[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Sunday, October 6th, 2013
| Time | Event |
| 3:34a | |
| 11:27a | Разгул фофудьи: на этот раз Репин Православно-патриотическое мракобесие, уже не раз атаковавшее художественные выставки (последний случай - наезд на выставку "Духовная брань" в прошлом году"), наконец-то добралось аж до самой Третьяковской галереи с намерением провести ее чистку. Известный поэт и писатель Юрий Нестеренко цитирует на своем сайте недавнее заявление движения "Святая Русь": «"...Однако в замечательном собрании [Третьяковской] галереи есть ряд картин, содержащих клевету на русский народ, на русское государство, на русских благочестивых Царей и Цариц... Прежде всего речь идет о мерзкой, клеветнической и ложной как в своем сюжете, так и его живописном воспроизведении картине И.Е. Репина "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года" (1885 г.). Современной исторической наукой твердо установлено, что Первый Русский Царь Иоанн не убивал своего сына." (Если кто не в курсе, Репин действительно сильно погрешил против исторической правды - Грозный не хватил сына посохом один раз и ужаснулся содеянному, а избивал его долго и остервенело; вскрытие могилы показало, что у убитого были переломаны почти все кости.)». http://yury-nesterenko.livejournal.c Впрочем, убивал Грозный своего сына или не убивал - в данном случае абсолютно неважно, поскольку в принципе нельзя пытаться замутить погромную "культурную революцию" по каким бы то ни было мотивам - религиозным, идеологическим или политическим. Ибо это прямая дорога к кострам из книг (кстати, пресловутые хоругвеносцы, помнится, уже устраивали такие маленькие, тренировочные костерики). А потом на костры потащат и людей (к девчонкам из "Пусси" некоторые, помню, призывали применить именно такую "меру наказания"). Прошел по ссылке в сообщении Нестеренко и обнаружил в заявлении "Святой Руси" такой перл: подписанты ("историки", "общественные деятели", "профессора") превозносят «Царя Иоанна Васильевича Грозного, расширившего пределы нашей страны, включившего в состав русского государства и Казанское, и Астраханское царства, и, самое главное, - Сибирское царство, богатствами которого, нефтью и газом, живет сегодня наша страна (выделено мной - А.Ш.).Только за одно это мы, нынешние граждане России, потомки и продолжатели великих дел великого русского народа, должны в каждом городе Поволжья, Урала и Сибири, да и по всей России, поставить памятники Царю Иоанну Васильевичу Грозному и убрать клеветническую и лживую картину И.Репина из главной Русской галереи». Надо полагать, сии памятники следует воздвигнуть на средства великого Газпрома, причем в каждом кабинете этой организации надо также повесить портрет (а то и икону!) отца -основателя России как углеводородной империи. Поразительно, что буквально в двух строках сконцентрировалась нехитрая и убогая суть патриотической идеологии: пафос приращения территорий и откровенное стремление тупо жить за счет эксплуатации сырьевых ресурсов (точнее, за счет подачек госноменклатуры, контролирующей эти ресурсы). Юрий Нестеренко пишет: "В итоге я не смог удержаться - отбросил все дела и написал стихотворение "Пятиминутка ненависти". Пиар и перепост люто, бешено приветствуются!" Минувшей ночью я прошел по ссылке и прочитал это стихотворение. БРАВО! Это великолепно! Хотел поутру воспроизвести в своем ЖЖ - но, увы, не могу открыть, все время натыкаюсь на заставку "Сервер не найден". Рука кремля? )). Сейчас страшно жалею, что не скопировал стихотворение ночью. Надеюсь, что Юрий Нестеренко найдет возможность еще раз опубликовать эти стихи. Обязательно сделаю перепост. |
| 2:01p | Юрий Нестеренко. ПЯТИМИНУТКА НЕНАВИСТИ Стихотворение Юрия Нестеренко, поводом к написанию которого послужила очередная вылазка фофудьи: http://yury-nesterenko.livejournal.c |
| 6:16p | "Рожай-не рожай" - полемика епть! Оригинал взят у Мне ответили, во второй раз за всю мою карьеру журналистскую. Человек я скромный, наблюдатель-комментатор, все больше о высоком, о культуре то бишь, за «лайками» не гоняюсь, злоба дня мне не очень интересна, а плюс к этому у меня устойчивая аллергия на актуальную политику, сильная и давно. В прошлый раз чешский коллега отреагировал на мою реплику в «Русском журнале». В теперь вот Владимир Карпец в «Завтре» написал текст на тему моего текста на «Русской Фабуле». Надо сказать, что при всей разнице тем, статья славянина и европейца была явно более содержательной и интересной, чем опус известного в Сети литературного опричника. Зато у Карпеца получилось очень мило и забавно. Его текст вызывает добрую, сочувственную улыбку, как и многое другое, что печатается в газете Проханова. Очень мило, что текст в «Завтре» проникнут симпатиями к Третьему Рейху. Ну хорошо, скажем мягче, содержит положительную оценку отдельных аспектов политики гитлеровского государства. Олд скул, все по Дугину начала 1990-х, германофильский тренд «нового» (на тот момент) национал-патриотизма. Вдвойне мило и немного смешно, что коллега Карпец указывает как на положительный пример на государственную систему, которая продержалась 12 лет, потерпела поражение на всех фронтах, все проиграла, а ее главные архитекторы частью совершили коллективное самоубийство, а частью отправились на виселицы по приговору иностранных судей в полностью оккупированной и разделенной стране. Путь к успеху так сказать. Все таки есть в здешних национал-патриотах нечто неизбывно виктимное и жалостливое, всегда то они на стороне проигравших и сами проигрывают. В-третьих — а вот это уже не смешно и совсем не мило — неприкрытая ненависть Владимира Карпеца к городу, городской цивилизации, городскому образу жизни и культуре, известная всякому, кто знаком с его взглядами. Он у нас руками и ногами за село. И сочувственно отзывается о проекте Гитлера и Ко по переселению части немцев-горожан на хутора. Я кстати не знал об этой шизне. Но не удивлен. По-моему, коллега Карпец мелочится. Что это за косметические процедуры, хутора какие-то. Это даже не полумеры. Реальную борьбу с Городом во имя Села, Навоза и традиционных ценностей вели красные кхмеры и Пол Пот в Камбодже. Гитлер рядом с этими радикальными тамплиерами аграрной культуры — школьник. В начале текущего года я был там, в том числе в столице Пномпене. В 1975 году кхмеры захватили город-«миллионник» и ударными темпами выселили его жителей в сельскую местностью. Пномпень до сих пор, спустя 40 лет, не восстановил численность населения, там сейчас живет треть от прежних 3 миллионов горожан. Город-полупризрак. Стоят 20-этажные высотки, а между ними бродят три человека. Очень много пустого места. В вестибюлях гостиниц, в залах ресторанов уйма неиспользуемого пространства, можно на велосипеде ездить или в футбол играть. Пол Пот прошел похлеще Мамая, настоящее опустошение. Вот это я понимаю! Так что че там Гитлер, подлинный, в полный рост единомышленник всех, кто за село против города, орудовал не в Европе в 1930-х, а в Ю-В.Азии в 1970-х. Ну и наконец не могут не забавлять представления Владимира Карпеца о том, что такое на его взгляд правильный «европейский национализм». Для него это крестьянский уклад и нацизм (антидемократическая однопартийная диктатура + расистская психопатия+запредельно персоналистский режим с беспрецедентным по европейским меркам культом личности). И когда он называет это «классическим и законченным примером европейского национализма» ответить на это умопомрачительное заявление можно только нецензурно. Охуеть не встать. Таких оппонентов хочется конечно побольше. |
| << Previous Day |
2013/10/06 [Calendar] |
Next Day >> |