Эй! Ты там чаво? У тебя все ОК?

(Reply to this) (Thread)

Ничего, Юлка, спасибо, решаю уравнения
математической физики.

(Reply to this) (Parent)

никогда не мог понять твоего стиля, и сейчас не могу. Ну ходят люди, ну едят свою еду
в Му-Му, ну и что? почему они виноваты, что тебе, или кому-то еще плохо? Точнее говоря: почему они виноваты в этом больше, чем те, которые едят ее в каком-нибудь другом месте, например в каких-нибудь милых твоему сердцу многоэтажках?

Кстати: (1) если тебе нужно _действительно отвратительное_ изображение Окуджавы, то следовало пройти метров 100-200 в сторону Кремля, и зайти в кафе Шоколодница. Вот там действительно трудно остаться равнодушным.

(2) Мне знакомая говорила, что однажды пыталась встретиться с группой приятелей в кафе Му-Му; но те сильно опоздали, потому что
ходили по Арбату, и искали собачку, на корову как-то внимания не обратили.

(Reply to this) (Thread)

Рома, я про кафе Му-му в первый раз слышу.
Мне просто вспомнилось, что так говорил
герой одноименного сочинения И. С. Тургенева.
Он ничего другого говорить не мог. Не
получалось.

Сейчас по дневникам прошли обсуждения
"Октября 1993", с рефреном: "А вот если бы
ОНИ тогда победили, мы бы не смогли говорить
все, что думаем, как вот сейчас!" Просмотрела,
показалось, небольшая потеря; это, с твоего
позволения, и отметила для себя.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ты прости, пожалуйста, экий конфуз вышел..
Это, наверное, от моего идиотизма.
Мне почему-то показалось, что текст описывает ощущения от конкретного места на Арбате. Там, натурально, памятник Окуджаве с фалдами, и корова стоит, и написано "Му-Му". Такие, понимаешь, совпадения.

впрочем: я ж реагировал на тон. Он мне
как был непонятен, так и остался.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это ты прости. Действительно, совпадение.
Про кафе ничего не знаю. Надо было поставить
там, да, не корову, а спаниель. Насчет тона
я не сумею отчитаться, наверное. Ну, бывает
неудобно, когда кто-то лицемерит, а ты это
видишь. А еще неудобнее, когда кто-то сам
с собой лицемерит, и как бы верит сам себе.
И страшно бывает, похоже на: умер у матери
младенец, а она сошла с ума и качает куклу
вместо него.

Вот отсюда такой тон. Ну потому что: комсомол
сохранился, а они думают, что нет. Радуются,
что нет комсомола, а сами и есть освобожденные
работники от культурного аппарата. "У нас тоже
можно орать, что Рейган дурак."

(Reply to this) (Parent) (Thread)

С одной стороны нехорошо обсуждать
реакцию, особенно такую, не видя раздражителя, а все это читать я не буду (хотя если дашь какое-нибудь ограниченное количество ссылок -- посмотрю). С другой стороны: комсомольские работники всегда были, есть и будут, без них никуда, что ж в этом плохого? [я по таким поводам почему-то всегда вспоминаю цитату из "Матренина двора",
там за печкой шуршали тараканы, которые сначала раздражали героя, а потом перестали -- "В шуршании их не было зла, шуршание была их жизнь" ?]

А насчет того зла, которое есть: имеешь ли ты в виду, что честно считаешь, что если б там не те победили, а другие, то было бы лучше?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да чего ссылки, тебе неинтересно, а у меня
времени нет. Посмотри в дневнике у avva@lj.
Насчет "лучше ли" -- вопрос не очень осмысленный,
потому что было бы точно так же. Именно тот
же двуглавый орел, тот же гимн и та же
чудовищная нищета в провинции. Представляет
интерес не победа в разборках между двумя
(одинаковыми) группировками, а победа власти
над своим народом. Язов и Пуго не применили
военной силы, они ощущали себя народной властью
(что бы об этом ни думал народ), и не создали
прецедента. А здесь, видишь, смотрели иначе:
"мочить быдло". (Это цитата.)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

То есть не все одинаковы, кто-то ощущал
себя народным, и от них, лапочек, все было б лучше? Ладно, все равно мы ни до чего не договоримся. пока.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нет, с точностью до наоборот. Хорошо бы, ведя
разговоры, немного интересоваться их предметом,
чтобы понимать, о чем, собственно, речь. От
"кого-то" лучше не бывает. Пока.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я знаю, что Язов был в 91-м, а не 93-м.
А понять чего ты говоришь (и зачем) все равно не могу.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ром, ну и что? Когда бабушки в очереди
бутылки сдавать беседуют между собой,
тоже не всегда понятно. Даже не понятно,
чего это они тут стоят под дождем, а не
пойдут, например, в кафе.

Типа, можно надеяться: кому надо, те понимают.
А вообще, это ж личный дневник, а не
публицистика, никто тут не отвечает за
доступность письма.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

так я ж не претензии предъявляю, а вот, выражаю посильный интерес [вовсе не настаивая, чтобы кто-то беспокоился объяснять]. само собой, никто никуда не отвечает.
С бабушками-то как раз понятнее, они, надо думать, стоят под дождем от того, что им кушать нечего, чтобы сдать бутылки и хлеба купить; почему им было бы сытнее от наличия генерала Язова -- мне совершенно неясно .
А не для того ведь стоят, горемычные, чтобы предоставить одним юзерам средство ткнуть других юзеров мордой; казалось бы способов таких и без них куча, есть и покрасивше.

(Reply to this) (Parent)

Я может того, не очень адекватно выражаю
посильный интерес. извини.

(Reply to this) (Parent)

Кстати: а ты уверена, что очереди, чтобы сдать бутылки сейчас существуют? Конкуренция за валяющиеся бутылки -- наверняка, а очереди -- небось нет их вовсе.

(Reply to this) (Parent)