злой чечен ползет на берег - [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

[Jan. 14th, 2004|12:08 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Человек, который полагает смысл жизни "в
том, чтобы жить", называется идиот. Это,
кажется, понимал даже Пелевин, написавший
"Затворника и Шестипалого".

Пресловутый технический прогресс при
таком взгляде на вещи сводится к электроподъемнику,
заметно облегчившему труд Сизифа.
LinkLeave a comment

Comments:
[User Picture]
From:[info]_rada_@lj
Date:January 13th, 2004 - 12:25 pm
(Link)
Человек, который полагает смысл жизни "в
том, чтобы жить", называется идиот.

непонятно. для начала, надо знать, что человек разумеет под "жить".
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:January 13th, 2004 - 12:43 pm
(Link)
А, черт его знает.
Может, вокруг нас уже построили Объективную
Реальность.
Ходишь-то одними и теми же путями. Кажется,
что как раньше свободно сквозь стены, а на
самом деле там просто проложили проход.
[User Picture]
From:[info]kotofey@lj
Date:January 13th, 2004 - 03:34 pm
(Link)
Конешно идиот. Потому как нет никакого в жизни смысла. А технический прогресс - штука странная: с одной стороны пакость сплошная, а с другой - вот сижу сейчас и через всякие компутеры-интернеты разные интересные и хорошие вещи читаю, что есть очень даже неплохо...
[User Picture]
From:[info]old_skipper@lj
Date:January 13th, 2004 - 07:33 pm
(Link)
какая знатная провокация, я просто балдею, но не могу не поддаться.
а вы ведаете смысл технического прогресса?
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:January 14th, 2004 - 03:44 am
(Link)
Исторически, был заявлен негативный смысл:
преодолеть границы, поставленные природой.
Позитивный в подтексте: как бы внешняя сторона
преображения человека. Это все на самом деле
интересно, особ. с источниками в руках, только
в двух словах не договоришься.
[User Picture]
From:[info]dima_stat@lj
Date:January 13th, 2004 - 09:21 pm
(Link)
Вопрос о смысле жизни имеет значение только в контексте самой жизни. Следовательно - все мы идиоты, извините. Или неверна формулировка.

From:[info]ex_aculeata@lj
Date:January 14th, 2004 - 03:46 am
(Link)
Это если разделить на живое и неживое; тогда
и то, и другое ни для чего.
[User Picture]
From:[info]dima_stat@lj
Date:January 14th, 2004 - 04:32 am
(Link)
Но разве они не разделены по факту? Хотя-бы наличием задающегося вопросом о смысле?
From:[info]ex_aculeata@lj
Date:January 14th, 2004 - 04:48 am
(Link)
Простой пример: если Вы сделали лабораторную
установку с мышами из инкубатора и говном,
с тем, чтобы испытать раковую сыворотку,
в Вашей установке и живые предметы (мыши)
и неживые (говно) служат одной и той же цели.
А вопросом не задается из них никто.
[User Picture]
From:[info]dima_stat@lj
Date:January 14th, 2004 - 04:58 am
(Link)
Не подходит, потому что постулирует наличие творца со своими целями.
[User Picture]
From:[info]dima_stat@lj
Date:January 14th, 2004 - 04:43 am
(Link)
Нужно, наверно, пояснить: я согласен со вторым абзацем, но для меня он не вытекает из первого. Потому, хотя-бы, что помимо "индивидуумов" существуют "общества", тоже вполне себе единицы со своими смыслами существования.