иррациональность, распад логики, распад привычных связей Сергей Летов:
Капитал не может переварить только одно — иррациональность,
распад этой логики, распад привычных связей, шизофрению.
Поп-музыка с правильными, логичными, понятными протестными
песнями ему не страшна. Реальным фронтом сопротивления в музыке
является грань разума и безумия. Применительно к музыке — это
может быть фри-джаз. Музыка, которая разрушает процесс коммуникации,
разрушает язык, целеполагание. Разрушает прежде всего стиль,
потому что стиль — это торговая марка: когда у искусства есть
стиль, его можно продавать, им можно торговать. Когда стиля нет,
капитал приходит в растерянность. <...>
Все так, только "капитал" следует понимать в широком смысле, как
доминирущую систему представлений о прекрасном. Эти вещи в принципе
тождественны, поскольку "вкус" вуполняет полицейские функции, путем
выдавливания аутсайдеров из коммуникационного пространства, приводя
к тем же результатам, что и формальный запрет, но делая это эффективнее,
запрет можно обойти, но как ты убежишь из тюрьмы, которая выстроена
у тебя в голове? Во-вторых, "вкус" (доминантный дискурс) нужен для
сохранения статус-кво путем воспроизводства себя и той расстановки
сил в обществе, которая привела к его формированию. Мы говорим "вкус",
подразумеваем "капитал", мы говорим "капитал", подразумеваем "качественную
музыку", мы говорим "качественная музыка", подразумеваем "вкус".
"Качество записи", "good production", дизайн, это головы одной
гидры, и как называется эта гидра, мы знаем.
Это не означает, что формальный отказ от перечисленного переводит
"артиста" из зомбированного раба капитала в свободного креатора;
мода на lo-fi это один из товаров который продается пожалуй не хуже,
чем остальные, а значит служит той же цели (количество туалетных
гаражных проектов зашкаливает, и этот рынок возможно, оперирует
более крупными цифрами, нежели рынок бритней-спирс). Происходит
это потому что любая формализация творчества по фактурным критериям
обуславливает логику субкультуры, то есть выстраивает локальную
сцену по абсолютно тем же схемам, по которым фунционирует мейнстрим.
В среде блек-металистов, например, битва "тру" против "не-тру"
это не борьма за очищение "движухи" от коммерции и шпионов от
капитала; все как раз в точности наоборот -- это один из ключевых
элементов организации субкультуры для придания ей вертикальной
усточивости. Именно эта борьба легитимизирует блек-метал как
"живую" и "честную" двужуху, на вершине которой неизменно восседает
провербиальный Димму-Боргир. Восседает потому, что где-то в основании
этой пирамиды полчища подвальных задротов борятся с гламурными
задротами, оперируя техническими терминами.
Пожалуй, единственным здоровым критерием для отличения здорового
творчества от декораций состоит в том, можете ли вы сформулировать
критерии того или иного художественного явления в рациональных
терминах. Если сможете -- перед вами очередное ряженое фуфло
с удостоверением работника тайной канцелярии, и stock options
конторы по рекламе стилизованных прибамбасов.
Current Music: Onkel Tom Angelripper -- Nunc Est Bibendum