|
| |||
|
|
Человеческое и слишком сверхчеловеческое Для Виктории, в продолжение темы. Убогий ламаркизм идеи сверхчеловека (происходящий из наблюдения о вакантности места впереди homo sapience на известно й картинке «развитие человека как биологического вида» ) отягчается, помимо прочего, ещё и весьма рискованым представлением о сущности сверхчеловека. Несомненно, что Ницше видит в себе прообраз сверхчеловека, и именно с себя лепит этот образ. Сверхчеловек при этом предстает существом, способным неограничено ассоциировать на любую заданую тему, на манер компьютера с тактовой частотой, превосходящей тактовую частоту предшествующего поколения. При этом не просто по*ть, а именно изложить стройно, грамотно, порой потрясаюше точно. Я, кстати, знаю по крайней мере один сходный персонаж в ЖЖ. Однако такого рода повышеная тактовая частота ещё не есть суперкомпьтер, ибо не будучи подкрепленной повышеной работоспособностью остальных деталей, быстро приводит к «зависанию» системы. Что, собственно, и случилось с Ницше. Ламаркизм Ницще проявляется ещё и в том что он обращается к людям с поучениями, проповедуя о сверхчеловеке, в то время как современная генетика учит нас, что для создания сверхвида надо обращаться отнюдь не к голове. Поэтому мне кажется,что сверхчеловеское Ницше не выдерживают проверки временем. В то же время всё человеческое, особенно слишком человеческое, в его описаниях есть одно из самых точных наблюдений над homo sapience. |
||||||||||||||