Журнал Андрея Мальгина - Хроника перемирия
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
12:27 pm
[Link] |
Хроника перемирия Вчера Екатеринбург проводил на луганский фронт 50 ветеранов боевых действий. На вокзале отъезжающих бойцов благославил батюшка.
Боевики получили поддержку на севере Новоазовска. Об этом сообщает пресс-служба специального батальона "Азов". "На приморском направлении противник подтягивает к переднему краю пополнение живой силы и военной техники. В частности, сосредоточенная на севере Новоазовска тактическая группа российско-террористических войск получила пополнение в виде четырех танков, трех БТР-80, одного БТР-82А, 2 БМП-2 и четырех армейских грузовиков с живой силой", – говорится в сообщении.
ОТСЮДА
|
|
|
"— Закон в России… Справедливость превыше закона. Божья правда превыше справедливости. Мы что, европейцы, что ли, какие-то? Ой, закон, закон, закон... Плевать на этот закон! Справедливость и божья правда превыше. Я считаю, что справедливость на моей стороне. А может, и божья правда — узнаем, когда я умру. Закон... Какой вздор!" © ополченец
Туда же. Только сути отношения к закону со стороны этих индивидов и поощряющих их росвластей, это не меняет. "Плевать на этот закон!"
Дна нет...
| | Второй закон Ньютона работает и в выходной | (Link) |
|
.
какой он в жопу батюшка? Просто поп
Надеюсь, что когда-нибудь подобные видео будут использованы в международном военном трибунале.
Вот уж от кого, а от ебуржцев не ожидал.. Всегда вроде вменяемый народ в большом проценте.
ну это вы погорячились. На Урале население быдло высокого градуса, Ё-бург не исключение, просто несколько разбавлено по сравнению с глубинкой.
Уральские "широкие народные массы" уважают немцев (российских), спокойно относятся к евреям и настороженно - к украинцам. Местные нац.стереотипы исторически так уж сложились.
так они всякое г.вно и сбагривают с песнями и плясками.
Екатеринбург - это столица Свердловской области, где, кроме Н. Тагила (с Уралвагонзаводом) немало депрессивных моногородов. Откуда конкретно набрали этот десант, сколько из них екатеринбуржцев, не указывается. Да и 50-70 человек (а всего из области их, говорят, около 400) для 4-миллионного региона не показатель.
Как уничтожить Россию. Классика жанра
Простите, а что это за фильм? Заранее спасибо)
Видимо, его не вонует проблема того, что через несколько месяцев на иждивении города появятся несколько сотен калек из зоны конфликта.
Не всё так ужасно. Из 50 бандитов при всем усердии сделать несколько сот калек трудно.
Это не первая и не последняя партия.
Уже была одна якобы болезнь, когда не вылезал из Ново-Огарева.
Задумано что-то. Наступление? Чистики в верхах? Чистки оппозиции?
В Украине ополченцы готовы к наступлению. Под Новоазовском уже тысяч 6 нагнали всякого сбода.
У этих наверно совсем плохо с головой и кредитной историей
С первого взгляда - мужики. Приглядишься - говно.
В России только один мужик, и тот - пленная украинская летчица.
Напутственное слово уральцам: "Российские правоохранительные органы должны взять под особый контроль угрозу, которую могут нести боевики, возвращающиеся из-за рубежа после участия в конфликтах на стороне террористов", - заявил секретарь Совбеза России Николай Патрушев. По его словам, они могут принести в Россию "навыки изощрённого террора".
Хорошо, если охлаждённое. А если копальхен?
Да Да новое удобрение чернозема
Перемирие по путински, промежуток перед войной. так понимаю украинцы не дождались военной помощи с запада, можно наступать.
Две радости как два полюса
"Ваши радости - наши радости..." Декларация митр. Сергия о лояльности к совецкой власти
"Ваши горести - наши радости" Катакомбная присказка
Хоть и говорят что грешно смеяться над больными людьми. Но здесь случай особый. Случай поучительный. К чему приводят общие горести и радости с Мордором. И ведь тоже сама массовка ну никак не меньше 86%...
— Гойда! — восклицает Батя. — Гойда-гойда! — восклицаем мы. Встает Батя первым. Приближает к себе Воска. Вставляет Воск в батину верзоху уд свой. Кряхтит Батя от удовольствия, скалит в темноте зубы белые. Обнимает Воска Шелет, вставляет ему смазанный рог свой. Ухает Воск утробно. Шелету Серый заправляет, Серому — Самося, Самосе — Балдохай, Балдохаю — Мокрый, Мокрому — Нечай, а уж Нечаю липкую сваю забить и мой черед настал. Обхватываю брата левокрылого левою рукою, а правой направляю уд свой ему в верзоху. Широка верзоха у Нечая. Вгоняю уд ему по самые ядра багровые. Нечай даже не крякает: привык, опричник коренной. Обхватываю его покрепче, прижимаю к себе, щекочу бородою. А уж ко мне Бубен пристраивается. Чую верзохой дрожащую булаву его. Увесиста она — без толчка не влезет. Торкается Бубен, вгоняет в меня толстоголовый уд свой. До самых кишок достает махина его, стон нутряной из меня выжимая. Стону в ухо Нечая. Бубен кряхтит в мое, руками молодецкими меня обхватывает. Не вижу того, кто вставляет ему, но по кряхтению разумею — уд достойный. Ну, да и нет среди нас недостойных — всем китайцы уды обновили, укрепили, обустроили. Есть чем и друг друга усладить, и врагов России наказать. Собирается, сопрягается гусеница опричная. Ухают и кряхтят позади меня. По закону братства левокрылые с правокрылыми чередуются, а уж потом молодежь пристраивается. Так у Бати заведено. И слава Богу… По вскрикам и бормотанию чую — молодых черед пришел. Подбадривает Батя их: — Не робей, зелень! Стараются молодые, рвутся друг другу в верзохи тугие. Помогают им банщики темные, направляют, поддерживают. Вот предпоследний молодой вскрикнул, последний крякнул — и готова гусеница. Сложилась. Замираем. — Гойда! — кричит Батя. — Гойда-гойда! — гремим в ответ. Шагнул Батя. И за ним, за головою гусеницы двигаемся все мы. Ведет Батя нас в купель. Просторна она, вместительна. Теплою водою наполняется, заместо ледяной. — Гойда! Гойда! — кричим, обнявшись, ногами перебирая. Идем за Батей. Идем. Идем. Идем гусеничным шагом. Светятся муде наши, вздрагивают уды в верзохах. — Гойда! Гойда! Входим в купель. Вскипает вода пузырями воздушными вокруг нас. По муде погружается Батя, по пояс, по грудь. Входит вся гусеница опричная в купель. И встает. Теперь — помолчать время. Напряглись руки мускулистые, засопели ноздри молодецкие, закряхтели опричники. Сладкой работы время пришло. Окучиваем друг друга. Колышется вода вокруг нас, волнами ходит, из купели выплескивается. И вот уж подступило долгожданное, дрожь по всей гусенице прокатывается. И: — Гойда-а-а-а-а-а-а-а!!! Дрожит потолок сводчатый. А в купели — шторм девятибалльный. — Гойда-а-а-а-а!!! Реву в ухо Нечая, а Бубен в мое вопит: — Гойда-а-а-а-а!!! Господи, помоги нам не умереть…
В.Сорокин. День опричника.
на урале сейчас всем этим героям не живется – область полна кавказцев и азиатов которые никого в грош не ставят.
Ты - пидрила исчо не сдох!
Говноёб хуев! Пиздуй в ЕБипет и трахай в свою жопу арабов!
Танец не понравился. Как чечены.
да уж! преступники! может кто обьяснить что этот танец символизирует? это не чеченский?
живую силу из Екатеринбурга необходимо как можно быстрее сделать мёртвой
искать работу треднее, чем дохнуть за хуйло
|
|