Спустя несколько дней, попав снова в обстоятельства благоприятные и убедившись, что родитель Перцева, Перцев-старший, храпит, я стал уговаривать Антоху смилостивиться надо мной, то есть позволить мне доставить ему удовольствие, словом, все, что может сказать долго сдерживаемая страсть.
Но он, рассердившись всерьез, твердил все время: "Спи, или я скажу отцу-могильщику".

Но нет трудности, которой не превозмогло бы нахальство! Пока он повторял: "Разбужу отца-могильщика", - я подполз к нему и при очень слабом сопротивлении добился успеха, присунув ему под хвост.
Перцев же, далеко не раздосадованный моей проделкой, принялся жаловаться: и обманул-то я его, обещал "Оку", и насмеялся, и выставил на посмешище товарищам, перед которыми он хвастался моим богатством.
- Но ты увидишь, - заключил он, - я совсем на тебя не похож. Если ты чего-нибудь хочешь, то можешь повторить.

Итак, я, забыв все обиды, помирился с мальчиком из Кондопоги и, воспользовавшись его благосклонностью, погрузился в сон. Но Перцев, бывший как раз в страдательном возрасте, не удовлетворился простым повторением. Потому он разбудил меня вопросом: "Хочешь еще выебать меня под хвост?"

Этот труд еще не был мне в тягость. Когда же он, при сильном с моей стороны охании и великом потении, получил желаемое, я, изнемогши от наслаждения, снова заснул. Менее чем через час Антошка принялся меня тормошить, спрашивая:
- Почему мы больше ничего не делаем? Почему не ебёмся в ачько?
Тут я, в самом деле обозлившись на то, что он все меня будит, ответил ему его же словами:
- Спи, или я всё расскажу твоему отцу-могильщику!

ебать чмырзина — дело ХАОСОУГОДНО!

Давайте ебстись.

ты перекрыл богойобу

нюхал бы и нюхал

Наряжена борцунья за русский мир, кстати, в бундесверовский камо.

какая милая косыряка

кому и кобыла невеста

Жил-был буржуй по имени Калоедин. Он был известным пафосным человеком, который считал себя умнее всех остальных. У Калоедина был свой социал-прислужник - кабан по имени Хуйлашка. Вместе они путешествовали по миру, исследуя разные места и знакомясь с разными культурами.

Однажды, во время своих приключений, Калоедин и Хуйлашка наткнулись на великолепную библиотеку. Там работала омерзительная старуха по имени Косырева, которая была известна своей неприязнью к посетителям. Она считала, что только образованным и заслуживающим людям должно быть позволено пользоваться библиотечными ресурсами.

Калоедин, как обычно, не считал себя исключением. Он требовал, чтобы кабану Хуйлашке выдали сочинения Мао Цзедуна на китайском языке. Однако Косырева отказалась выполнить его просьбу. Она сказала, что кабан не только не умеет читать на китайском языке, но и вообще разговаривать.

Калоедин был возмущен. Он начал громко жаловаться и требовать, чтобы его просьба была исполнена. Но Косырева оставалась непреклонной. Она сказала, что библиотека предназначена только для тех, кто может использовать ее ресурсы с уважением и с пользой.

Увидев отчаяние Калоедина, кабан Хуйлашка решил вмешаться. Он заметил, что Косырева была одинокой и грустной. Хуйлашка подошел к ней и начал шумно хрюкать, пытаясь привлечь ее внимание. Косырева сначала была раздражена, но затем заметила, что кабан пытается общаться с ней без слов.

Хуйлашка начал показывать разные жесты и движения, чтобы объяснить, что Калоедину действительно нужны китайские сочинения. Он изобразил человеческую фигуру, открытую книгу и указал на Калоедина, пытаясь продемонстрировать, что они оба хотят расширить свои знания.

Увидев усилия кабана, Косырева испытала симпатию и понимание. Она решила сделать исключение и выдала Калоедину китайские сочинения. Она поняла, что учиться и исследовать новое - это право каждого, независимо от его происхождения или способностей.

Таким образом, Калоедин, Хуйлашка и Косырева нашли компромисс и понимание. Они поняли, что каждый человек имеет право на образование и знания, и что взаимное уважение и терпимость могут преодолеть различия и помочь строить лучшее общество.

Сказка о буржуе Калоедине, кабане Хуйлашке и омерзительной старухе Косыревой учит нас ценить образование, открытость и умение найти общий язык с людьми, даже если они отличаются от нас. Она напоминает нам о важности взаимного уважения и толерантности в нашей жизни.

ЧТО ТАКОЕ ПУПОВАЯ ГРЫЖА

хуйласька глязная лабыня, и мандавоська!