[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| November 8th, 2008 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 12:00 pm [Link] |     24.03.1953 Секретарю ЦК КПСС Н.С. ХРУЩЕВУ О МЕРАХ СЕКРЕТАРИАТА СОЮЗА СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ ПО ОСВОБОЖДЕНИЮ ПИСАТЕЛЬСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ ОТ БАЛЛАСТА В настоящее время в Московской организации Союза советских писателей СССР состоит 1102 человека (955 членов и 147 кандидатов в члены Союза советских писателей СССР). Свыше 150 человек из этого числа не выступают с произведениями, имеющими самостоятельную художественную ценность, от пяти до десяти лет. Эти бездействующие литераторы являются балластом, мешающим работе Союза писателей, а в ряде случаев дискредитирующим высокое звание советского писателя. Согласно Уставу ССП СССР они подлежат исключению из Союза советских писателей вследствие «прекращения литературно-художественной и литературно-критической деятельности в течение целого ряда лет» (раздел 3, параграф 5 «г»). Большинство из этих лиц и в прошлом не имело достаточных оснований для вступления в Союз писателей; многие из них были приняты в Московскую писательскую организацию в 1934 г. при создании Союза писателей — в условиях массового приема. Поблажки, допущенные при массовом приеме, в дальнейшем вошли в практику работы Союза писателей, когда в ряде случаев при приеме в CCП снижались требования к вновь вступающим благодаря плохому изучению вновь принимаемых, а зачастую и их непринципиальным, приятельским отношениям. Много случайных людей, не имеющих самостоятельных литературно-художественных произведений, попало в Союз писателей в годы войны и в первые послевоенные годы — в силу стремления большого числа лиц, имевших косвенное отношение к литературе, проникнуть в Союз для получения материальных преимуществ, связанных с пребыванием в нем (снабжение, литерные карточки и т. д.). Среди этого балласта — немало людей, которые, не имея возможности существовать на свои литературные заработки, иждивенчески относились и относятся к Союзу писателей и добиваются по всяким поводам материальной поддержки из средств Литературного фонда. Вот несколько примеров. Из числа исключенных из Союза за последнее время: А.Г. РЖЕШЕВСКИЙ — с 1934 года числился драматургом. В соавторстве с другим лицом написал одну поставленную в театре пьесу и несколько сценариев. С 1946 года РЖЕШЕВСКИЙ с новыми печатными (или поставленными в театре или кино) литературно-художественными произведениями не выступает, целиком перейдя на «иждивение» Литфонда, ВУОАПа, да и некоторых театров. Заключенные договоры с театрами Ржешевский не выполнял, направив свою деятельность, главным образом, на получение авансов, попрошайничество и другие, недостойные советского писателя, способы «заработка». К моменту исключения из Союза общая задолженность Ржешевского Литфонду, ВУОАПу и др. организациям достигла 150 тыс. рублей. Д.М. ХАИТ — был принят в Союз писателей в 1944 году. Последний раз выступил в печати в 1943 году с антихудожественными рассказами. Исключался в 1944 г. из Союза на один год за дискредитацию звания советского писателя. Исключен из Всесоюзного общества по распространению политических и научных знаний за неэтическое поведение и выступления с халтурными лекциями. Ко времени исключения из Союза писателей (1953 г.) остался должен Литературному фонду 11,5 тыс. руб. Э. ШОЛОК — был принят в Союз писателей в 1934 году на основании одной пьесы, написанной для цыганского театра. После этого вплоть до своего исключения из Союза не написано ни одного художественного произведения. Вел себя как авантюрист: при поездке по стране пытался выдавать себя за писателя М.А. Шолохова. Из числа еще не исключенных из Союза: Т.Л. ДУБИНСКАЯ — состоит в Союзе писателей с 1934 года. До 1939 года написала несколько рассказов и две повести на весьма невысоком художественном уровне. С 1934 года не напечатала ни одной строчки. Разъезжая по стране с чтением неполноценных лекций, пыталась вымогать деньги у различных местных организаций. В течение ряда лет получала пособия от Литфонда: только за последние два года получила пособий на сумму в 6 тыс. рублей. М.С. ХЕНКИНА — принята в Союз писателей в 1934 году. В 1929 и 1936 гг. выпустила две книжки стихов на еврейском языке. С тех пор нигде не печаталась. Рукописи, которые она представляла за последние годы в Союз писателей, не имеют никакой художественной ценности. Ничего не создавая и нигде не работая все эти годы, осаждает Союз требованиями материальной помощи. Д.Ш. ХОРОЛ — принята в Союз писателей в 1935 году, будучи автором нескольких стихотворений для детей, опубликованных в еврейских журналах. С тех пор ее произведения нигде не публиковались. Нигде не служа и не работая, только за последние два года получила из Литфонда пособий на сумму 7 679 рублей. Б.В. БОБОВИЧ — кандидат в члены Союза писателей с 1934 года; принят на основании нескольких эстрадных скетчей, написанных для «Синей блузы». Ничего не напечатал с 1941 года. За последние два года получил из Литфонда в виде всякого рода пособий 11 200 рублей. Приведенные примеры характерны в той или иной мере для всего балласта, составляющего в московской организации, как отмечалось выше, более 150 человек. Значительную часть этого балласта составляют лица еврейской национальности и, в том числе, члены бывшего «Еврейского литературного объединения» (Московской секции еврейских писателей), распущенного в 1949 году. Из 1102 членов московской организации Союза писателей русских — 662 чел. (60%), евреев — 329 чел. (29,8%), украинцев — 23 чел., армян — 21 чел., других национальностей — 67 чел. При создании Союза советских писателей в 1934 году в московскую организацию было принято 351 чел., из них писателей еврейской национальности — 124 чел. (35,3%). В 1935—1940 гг. принято 244 человек, из них писателей еврейской национальности — 85 человек (34,8%); в 1941—1946 гг. принято 265 чел., из них писателей еврейской национальности — 75 человек (28,4%). В 1947—1952 гг. принято 241 чел., из них писателей еврейской национальности — 49 чел. (20,3%). Такой искусственно завышенный прием в Союз писателей лиц еврейской национальности объясняется тем, что многие из них принимались не по их литературным заслугам, а в результате сниженных требований, приятельских отношений, а в ряде случаев и в результате замаскированных проявлений националистической семейственности (особенно в период существования в Союзе писателей еврейского литературного объединения, часть представителей которого входила в состав руководящих органов ССП СССР). Следует особо сказать о членах и кандидатах в члены Союза писателей, состоявших в бывшем еврейском литературном объединении. Все руководство этого объединения и значительная часть его членов были в свое время репрессированы органами МГБ. После ликвидации объединения и прекращения изданий на еврейском языке только 4 из 22 еврейских писателей, входивших ранее в это объединение, занялись литературной работой и эпизодически выступают в печати на русском языке. Остальные являются балластом в Московской организации Союза писателей. Среди них есть отдельные лица, вообще изменившие свою профессию (например, О. Дриз, уже несколько лет работающий гранильщиком в одной из строительных организаций). Приводя изложенные выше факты по Московской писательской организации, руководство ССП СССР располагает сведениями, что близкое к этому положение существует в Ленинградской организации. Не вполне благополучно обстоит дело с состоянием творческих кадров и в Союзе писателей Украины. Полностью сознавая свою ответственность за такое положение с творческими кадрами, руководство Союза советских писателей СССР считает необходимым путем систематического и пристального изучения членов и кандидатов в члены Союза писателей последовательно и неуклонно освобождать Союз писателей от балласта. Руководство Союза писателей считает, что было бы политически неправильным проводить это мероприятие в порядке «чистки» или «перерегистрации». Эта работа должна проводиться постепенно, опираясь на пристальное изучение кадров. Вместе с тем мы считаем необходимым добиться того, чтобы в течение 1953—1954 годов существующее ненормальное положение с составом творческих кадров писателей было бы решительно исправлено. За последнее время Секретариат и Президиум Союза советских писателей СССР приняли первые меры в этом направлении. За ряд месяцев Президиумом правления ССП СССР исключено из Союза писателей 11 чел.; Секретариатом ССП внесена в Президиум рекомендация исключить еще 11 человек. Работа эта будет продолжаться. Мы считаем необходимым довести до сведения ЦК КПСС об этих мероприятиях, учитывая, в частности, и то обстоятельство, что исключенные будут обращаться с жалобами в руководящие партийные и советские организации. Генеральный секретарь Союза советских писателей СССР А. ФАДЕЕВ Заместители генерального секретаря Союза советских писателей СССР А.СУРКОВ К. СИМОНОВ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Comments | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сама по себе бумажка двусмысленная. С одной стороны, описываются явные жулики ("ездил по стране с халтурными лекциями, выдавал себя за писателя Шолохова"), с другой - кто может точно сказать, почему тот или иной писатель "не напечатал с 1941 года ни строчки"? Возможно ему просто не давали печататься? Или это был такой метод, смешать в списке преступников с талантливыми людьми, чтобы замарать всех в куче? И опять же, люди получавшие тысячи рублей всяческой помощи, только потому что состояли в Союзе писателей - это ли не синекура, для злоупотреблений, в том числе и кумовства, на национальной почве? Короче, дело ясное, что дело темное:) (Reply to this) (Thread)
Ну, вот, скажем, упомянутый драматург Ржешевский. Написал для С.Эйзенштейна сценарий фильма "Бежин луг" - что из этого получилось, все мы знаем. После истории с "Бежиным лугом", все его сценарии и пьесы клали на полку. Тогда он взял в соавторы своей пьесы "Олеко Дундич" М.Каца, и пьеса пошла во время Отечественной войны во многих театрах страны. Спектакль был удостоен Сталинской премии, однако Ржешевского из списка награжденных вычеркнули (хотя оставили актеров, игравших второстепенные роли). Как на грех, в 1946 году Сталин поссорился с Тито, и пьесу "Олеко Дундич" запретили (т.к. герой пьесы был серб). Ржешевский много работал: к 1953 году написал девять сценариев для кино и восемь пьес для театра. Но от него шарахались как от врага, и наконец он попал в список Фадеева-Симонова и был исключен из Союза писателей. Так он и прозябал до 1965 года, когда его с почетом приняли в Союз кинематографистов стараниями многих деятелей кино, помнящих о "Бежином луге" и о "Олеко Дундиче". Но увы, в 1967 году скончался. В 80-е годы его сценарии и пьесы вышли большим томом в издательстве "Искусство".
Ага, то есть понятно. Только сейчас обратил внимание на дату, конец марта 53 года! Ребята еще не осознали, что пахан-то помер! (Reply to this) (Parent)
Реконструкцию "Бежина луга" (кажется, 1967 г.?) видела во вторник на этой неделе в семинаре по теми "Дти и детство в советском кинематографе". Этот семинар ведёт в Свободном Ун-те Берлина юзер ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) Vasilek@lj. После просмотра мы с ней сидели и обсуждали фильм. Учащиеся, разумеется, спрашивают, почемы лента была уничтожена.Первый раз я видела эту реконструкцию вскоре после её завершения, тогда сама была студенткой. И вот теперь, спустя 40 лет. (Reply to this) (Parent)
получавшие тысячи рублей всяческой помощи Цены в старых деньгах! (Reply to this) (Parent)
Как всегда, начнет как следует, а кончит собачиною.
Интересный документ. Вероятно, инерционный: Сталин уже помер, а через 10 дней были освобождены выжившие "врачи-убийцы". А Ржешевский вообще непонятно как уцелел после истории с "Бежиным лугом".
А документ, действителньо, интересный в плане поставленной даты. Сурков - это кто? (Reply to this) (Thread)
(Reply to this) (Parent)
Бьется в тесной печурке огонь, На поленьях смола, как слеза... (Reply to this) (Parent)
Изгнание из творческого союза - идиотическая мера. Судьба творческого работника, картера, материя таинственная. (Reply to this) (Thread)
Скорее отлучение от кормушки. Обычная возня, паучки в баночке. (Reply to this) (Parent) Рапортуют вроде бы об исключении и "подлежании исключению", а попутно выясняется что треть принятых были евреи. И даже в годы "жутких гонений и борьбы с космополитизмом" каждый пятый новый писатель -- еврей. Оно и понятно, при любых гонениях на местах евреи устремляются в столицу и вступают в СовПис. Ключевая фраза: "искусственно завышенный прием в Союз писателей лиц еврейской национальности". С Одессы-мамы, с моря дунул вей-ветерок...
Шолохов-Алейхем, выходит, на самом деле существовал Работали мелкие жулики - совписы ставят в вину еврейским писателям отсутствие публикаций, "забыв" на минуточку, что в ходе "компании по борьбе с космополитизмом" в СССР были закрыты все еврейские издательства и издания. Так что бьют за то, что сами и сотворили (Reply to this) (Thread)
> в СССР были закрыты все еврейские издательства и издания. Издававшие на идише, заметьте. (Reply to this) (Parent)
Stop blogging and do the writing. I'll miss your posts but your story (keep it nonfiction) is more important. Perhaps, to do it rich media style, including songs [vids] from your collections. Maybe there are some recordings from the 30th... Thanks.
Но вообще больше трети евреев - внушаеть. (Reply to this) (Thread)
А чем это, по-вашему, объясняется? Что евреи везде пролезали и всё захватывали? Евреи - это культура Книги, письма, памяти и наррации. Многие шли в писатели потому, что по традиции были запреты на другие профессии. Точно так же, как в банковское дело. Если составить список евреев, внёсших неоценимый вклад в советскую литературу, он перевесит всех этих мелких жуликов, если они были.
"евреи везде пролезали и всё захватывали" - это Вы написали, не я. Я пока не высказал ни одного оценочного суждения, но цифра, согласитесь, огромная. Если бы в союзе писателей была бы треть, например, китайцев или итальянцев -- разве не удивительно это было бы? (Reply to this) (Parent)
В средневековой Европе таких профессий было очень много. Всё, что связано с административными и государственными должностями евреям было запрещено. А с др. стороны, христианам были запрещены банковские операции и ростовщичества вплоть до середины 18-го в. Вот и затянуло евреев в ту нишу, которая оставалась для них свободной. А писательство - это от книжности. В России евреям нельзя было селиться в центральных губерниях, была черта оседлости. И в госаппарате их тоже не было. разве что крещёные. Хотя в армии они могли служить.
В дореволюционной России (Reply to this) (Parent)
Причем тут средневековая Европа и дореволюционная Россия? На какие профессии были запреты в Советском Союзе?
Средневековая Европа и дореволюционная Россия притом, что существует такой феномен как традиция. Это инерционность социальных и ментальных структур, которые складываются веками. Видно на примере тех мук, которые испытывают некоторые современные страны, столкнувшиеся с вызовами модернизации и глобализма. А в СССР никаких формальных запретов на профессии, естественно, не было и быть не могло. Но были дискриминационные практики. Вплоть до депортации так называемых "наказанных народов". По отношению к евреями это были квоты на образование и на профессии тоже. И были антисемитские кампании: дело врачей, разгром еврейского антифашистского комитета, политические убийства и преследования (Мейерхольд, Михоэлс)
Советский Союз разумеется был ужасен, но, все-таки, из-за квот на какие именно профессии евреи кинулись в Союз Писателей?
Да, он был ужасен. О квотах я вам всё уже многократно разъяснила. В еврейской культуре есть традиции. Одна из них - обязательность образования и высокий статус письменности и книги. Поэтому евреев называют Народом книги. А не плуга, меча или кинжала кинжала, как некоторых других. В силу этой традиции среди них довольно много писателей. А укрепилась эта традиция благодаря дискриминационным практикам и запретам на профессии по отношению к евреям как инаковерующим. Это одно из объяснений.
Про квоты вы не разъяснили, а сказали только общими словами, без какой-либо конкретики. А в зубные врачи евреи шли почему? Тоже из-за запретов на профессии? Кстати, "людьми Писания(Книги)" называют только иудеев и христиан, а не просто всех евреев, - в Коране.
Совсем недавно видела, кажется, у юзера Тапирра, конкретные публикации секретных постановлений Политбюро о квотах для евреев-учащихся. Их доля в ун-тах ограничивалась 5-ю процентами. Запрет на профессии: общеизвестно, что довольно многие евреи были адвокатами. Но никогда - судьями или прокурорами. В медицине евреев было много не только в стоматологах, но и среди педиатров, и гинекологов, и психотерапевтов. Коран у меня всегда под рукой - см. http://shaherezada.livejournal.com/90277.h
Эти секретные постановления были какого года? Я к тому, что до, например, 45 года, мне кажется, не могло быть никаких запретов или квотах для евреев. В интернете множество ссылок на "людей Писания", например вот. Речь идет о том, что "люди Писания(Книги)" - мусульмане, христиане и иудеи - верят в одного и того же Бога. Соответственно, если ты -атеист, то не относишься к "людям Писания", даже если ты сто раз еврей.
Когда были первые постановления по квотам - не знаю. Но во время войны акцент на антисемитизм не делался. С религиозной т. зр. именно принадлежность к религии, а не этнос маркирует еврейство, это мне известно. Точно так же дефинируется еврейство и в западных странах - как религия (т.е. культурная идентичность). Но в СССР и в России это не так. Тут людей считают евреями по их фамилиям, по их носу и прочим этническим признакам. На самом деле сов. евреи действительно были ассимилированы, не верующие и с т. зр. израильских законов не являлись евреями. (Reply to this) (Parent)
Что вы хотите этим сказать? Что был плохой Мехлис? И что раз так, то надо было ломать руки Мейерхольду, избивать его и заставлять его пить мочу? Вы написали две фамилии преследуемых евреев. Я добавил третью. Когда Маркиан Попов с похмелья написал Сталину, чтобы тот выбрал, кого оставить - его или Мехлиса, потому что вместе они быть ну никак не могут, Сталин убрал Мехлиса. Что совершенно несправедливо.
Да? А почему?
А, гууд. Чем бы вас повеселить? У меня есть только "Современные дети о Ленине". Видели эти хохмы? (Reply to this) (Parent)
Видимо, Вы хорошо разбираетесь в этом вопросе. А в каких еще европейских странах это наследие средних веков выразилось в таком количестве евреев-писателей?
В европейских странах никто не числит евреев по этносу. Кто кому где молится - никто не видит. Это только в странах с сохранившимися элементами феодального сознания личность дефинируют по этносу. Как коллективное родовое тело. В Германии я евреев вообще не вижу. Они тут все интегрированы-ассимилированы. Кроме тех, кто влился из Вост. Европы. Но их от сибирских немцев не отличишь.
Вы сначала написали про Средние века, теперь же ссылаетесь на современное положение вещей. Мы же обсуждали мирный период времени примерно между мировыми войнами. Вы посчитали естественным то, что в России треть писателей были евреями. В то время, до начала действий национал-социалистов, ситуация в Европе была более или менее стабильной. И тогда личность дефинировали по этносу в большей степени. Я собственно, спросил, известно ли Вам о схожей ситуации в других странах. Скажем, в Польше, Чехословакии, Австрии была и высокая культура, и большое количество евреев. Не знаете, какова была их доля среди писателей и других деятелей культуры - меньше или больше трети? (Reply to this) (Parent)
А уже если составить список евреев, внесших неоценимый вклад в ЧК-НКВД...
В ЧК-НКВД были сверхпредставлены все дискриминировавшиеся в царской России этнич. общности. Это тоже закон такого рода переворотов как в 1917 г.
Армяне и грузины это дискриминировавшиеся в царской России этнич. общности?
В ЧК НКВД было много поляков. Все они в царской России были инородцы. Как их позиционировали, этот лейбл говорит сам за себя. А вас евреи беспокоят? Вы их не любите, или в чем суть дела? Что вы хотите доказать? Что царская Россия была раем на земле? Что в СССР не было террора?
Разве поляков дискриминировали? Другое дело, что многие поляки русских исторически ненавидели и мечтали вернуть себе в подданство белорусских и малорусских холопов. > А вас евреи беспокоят? Довольно очевидно, что они беспокоят Вас. Меня же беспокоит, что евреи явились хребтом карательного аппарата советской власти.
А сов. власть тоже евреи России навязали? А Ленин еврей? А Сталин? А врачи-вредители все были евреи? (Reply to this) (Parent)
Пробежал глазами начало заголовка. Так, думаю, Сурков - понятно, экспертовский Валера Фадеев - тоже понятно, но какой Симонов? Дочитал до конца - стало понятно и какой Симонов.
Письмо тупое, конечно. Без этого "балласта" - еврейских писателей, кто бы пудрил мозги советским людям все эти годы. Стыдоба, конечно. Типа кагбэ "совеццкий интернационализм" - и тут же гонения по национальному принципу. Некрасиво это... (Reply to this) (Thread)
Стыдоба, что об ужасах коммунизма евреи вспоминают лишь тогда, когда неприятности касаются их самих. А до того они с энтузиазмом служат тоталитаризму хоть чекистами, хоть писателями.
А я с недоумением читаю стенания об ужасах коммунизма от латышей, которые нам этот коммунизм насаждали огнем и мечом.
Латыши хотя бы в отдельном государстве. (Reply to this) (Parent) Ну, я думаю, среди приспешников тоталитаризма можно найти целый букет самых разных национальностей...
Но отдельные национальности в поддержку тоталитризма пёрли колоннами. (Reply to this) (Parent) что не торопились - это же все обычная бюрократия. Наверняка было так: в разгаре дело врачей; и тут спохватились - а писатели почему не охвачены? Непорядок. Соответствующий отдел цк родной партии назначает ответственного инструктора, дает ему для "сопровождения" группу в нквд. Далее возникает вопрос - кого этой группе скармливать. Кто лучше знает ответ, чем сами писатели? Инструктор вызывает фадеева в промежутках между запоями последнего, и говорит - пишите вот такое письмо. Пока то-сё, наступает март месяц, дыхание чейн-стокса, пахан помрэ. Но маховик уже крутится. Бюрократы из секретариата фадеева и первого отдела союза писателей еще не осознали, что задний ход уже дан. Пока о Великой Потере объявили, пока похоронили, пока берию назначили и повелели всем вокруг него сплотиться в едином порыве - время идет к концу марта. В ЦК может уже и сообразили, что задний ход, но на места пока не сообщают - кто его знает, как оно повернется? Имя адресата в секретариате союза писателей поменяли, и с фельдъегерем отправили. Ну и в архив. Кстати, а нет ли там на этом замечательном документе каких особых отметок о внутренней проводке его после получения в цк? Фамилия инструктора была бы небезынтересна. Вдруг она тоже всем известна? Как известны всем фамилии авторов письма... (Reply to this) (Thread)
Нет отметок. Упало как в пропасть. (Reply to this) (Parent) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}