Герои войны 90х, чо...

(Reply to this) (Thread)

никаких 90х! товарищи из обоймы вертикали власти, настоящие герои РФ, ценой жизни защитили граждан от 90х.

(Reply to this) (Parent)

Ну, "цапкам" обязательно было посещать храм по всем праздникам, особенно Пасху. Что, правда, не мешало им массово насиловать кого вздумается. "Новая Газета", "Нам здесь жить"(С) Е.Костюченко, кажется в 1й части из 3х. Хотя меня в том исследовании больше впечатлило как домостройские традиции ппровили свое истинное нутро, слившись во экстазе с бандитским "сама напросилась". ИМХО, это полнейшее ЧИТД, но дык то ж для меня, а кто-то же ведь и не знал, что и то и се - просто культ силы, вот теперь могут узнать. О5 же, кто захочет, а иначе да, кто не имеющий ух, тот не услышит.

(Reply to this) (Parent)

увидела пост и прибалдела - Мальгин и про Православие? По святым местам? 0_о
А тут вон оно чо, хе-хе

(Reply to this) (Thread)

Я что же - враг православия, по-Вашему?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

не обижайтесь, если это не так, но я думала, что вы не любите православие.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Думаю, просто неприятно, что творится с РПЦ. Вот мне неприятно. У меня есть даже священники знакомые, которым тоже не очень нравится что происходит с Церковью.

А так, я ни разу не заметила, чтобы автор блога обижал православных, да и вообще верующих. Я сама верующая, заметила бы сразу. Коменты у него в блоге бывают разные (думаю, вы по коментам и сделали выводы), но разве запретишь людям иметь свое мнение? Да и зачем запрещать? Запретишь, и никогда не узнаешь кто и что искренне думает.

Всего вам доброго

П.С. Я вас почему то запомнила по коментам, мне и вы и ваши коменты нравятся:)))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

//...Думаю, просто неприятно, что творится с РПЦ. Вот мне неприятно. У меня есть даже священники знакомые, которым тоже не очень нравится что происходит с Церковью...//

Думаю, что вы вряд ли имеете большее представление о нашей церкви, чем, например, Николай Бердяев с его философскими исследованиями религиозной направленности.

В 1939 году была опубликована статья Николая Бердяева «Существует ли в православии свобода мысли и совести?».
Эпиграфом к ней он взял слова Ницше:
«Вы стали маленькими и будете всё меньше: это сделало ваше учение о смирении и послушании».
Фрагмент из этой статьи:
«Нет ничего ужаснее тех выводов, которые были сделаны в историческом православии из идеи смирения и послушания. Во имя смирения требовали послушания злу и неправде. Это превратилось в школу угодничества. Формировались рабьи души, лишённые всякого мужества, дрожащие перед силой и властью этого мира. Гражданское мужество и чувство чести были несовместимы с такого рода пониманием смирения и послушания. Отсюда и подхалимство в советской России. Русское духовенство, иерархи церкви всегда трепетали перед государственной властью, приспособлялись к ней и соглашались подчинить ей церковь. Это осталось и сейчас, когда нет уже, слава Богу, лживого «православного государства».

Что, неужто за прошедшее время церковь стала лучше?

«Когда появилось официальное сообщение о болезни Сталина, 4 марта 1953 г. патриарх Алексий направил всем Епархиальным Архиереям телеграммы следующего содержания:
«Правительственное сообщение о неожиданной тяжкой болезни, постигшей Иосифа Виссарионовича Сталина, глубокой скорбью отозвалось в сердцах всех русских людей. Наш долг, долг всех верующих прежде всего обратиться с молитвой к Богу об исцелении дорогого для всех нас болящего. Благославляю во всех храмах всех епархий совершить молебствия о здравии Иосифа Виссарионовича...» (50)
Но несмотря на благословение патриарха, во всех храмах всех епархий не успели помолиться о здравии «тяжелобольного раба Божьего Иосифа» – ибо уже 5 марта страна услышала ошеломляющую весть о смерти Сталина.

Смерть Сталина повергла Московскую Патриархию в глубокую искренную скорбь.
Патриарх Алексий направляет соболезнование в Совет Министров СССР:
«От лица Русской Православной Церкви и своего выражаю самое глубокое и искреннее соболезнование по случаю кончины незабвенного Иосифа Виссарионовича Сталина, великого строителя народного счастья.
Кончина его является тяжелым горем для нашего Отечества и всех народов, населяющих его.
Его кончину с глубокой скорбью переживает вся Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным. Светлая память о нем будет неизгладимо жить в сердцах наших.
С особым чувством непрестающей любви Церковь наша возглашает ему вечную память.
6 марта 1953 г. Алексий, Патриарх Московский и всея Руси» (51).

Ну, а какова церковь в наше время вы сами видите.
И что же такого необычного происходит с нашей подлой Церковью?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

история не повторяется - она не прекращается

(Reply to this) (Parent) (Thread)

не прекращается - да!
не повторяется - однозначного ответа нет
в буквальном виде не повторяется, но могут быть аналогии, даже таки и довольно близкие

(Reply to this) (Parent) (Thread)

я это к Вашему предыдущему посту. имел в виду, что в представленном случае повторения нет, просто имеет место непрерывное продолжение

(Reply to this) (Parent)

Думаю, это вы имеете неверное представление о Церкви и о православии.

1. В России Патриарха нет с 1925 года. А потому и не может быть Патриархии. Последний Патриарх был Тихон (скончался в 1925), оставил вместо себя митрополитов Кирилл (сослан) и Агафангела (сослан) или митрополита Петра Полянского, сослан был в лагеря и расстрелян.
Сергий самозванец.

2. Церковь, когда она не слита с государством, может играть положительную роль. И играла не раз в российской истории. Периоды, когда Церковь и церковники не боялись вступать в спор с царями, были одни из самых светлых в истории государства. Даже во времена Ивана Грозного, находились священники, не боявшиеся выступить против него - его духовник Сильвестр (пока не был сослан в 1560), соловецкий иегумен Филлип (был задушен после суда, затеянного по велению Ивана Грозного ), который выступал против Опричины и заступался за осужденных.

Слова Филлипа

“Не смотрите на то, что бояре молчат. Они связаны житейскими выгодами. А нас Господь для того отрешил от мира, чтобы мы служили истине, хотя бы и души наши пришлось положить за паству. Иначе мы будем истязаемы за истину в день Судный”.

При таком режиме, как в России, именно церковь могла бы играть положительную роль - вступаться за осужденных, помогать слабым.

Вы правы, этого нет, но вовсе не значит что этого никогда не может быть.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Имею я представление о православии.
Бердяев хорошо о нём и о церкви говорит.
Подлая это идеология.
Вот, например, объявляет религия, что те, кто с двуперстия не перешёл на трёхперстие, тот «раскольник», враг веры, «в обрубех его жечь безо всякие пощады».
И все «истинно верующие» согласны — жечь!
А кто на трёхперстие не перешёл и не согласен, что «раскольников» жечь надо, тот, значит, сам раскольник.
Но таких мало.
Все остальные никонианскою религию приняли, ссучились, никонианами стали.
Как видим — КПД на творение зла весьма высок.
Вы верующий?
Никонианин?

(Reply to this) (Parent)

пасиб)))
да, у меня скорее всего возникло такое впечатление по комментам.
а то, что сейчас в РПЦ меня тоже настораживает. Просто у нас в провинции ещё все не так запущено, поэтому мне всё кажется, что это не система, а столичные издержки. Хочется на это надеется((

(Reply to this) (Parent) (Thread)

У меня в подмосковье священник знакомый. Он организовал занятия для трудных подростков - сначала он сам несколько пригласил, потом родители приводили, как то организовалось, дети заходят после школы. Не религиозные занятия - там учительница рисования, к примеру приходит с детьми заниматься - все бесплатно, кстати.

Насчет церкви, к сожалению система. Выжили только те священники из приличных, у кого маленький приход и кто тихо сидит.

(Reply to this) (Parent)

Да, я не люблю пролетариата :-)

(Reply to this) (Parent)

а за что его любить?
см. в этой же веточке мой пост

(Reply to this) (Parent)

Вы, кажется, путаете православие и Московский патриархат РПЦ.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ну да, может.
Хорошо, что я ошиблась. Теперь ещё с большим удовольствием буду читать Ваш журнал))

(Reply to this) (Parent)

Но и ПГМ у вас не обнаруживается вроде.

(Reply to this) (Parent)

Да я рад, что в этих "монастыряхцерквях" всякую хрень устраивают: от публичных домов до поклонений бесам. Может хоть так молодежь не даст себя охмурить. Я вот этот пост покажу своим соседям деревенским. У нас тоже любят уважать воров, да убийц. Да, вот такие у нас "христиане"

(Reply to this) (Parent)

Надо в Википедии статью обновить, а то по их данным он до сих пор проживается в Израиле:
1. Малевский Антон Викторович, 26.02.67 г.р., уроженец г. Москвы, проживает: г. Москва, ул. Знаменские Садки, кличка "Антон" (Антоха, Антон Измаиловский, Резаный). Известен своей жестокостью в отношении "зверей" (чеченцев) и полным неприятием "лаврушников" (кавказских воров в законе). В мае 1995 года выехал в Израиль, в конце июля там на него было организовано покушение, но он остался жив. По данным на август 1996 г. проживает за границей и занимается легальным бизнесом. В настоящее время проживает в Израиле.

(Reply to this) (Thread)

не надо. если будет свободное время - давайте обновим то, что будет полезно нашим детям.

(Reply to this) (Parent)

Я бывал в Псковско-Печорском монастыре. Удивительно красивое место, интересно, но вот в пещерах рядом с людьми праведными похоронены откровенные авторитеты. Правда, в том случае всё в пещерах спрятано, не так явно...

(Reply to this)

</a>

(Reply to this) (Thread)

:)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Не знаю, может и так. а в Тайланде наколют скока скажешь... )))

(Reply to this) (Parent)

история повторяется в виде фарса. древние русские князья столь почитаемые церковью тоже были по сути братки-авторитеты с помощью своих бригад контролировавшие окрестные территории.

(Reply to this)

А чего ж Вы хотите? Иисус вон тоже с двумя бандюганами на кресте был распят. Так что Кирюха Гундяев и его банда продолжают традиции

(Reply to this) (Thread)

Если и есть параллель, то только с неблагодарным и слепым народом. Варраву простили, а Иисуса распяли. И еще раз распяли бы, если бы он пришел в ХХС и попробовал бы выгнать торговцев из Храма. Тем более, что торгуют на территории ХХС все теже "авторитеты".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Христа охрана бы не пустила, да и комсомольского значка у него нет.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это да, Христос в некоторые Храмы уже давно не заходит.

(Reply to this) (Parent)

Кто такой "Кирюха Гундяев"?

(Reply to this) (Parent)

Феликс Комаров (отмывал деньги для Япончика) до сих пор ведет бизнес в ХХС. Там вобще замечательная компания подобралась. Главные люди в РПЦ, непонятно почему народ удивлен.

http://www.gazeta.ru/business/news/2012/10/29/n_2592609.shtml

(Reply to this)

РПЦ: за ваши деньги отмоем любые грехи и на этом и на том свете!

(Reply to this) (Thread)

chasovnya.com

(Reply to this) (Parent)

ы =)

(Reply to this) (Parent)

ПАПРОБЫВАЛИ)))))))))БЫ!!!!!!!!!!!ОНИ(((((((ТАК)!!!!!!!В МИЧЕТЕ!!!!!!!!!!!!!!!

(Reply to this) (Thread)

ы

(Reply to this) (Parent)

Аль Капоне все-таки был прав:
"В детстве я молил Бога о велосипеде. Потом понял, что Бог работает по-другому. Я украл велосипед и стал молиться о прощении".

(Reply to this) (Thread)

+100 О, чёрт! Только что об этом подумал.. ))

(Reply to this) (Parent)

Вертеп разбойников.

(Reply to this)

Могилки «героев» впечатляют. Особенно когда читаешь вот такое и сравниваешь:
А под стенами храма находится могила героя войны 1812 г. А.А. Бахметьева. Его надгробную плиту утащили на "задворки истории" (мусорка за кладбищем), а ведь это единственный в Татарстане сохранившийся памятник участнику войны с Наполеоном. За Родину обидно! Тем более, что в этом году будет 200 лет войне...
Отсюда: fotki.yandex.ru/users/alabamabluz/view/376299?page=1

(Reply to this)

Меня всегда удивляла эта связь веры с преступниками. Когда и зло творят и при этом неистовые, показные верующие, все в крестах. Мне кажется "проездной" на творение зла Бог им не выписывал...

(Reply to this) (Thread)

"Меня всегда удивляла эта связь веры с преступниками."

Не согрешишь - не покаешься. Все просто.

(Reply to this) (Parent)

Что то в "чистом виде"на нашей планете трудно найти.Вывод:кому интересно-учится отделять пшеницу от плевел.Результат стоит того.А на нет- и суда нет.

(Reply to this) (Thread)

Отучиться думать сложно, такша звиняйте дятько =)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Всякий выбирает Своё место.Думать-это хорошо.Согласен.

(Reply to this) (Parent)

Ну смерть то мученическую принял.

(Reply to this)

Справедливости ради - Антон Малевский фигура не однозначная. К примеру, он много сделал для парашютного спорта. Есть даже ежегодное спортивное мероприятие - "Кубок Малевского". Хотя, разумеется, его бандитских заслуг это не искупляет.

(Reply to this) (Thread)

Если убивал (своими руками, чужими - не важно), то фигура однозначная. Пускай хоть после этого финансирует постройку детсадов и школ.

(Reply to this) (Parent)

почти все бандиты чего-то для кого-то сделали, всегда носили огроменные кресты и иконки в авто и помогали церкви... и что?

(Reply to this) (Parent)

Всё каноничненько, чо. Христу можно разбойника на кресте простить и повести за собой в рай, значит и игумену можно.

(Reply to this) (Thread)

Иисус с разбойников денег не брал.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Брал - не брал, об этом мало что известно. Если современные разбойники раскаялись и уверовали, как им подтвердить веру, что хорошего сделать? Вот они и пожертвовали, что имели, монастырю. А как игумену поощрить такую кипучую веру? Сделать наглядную агитацию, чтобы все видели, к каким вершинам духовности и жертвенности надо стремится. Повторюсь: всё это совершенно не противоречит Евангелию и всему христианству, кое есть религия насквозь лживая, лицемерная и абсурдная.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нет. Об этом как раз хорошо известно. Не брал.
Иисус впервые встретился с разбойниками на суде. Не мог взять.

Раскаяние - это одно, а покупка престижного места захоронения в обители это другое.
Торговля благодатью называется симонией и осуждается в Православии.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Гм-гм, симония это торговля должностями. А торговля благодатью называется церковной лавкой и повсеместно принята в Православии. Вы можете купить свечу за упокой, оплатить молебен или передать деньги на освящение орудий убийства. Это нормально, если приносит деньги священнику.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Симония - это именно торговля благодатью.
Историю Симона-мага посмотрите.
А торговля церковными должностями - только один из видов.
Торговля местами захоронения в особо освященном месте - таже торговля благодатью.
Свеча сама по себе никакой благодати не несет.
За молебны и прочее вы не платите, а жертвуете. Вы ничего материального взамен не получаете. А земельное владение - вполне материально и благодатью обладает.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Что значит не получаю? А как же благословение, которое денег добавляет? Все в этом уверены, поэтому магазин надо освятить, а кассу благословить.

Вот я смотрю на икону, а икона вся увешана золотыми цепочками. Спрашиваю, почему так. Мне монахиня объясняет: эти цепочки отдают иконе те женщины, которые получили от иконы благодать и забеременели. А я спрашиваю опять: где можно получить свечку? Нигде, отвечает она, только за деньги, потому что свечка благословенная и церковная. А я спрашиваю дальше: почему так дорого крещение? Она отвечает: крещение недорого, оно бесплатное, если вы сделаете пожертвование. Я дальше спрашиваю: как же мне сделать пожертвование, если денег у меня нет и никогда не будет, особенно так много? А она возражает: тогда идите за крещением в другое место, вот соседний монастырь богатый, у них будет дешевле, или у городского благочинного можно, говорит, вообще даром креститься -- ему что, у него дом есть и машина есть, ему деньги не нужны.

Вот православная жизнь в России.

(Reply to this) (Parent)

что значит "можно"? если мы скажем что нельзя, что-то изменится? у него выбора не было. он вообще висеть не хотел. и на кресте он страдал.
а попы берут деньги у бандитов по своей воле и явно не для страданий.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"можно" - значит, что Христу позволено (неважно кем - богом ли, людьми ли, придумавшими эту историю) помиловать разбойника и ввести его нынче же в рай. почему это не может быть позволено последователю Христа, игумену? про выбор висеть, или не висеть, я вообще ничего не писал. при чем тут выбор? впрочем, у Христа был выбор помиловать, или не помиловать бандита. Он помиловал. Не ради денег, конечно, а потому, что бандит признал его спасителем и захотел стать его последователем. Так же точно современные бандиты могут сказать, что признали и захотели, но поскольку буквально идти на крест не обязательно, они вполне себе по евангелию жертвуют деньги, и может быть даже страдают при этом, но в этом видят свой крест. ну а попы принимают деньги, как знак, что раскаяние произошло не только на словах, но и на деле, ибо без дел вера мертва.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

хотя бы потому, что разбойник узнал о Христе уже в конце жизни, будучи на кресте, а бандиты знали о Христе и знали его заповеди с детства.
я уж не говорю о том, что эту историю специально выдумали, чтобы бандиты могли спокойно грешить, а потом замаливать грехи огромными пожертвованиями в храмы.

"Не ради денег, конечно"
ага, ну конечно :)))

Христос ещё говорил: "ступай и не греши". про "греши и плати" он не говорил ничего.

"без дел вера мертва"
совершенно верно. но дела - это не покупка "индульгенций". перестать грешить, отдать свои деньги бедным и т.д.
что Христос сказал богатому человеку? "раздай деньги" (как-то так).
"да купи попу тачку и убивай дальше" он точно не говорил.

(Reply to this) (Parent)

Я вот чего не могу понять: вы не работаете за деньги?! Вы никогда не получали плату?! Вы не разумеете, что монахам надо хорошо жить?!

(Reply to this) (Thread)

Монахи должны жить скромно.
Монашество - это подвиг.
Обет нестяжания - один из трёх главных монашеских обетов.
Дал клятву Богу - выполняй.
Нельзя обмановать Господа.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Даром, что ли, скромно жить?! Вы что, не берёте денег за свою работу?!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

У монаха не работа. У монаха - служение.
Почувствуйте разницу.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вот именно! И это служение они вам даром делать не будут.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вы монахов с торгашами путаете :-)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Монахов в вашем понимании в России не существует. Монастырь без магазина -- где вы такое видели?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Либо монах, либо не монах.
Система двоичная.
Тот, кто стяжает - не монах, а ряженный оборотень.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Тогда все сплошь ряженые. Экий вы жестоковыйный!

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я суров, но справедлив!

(Reply to this) (Parent)

вы не поверите, но монахи за свою работу плату не берут (не должны брать). но в рпц об этом, наверное, не говорят.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это советские монахи не брали. А современные капиталистические монахи на всё имеют ценник.

(Reply to this) (Parent)

Монашество - отречение от всего материального. Если хочешь хорошо жить - покинь обитель. У РПЦ достаточно денег на содержание монашества - их не так много, кстати.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Этот монастырь - оплот иосифлян, которые вступали в спор с нестяжателями.
peremeny.ru/column/view/168/

Преподобный Давид Серпуховской (в миру Даниил) происходил из рода князей Вяземских. Он был пострижеником и учеником великого Пафнутия Боровского. После смерти Пафнутия (1447 год) Давид остался в Боровском монастыре под покровительством и руководством Иосифа Волоцкого (еще одного ученика Пафнутия), который впоследствии станет ключевой фигурой спора иосифлян и нестяжателей. Среди семи монахов, поддержавших в этом конфликте Иосифа, был Давид.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ы

(Reply to this) (Parent)

Монашество это отречение от материального вне монастыря в пользу материального в монастыре: в пользу дохода от свечей, служб, обрядов, кино- и фотосъёмки, проведения праздничных и торжественных мероприятий. Так заведено в РПЦ.

(Reply to this) (Parent)

Ну а что, такие нынче герои. Это поветрие тоже закончится.

(Reply to this)

Меж двух разбойников - это канон распятия. ru.wikipedia.org/wiki/Меж_двух_разбойников
Может быть поэтому там их хоронят. Потом христианам положено плакать обо всех без различения. Милостыню подавать всем, - путь левая рука не знает, что делает правая.

Пророчества о распятии Христа между двумя разбойниками сделал пророк Исаия в цикле своих пророчеств о пришествии Мессии:
«Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.» (Ис.53:9)
«Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.» (Ис.53:12)

Оптину пустынь раскаявшийся разбойник Опта основал.

(Reply to this) (Thread)

Кем положено плакать об умерших? Уж точно не Христом, сделавшим наглядным тот факт, что смерти нет. Это просто эмоции, тяжело расставаться с близкими, пусть и ненадолго.

Подайте милостыню аятоллле тупину или его его шестёрке гундяю. Для них Ваша копеечка лишней не будет, они свои миллиарды по копеечке, отнятой у людей, собирали.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Странно. Я думала, что миллиарды где-то в других странах в основном, и у других людей. Я буквально ведь мыслю.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну да, гундяй ведь нищий, как и положено монаху.
Да и гребец на галере тоже ни хрена об себе не думает, только об людях. И так всю жизнь. Ворует, но не для себя, а только для других.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ну понятно, что разговор о настоящих миллиардах Вы не поддержали.

Кстати, плакать христианам положено о чужих грехах. «Плачь обо всех» — это значит, что «все будут тебе родные и милые, и будешь проливать обильные слезы за ближнего и за всякое дыхание и тварь» (Преп. Силуан Афонский)
Так что какая бы тварь не была, плакать положено. Сострадать грешнику, любить врагов и молиться за обижающих тебя.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Зато Вы очень удачно поддержали нищих гундяя и тупина. Теперь они Вам должны, может, поделятся награбленным.

За какое-такое "дыхание" проливать слёзы, Вы бредите? Мы ведь с Вами говорили об умерших, о тех, у кого нет уже никакого дыхания. Христос о них плакать не заповедовал, повторяю ещё раз, он продемонстрировал всем, что смерти нет, что смерть, это фикция.

Любите человека - грешника-не грешника, не важно, пока он жив. Когда он ушёл с физического плана, Вы ему уже ничем не поможете.

И не приписывайте Христу всякий бред о плаче по чужим грехам. Вам своих мало? Слезами делу вообще не поможешь, Вечную Жизнь себе слезами да молитвами не вымолишь. Про других и говорить нечего, Вы с собой разберитесь сначала. О критериях, которыми будет руководствоваться судья на Страшном суде, Христос сказал в соответствующей притче. Никакого плача о грехах, своих или чужих, среди этих критериев нет.

Евангелие почитали бы, вместо всякой белиберды.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Второканонические книги:

Плачьте об умерших семь дней, о глупых же и нечестных – все дни жизни вашей.
Иис. Сирах

Плакать не нужно часто, но вообще можно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Открываем второканоническую макулатуру, читаем: "Страх Господень - слава и честь, и веселие и венец радости.
Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.
Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение....
Начало премудрости - бояться Бога...
Полнота премудрости - бояться Господа...
Венец премудрости - страх Господень...
Корень премудрости - бояться Господа, а ветви ее - долгоденствие.
Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться"(Сир.1:11-21).

Как Вы, надеюсь, понимаете, к истине, явленной Христом, эта проповедь страха Божия не имеет никакого отношения. Но нехристям она по душе, потому что они считают Бога начальником, которого положено бояться.
А у нас, у христиан, совершенно другие отношения с Богом и никакого страха перед Ним у нас нет и быть не может.
О тех, кто не сможет оправдаться на Страшном суде, Христос сказал в соответствующей притче, и это вовсе не те, кто не имеет страха перед Богом.

Я взял лишь первое попавшееся из первой главы, можно себе представить, какой бред там дальше.

Верьте во что угодно, но не приплетайте к Вашим суевериям имя Христа.
Никакого отношения Ваша религия к Христу не имеет, не обольщайтесь.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Второканонические книги христианами признаются как авторитетные источники. Если им не доверяете, то Евангелие почитайте сами.

Иисус прослезился,– написано в Евангелии (Ин. 11, 35) - о Лазаре.
И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем (Лк. 19, 41) - о Иерусалиме.
В Гефсиманском саду Иисус плакал о всем роде людском (Лк. 22, 44).

Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Рим.12,15


На счет страха Господня

Начало премудрости — страх Господень.
Притч. 9, 10

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да, я не доверяю всякой макулатуре и Евангелие читаю сам

"Иисус прослезился,– написано в Евангелии (Ин. 11, 35) - о Лазаре". Вы бредите?
Разве Христос о грехах Лазаря плакал? Повторяю, "не приписывайте Христу всякий бред о плаче по чужим грехам. Вам своих мало? Слезами делу вообще не поможешь, Вечную Жизнь себе слезами да молитвами не вымолишь". Разве Христос только плакал о Лазаре, он ничего не сделал, чтобы помочь горю близких Лазаря? Он воскресил Лазаря, Вы об этом не забыли? А Вы читали когда-нибудь в Евангелии слова Христа: "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит". Вы нехристь, Вы не верите этим словам Христа, Вы вообще не верите ему, Вы верите хрен знает кому, авторам какой-то второканонической макулатуры. Повторяю, "это просто эмоции, тяжело расставаться с близкими, пусть и ненадолго".

Вы вообще собираетесь отвечать на те доводы, которые я привожу, или мне продолжать их воспроизводить в каждой реплике? Я ведь не магнитофон. Вы читаете, что я пишу или нет?

Христос не плакал о грехах Иерусалима, он плакал о том, что его жители не успеют исправить свою ошибку и город будет разрушен. Что это за ошибка? Они не узнают своего царя, мессию, человека, которого Бог послал им, как обещал. Не узнают человека, который явил нам истину. Никакого греха в этой ошибке нет, любую ошибку можно исправить, было бы желание и время. А вот времени понять свою ошибку и исправить её жителям Иерусалима как раз и не хватило. Христос видел будущее, поэтому он и заплакал о том, что им не хватит времени и город будет разрушен.

"Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю" (Лук.22:40-44). Вы вообще читать умеете? Где Вы прочитали хоть слово о том, что Иисус "плакал о всем роде людском"? Он и не мог о нём плакать, потому что он любил всех людей и принёс им истину от Бога. Он принес им радостную весть, принёс истину о Вечной Жизни и о пути к ней. Он не плакал о людских грехах, он любил людей и старался им помочь. Плачут те, кто делом не занят, а он занимался делом. Те, кто не хотят дело делать, те плачут. Повторяю, слезами никому не поможешь.


"Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими"(Рим.12,15). Какое отношение павлов призыв к сочувствию к людям имеет к обсуждаемой проблеме? Сочувствовать людям и плакать о чужих грехах - разные вещи. Вы уже все Ваши собственные ошибки исправили, Вы- само совершенство, поэтому Вам ничего не остаётся, как только плакать о чужих ошибках. А помочь людям не пробовали? Вместо того, чтобы плакать? Повторяю: слезами никому не поможешь. Христос не просто взял да поплакал вместе с близкими Лазаря. Он воскресил Лазаря из любви к его близким А что сделали Вы из любви к людям? Поплакали об их грехах? Великую помощь Вы им оказали.

"Начало премудрости — страх Господень". Повторяю, "к истине, явленной Христом, это проповедь страха Божия не имеет никакого отношения. Но нехристям она по душе, потому что они считают Бога начальником, которого положено бояться.
А у нас, у христиан, совершенно другие отношения с Богом и никакого страха перед Ним у нас нет и быть не может".
Какое отношение эта Ваша цитата из второканонической макулатуры имеет к Христу и той истине, которую он явил?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Притчи Соломона о Премудрости - это каноническая вообще-то литература.
А болезни, смерть и несчастья - это следствие греха, так что плакал Иисус о чужих грехах, которые и взял на себя из сострадания.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Повторяю в который раз, ни о чьих грехах Христос не плакал, не выдумывайте.

С чего Вы взяли, что болезни, смерть и несчастья, это следствие греха? Дело обстоит с точностью до наоборот. По моим сведениям, личность расплачивается страданиями за то добро, которое творит. Поскольку, творя добро, она нарушает равновесие добра и зла на физическом плане, она должна это равновесие и восстановить, то есть, вынести на себе то зло, которое получило возможность существовать рядом с сотворённым ею добром. Именно поэтому так мало святых людей. Люди не хотят страдать, поэтому они выбирают воплощения, не связанные с творением добра. Только упёртые фанатики любви к людям могут делать им добро, несмотря на то, что это будет приносить им только страдания.

Для Вас это каноническая литература, для меня как ученика Христа, а отнюдь не Соломона - нет. Это не макулатура лишь постольку, поскольку она не противоречит истине, явленной Христом. Когда речь идёт о проповеди страха Божия, это явно противоречит и букве и сути Христовой истины о Боге, который нас любит и хочет нам доверить Своё сокровище, свою Вечную Жизнь.

(Reply to this) (Parent)

А ходить вокруг да около все больше полунамеками эт я тоже умею. Но лень, тк щя уже позна =).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

А чего у Вас такое желание сузить круг претендентов на соперничество с Путиным?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ы

(Reply to this) (Parent)

У олигархов есть такое поверье , построил три церкви и грехи все отпущены автоматически. Какие простодушные , когда узнал смеялся до слез.

(Reply to this) (Thread)

Я это еще в школе(!) заметил: вот что взрослые хулиганствующие по дворам да пивнухам, что ученики 2-3-класса, определившиеся в гопники - психологически тождественны. Разница только в количестве технических навыков, не более.

Потом, когда про этологию узнал (сильно, увы, позже, тк в Совке она была под запретом, как и генетика ;) ) - сильно гордился, какой я оказалсо вумнай =))

(Reply to this) (Parent)

Возможно, перед смертью эти люди изменились. Все время молились и вложили все свое богатство в церковь и та, как и положено всепрощающей церкви, ответила им прощением и упокоением в святыхъ местахъ.
Зы на всякий случай, оставлю :)

(Reply to this) (Thread)

у Малевского не было времени меняться, он падал на парашюте около минуты... и думаю не с благостными мыслями, а лихорадочно решая - кто мог подрезать стропы на его парашюте...

(Reply to this) (Parent)

Ну а что делать, если в мавзолей и кремлёвскую стену перестали урок закладывать... Приходится вертеться. Спасибо, хоть зиккураты не строят на провинциальных площадях. В этом заслуга РПЦ.

(Reply to this)

Будучи формально осуждающей, фраза - "Известен своей жестокостью в отношении "зверей" (чеченцев) и полным неприятием "лаврушников" (кавказских воров в законе)" - на самом деле встречает горячее одобрение обычного человека.

Стало интересно кого это вы перепостили и tea_potter не разочаровал, стандартный русофоб и совок, мне особенно вот это понравилось, цитирую:

---"Этот мир вывернут наизнанку. Честные и открытые люди предаются анафеме и порицанию, а всякое толерантное говно всплывает и благоухает. Его и всяких извращенцев нельзя даже обсуждать ибо это теперь у нас "не толерантно".
Но Лукашенко, Ахмандинежад, Чавес- жгут и как всегда радуют своими честными словами. "---

(Reply to this) (Thread)

Вор, укравший дубинку у вора от этого вором быть не перестает.
Какая разница, какой национальности бандит снесет вам башку?
Вам легче будет умирать, если вас убьёт русский православный убийца?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Так вор вот он - мертвёхонький лежит, похоронен уже. К чему пост? Вам обязательно нужно снести могилу, разрыть и поглумиться над костями? У нас нехватка воров в 2012 году, что именно до мёртвого надо докопаться?

Разница между русским убийцей и нерусским, в Эрэфии имеется очень большая. Русский убийца присядет лет на пять и никого убивать не будет это время. А нерусский будет отпущен и продолжит свои злодеяния. Контекст эпохи следует учитывать, когда лезете рассуждать про хуже-лучше.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Нельзя похоронить вора за пределами монастырской ограды или на городском кладбище? Почему обязательно на самом почетном месте, как героя и предмет поклонения?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Тут видите какое дело, будь у меня намерение отжать у монастыря землицу и собственность, я бы конечно поддержал ваше возмущение. Первый бы бегал и везде кричал, как попы оборзели, про попираемые святые устои и прочие "командирские заруки". Но так как никаких имущественно-территориальных претензий к данному монастырю у меня нет, я не считаю нужным указывать его владельцам где и кого хоронить. Плюс я не считаю что это "почётное место", как вы выразились.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

РПЦ как организация, более широко говорить не буду, тут, точно не моя компетенция =).

(Reply to this) (Parent)

Вы вопрос не поняли.
Если вас убъёт православный, вам легче от его православия будет?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Я прекрасно понял ваш тролльский вопрос. Он некорректен просто абсолютно.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Что значит тролльский вопрос?
Что значит не корректен?
Меня убить пытались вполне русские бандиты и даже вполне московские судя по выговору.
Менты никого не нашли и дело даже по тяжкой статье не открыли - всё замяли фактически.

Для меня никакой разницы в национальности бандитов нет.
А ваши рассуждения из области национал-пиздобольства.

(Reply to this) (Parent)

Что только церковь за деньги не сделает! И грехи простит и в святые посвятит. Пацанская власть, пацанская церковь, пацанский народ растопырив пальцы молится на пацанов.

(Reply to this)

Слов нет.

(Reply to this)

Настоящие герои расеюшки :-).

(Reply to this)

Отличный пост :).

(Reply to this)

Красноречивая иллюстрация абсурдности и безумия наше времени. Грешное с праведным так смешали, что уже не разберутся следующие поколения.

(Reply to this)

Одно успокаивает, что горят они в аду..

(Reply to this)

в В.Новгороде тоже прибавилось святых мест:

> Сегодня, 6 ноября, на 1 этаже здания УМВД России по Новгородской области (Великий Новгород, улица Большая Санкт-Петербургская, 2) состоялось открытие храма имени иконы Божией Матери «Державная».
http://gazetanovgorod.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=18635&Itemid=36

(Reply to this)

зы



(сорри, если было)

(Reply to this)

Они вроде как помогли с асфальтом, закатали всё в асфальт, за это.

(Reply to this)

(Reply to this)