...Когда я читаю об имперских амбициях русских, я вспоминаю, как в самом начале 90-тых в в Литве демонстрантов танками подавили; так Москве собралась чуть не миллионная демонстрация протеста, скандировавшая "Литва, мы с тобой!". Я вспоминаю, как люди ходили - по несколько сот тысяч - на антикоммунистические демонстрации, как с радостью принимали известия о падении коммунизма в очередной восточноевропейской стране, с какой готовностью стремились отречься и от злодеяний Сталина и от коммунизма вообще. Собственно, и я там был, мед-пиво пил; в 1991 году у белого Дома стоял, и помню эйфорию - да, самую сердечную радость, охватившую множество русских людей - которую люди испытали, поняв, что с коммунизмом и СССР покончено и он не вернется.
Это были те же люди, воспитанные в той же культуре, о которых сейчас говорят как об исторически склонных к авторитарному правлению и имперскому мышлению.
куда все это делось? Я пытаюсь понять - не чтобы упрекать кого-то, а чтобы разобраться. Я не сужу и не говорю здесь о моральной стороне вопроса и не решаю, кто прав и кто виноват; дело это безнадежное. Национализм (любой) предполагает готтентотскую мораль, когда зло - это когда сосед у меня украл козу, а когда я украл козу у соседа, это добро и восстановление исторической справедливости. Поэтому споры о том, какая нация перед какой виновата, заведомо бессмысленны за отсуствием общих критериев справедливости и вины. Лично я вообще полагаю коллективную - и тем более наследуемую - ответственность вредной бессмыслицей; я не обвиняю и не оправдываю, я просто говорю о причинно-следственых связях. Итак, я попытаюсь рассмотреть некоторые - не все - причины, приведшие к охлаждению демократических и антиимперских настроений начала 90-тых.

1.Победа граждан или победа в НАТО в Холодной Войне?

Как участник тех самых событий, я помню, что мы воспринимали произошедшее, как победу - мы больше не хотели жить так, как раньше, мы хотели избавиться от всей этой изолгавшейся системы, мы рвались стать частью мировой - то есть западной - цивилизации, к которой Россия, как европейская страна, генетически принадлежала, и из которой на время была вырвана коммунизмом. Мы, граждане, одержали победу над коммунизмом.
Потом выяснилось, что с той стороны это выглядит не так; общим местом у американских политиков сейчас является говорить о победе, которую США и НАТО одержали в Холодной Войне.
Как говорится в одном анекдоте, "доктор сказал, что то, что мы десять лет имели за оргазм, на самом деле астма". Я тут не собираюсь порицать или обличать кого-либо - просто я бы отметил, что такое разное восприятие ситуации будет побуждать людей по-разному оценивать происходящее, придерживаться разных взглядов на справедливое и несправедливое, на уместное и неуместное. Более того, если людям, которые тогда кричали "Литва, мы с тобой!" сказать, что то, что они имели за победу их мечты о свободе, есть на самом деле победа иностранного военного блока, многие (и я в том числе) не поверят, но энтузиазма это им точно не добавит.
По-видимому, это не вопрос чьей-то злой воли, а культурное недоразумение - в России со словами "война" и "победа" ассоциируются несколько иные вещи, но энтузиазма прозападным сторонникам демократии это недоразумение явно не добавляет.

2.Русские заплатят за все.

Тогда же, в начале 90-тых, мы были полны энтузиазма в том, чтобы порвать с коммунизмом и всеми его преступлениями. Режим рассматривался как однозначно не наш, мы отбрасывали его, чтобы новая, свободная Россия вернулась в семью европейских народов. Мы безусловно растождествляли себя с этим режимом - но тут постепенно выяснилось, что другие нас с этим режимом не растождествляют. Коллективная и наследуемая оветственность за преступления Джугашвили и Берии со товарищи возлагается на Россию как государство и этнических русских за ее пределами. Я сейчас не о том, в каком юридическом смысле Россия - правоприемник СССР. Я немного о другом. Как-то я читал книгу "Кто служил в НКВД". Очень интересный сборник анкетных данных - фото, год рождения, звание, национальность. По национальности там были русские, украинцы, евреи, армяне, грузины, белорусы, латыши. Антисемиты могут расслабиться - евреи там были, но не слишком много, примерно как в целом по стране. Там вообще, похоже, расклад был как в целом по стране (исключая латышей - Латвия тогда не была еще в составе СССР, а латыши были - возможно, еще со времен "латышских стрелков"). В общем, вполне интернациональная организация, чуждая дискриминации, во главе которой стояли два известных грузина. Любопытно, как их деятельность освещается в "музее советсткой оккупации Грузии", ну да ладно. Было бы смехотворной глупостью возлагать какую-то коллективную и наследуемую вину за преступления Джугашвили и Берии на этнических грузин или на современное грузинское государство; тем не менее, возлагать вину за преступления этих лиц на этнических русских (и Россию) считается вполне уместным.
Иногда возникают ситуации просто поражающие своим сюрреализмом - когда, например, потомки людей, которых коммунистический режим прислал в страну на работу по разнарядке, призваны каяться в преступлениях режима перед бывшим высокопоставленным функционером этого самого режима.
С дележкой советского наследия происходит удивительное расщепление; Ющенко едет на годовщину освобождения Освенцима - и с полным основанием, там сражались и умирали украинские солдаты и офицеры. Они сражались и умирали, чтобы погасить печи Освенцима, вечная слава героям - и никому в голову не придет говорить, что украинцы принесли Польше сталинское порабощение. Сталинское порабощение принесли их однополчане, сражавшиеся с ними плечом к плечу - русские. За что русские должны платить и каяться во веки веков; но никак не украинцы, не грузины, не армяне и не все остальные народы, чьи сыны и дочери служили в Красной Армии. А также в НКВД.

3.И они будут платить во веки веков

Мы воспринимали роспуск империи - который мы горячо приветствовали - как акт доброй воли, дружеский шаг навстречу другим. Тогда наверху были и желающие попытаться удержать ситуацию силой - но было ясно, что население России отнесется к этому без энтузиазма, а политически активная часть населения так и вовсе будет резко против.
Мы верили в примирение; в то, что враждебность к нам вызвана коммунизмом, и сойдет на нет, когда мы от коммунизма отречемся. Мы обломались. Фраза, которую я где-то прочел - "Мы-то думали, что Бжезинский антикоммунист, а он русофоб" передает это ощущение облома. Собственно, глупо обвинять других в нереалистичности своих ожиданий - я и не обвиняю, я просто пытаюсь понять и объяснить, почему сегодня вы ни а какие деньги не найдете в Москве не то что миллиона, а и пары сотен людей, готовых скандировать "Эстония, мы с тобой".
Люди столкнулись с тем, что часто покаяние не ведет к примирению - оно ведет только к нарастанию претензий.
Я прекрасно понимаю, что мы живем в падшем мире, где людям вообще свойственно ненавидеть друг друга, в русофобии нет ничего уникального, а политикам - русским, польским, эстонским, каким угодно еще - экплуатировать в своих целях этнические фобии. Ожидание, что с падением коммунизма народы распри позабудут, было нереалистичным с самого начала. Но оно было, и оно обломалось.

Все это я пишу как сторонник демократии и человек, скаждем так, критично-прозападный. Я думаю, нам стоит осознать, почему идеи 90-тых в России сделались так непопулярны.

источник-sergeyhudiev@lj

читать полный текст со всеми комментариями