Милая Кируля, ну Вы же сами знаете и должны помнить, что ни в 75м, ни даже в 85 этого баредака, который творился сейчас с поножовщиной, не было.
Ни в Москве, ни в Тбилиси, ни в Ташкенте.

вы "Черную кошку" забыли. И бардак был, и поножовщина была, и районные банды. Только тихо.
Вот насчет этого как раз у меня в ленте пишет френдица: все было тихо, бандитизма не было, они ходить по вечерам не боялись тогда - все это чистая правда. Только она жила в одно время и в одном городе и на одних улицах с Чикатило.
И они себе гуляли, не боясь...

Милая Левконоя, что Чикатило, что "Мосгаз" были единичными серийниками. Убийства случались, но пять убийств по району за месяц в... большом, скажем, городе (Вы знаете в каком) считались ЧП.
Скачок насильственных преступлений в девяностых по масштабам сравниается только с двумя периодами в Истории - с послевоенным, и серединой двадцатых годов, когда выплеснулось на улицы все отребье, сидевшее раньше за решеткой, а банды соревновались друг с другом в эффектности - хто красивше всех положит, скажем, при взятии кассы.

А, да, в 90 годах "стреляли"... Буквально - по вечерам было слышно перестрелки.
Но вроде этот период прошел, банды устаканились, похоронили тех, кто отсеялся.

А бытовая преступность в общем на статистическом уровне.

Было другое. Лицемерие. Ах, все люди - братья! Ах, великая общность - советский народ!
А на самом деле, самый адекватный персонаж - дворничиха, которая говорит: "Не доверяю я этим мусульманам".

Не помню. Как пили-ели все вперемежку и ездили друг к другу в гости через весь Союз, так и ездили... А потом одних прогнали из Москвы, других из Ташкента, третьих прибили втихую в Дагестане. И настало всем, тля, Счастье.

Ладно, не буду сама себе портить настроение. Спать, однако, пора. Доброго времени суток. :)

Это переходный период. В этой "советской общности" много натяжек. Все же люди тянутся к своим по духу, по крови и традициям.

Я верю, что ребенок из интеллигентной семьи, который жил в Москве, ходил в хорошую школу и дружил с детьми таких же интеллигентных родителей, мог достаточно долго хранить национальную невинность. До меня тоже только лет в 15 дошло, что жизнь разными боками поворачивается к таким же как я детям, которые ходят в ту же школу и т.д. Но зато дошло хорошо.

http://djs9.agava.net/bookz/drama/jew.rar

Сейчас-то понятно... Но если в 75 фильм снят, и в фильме все так сладко, значит уже тогда было не все в порядке.

Да оно, собсссно, никогда не было в шоколаде, сколько бы тут не распинались радетели (миллион раз читала): "а мы в школе и не знали, кто из детей кто". Это из той же серии, что "а моя мама-депутат в очередях не стояла". Кто не знал, а кто и знал, и очень хорошо.

Вот и я знала.

Милая Левконоя - на самом деле я живой тому свидетель. Я действительно лет до 19-ти не знала кто есть кто, просто в голову не приходило делиться. Потом... обучили, и отнюдь не дома.

Konechno, znali. Vse ehto - licemerie chistoi vody.

Хорошо, что его нет.
Но и то, что пришло на смену, ненамногим лучше.

Prosto vsya ehta vrazhda i ksenofobiya seichas obostrilas'.

В Советском Союзе я прожил около 20 лет сознательной жизни и за все эти годы только один раз, в году 83/84 меня выделили из прочих по признаку "понаехали эти черные". Будете смеяться, но это было в Киеве, когда хотел купить арбузы, которые азербайжанцы продавали с грузовика. Может мне просто повезло, но до этого я не сталкивался ни с чем подобным, а после уже меня там практически не было.

А чего смеяться? Меня жидовской мордой впервые назвали в Харькове - я на практике была.

До этого я учился в Киеве и никто ни разу, а тут приехал в гости - и на тебе.

Я , всопминая этот фильм , думаю о эпизоде с шашлыками . Когда он на балконе мангал установил , и шашлык жарить собрался . А на дым пожарные приехали . И смотреть тогда на это было как - то странно . Надо ж додуматся -на балконе шашлык .
А сейчас это балконное мясо жарят чуть ли не все соседи . При том , что лес буквально в тридцати метрах , в окно заглядывает .
Проблемы , о которых ты говоришь , конечно были . В нашем городе местная шантрапа люто ненавидела грузинов , торговавших гвоздиками и мандаринами , а потом шиковавших в ресторанах с их девицами . И случалось там у них всякое .
Но вместе с этим , в нашем подъезде жила семья , где дочь вышла замуж за азербайджанца . Звали его Хусейн ( Почему - то произносили , как Гусейн ) , но семья называла его Саша . Относились к нему так же , как и ко всем остальным . Не делали различий .

И все же это плохо. Один жарит, а все нюхают.

А у нас с точностью до наоборот . Все жарят и только мы гарью дышим :)

А вам что мешает?

А ты как думаешь ? Дым сверху , дым снизу , и ведь некоторые разводят огонь вовсе не на углях , а скажем на мусоре ...

Можно не с ними одновременно.

А сами по себе , мы выезжаем в лес , ( пять минут на машине , можно и пешком , но на себе амуницию тащить не хочется ) , готовим там шашлык , хорошо проводим время и едем домой его кушать . Сидя на балконе и глядя на красивый лес :)

Честно говоря, когда я слышу фразу вроде "понаехали тут!", мне хочется кого-нибудь треснуть. Я сама еврейка, но большинство моих друзей -- армяне. Замечательные ребята, тоже музыканты -- и какие! На всех еврейских концертах они со мной и в московской еврейской среде их знают и любят.

Но, если честно, к мусульманам я тоже отношусь настороженно. И не люблю арабов. Видимо, национализм не изжить :)

Да, придется с этим жить.

Национализм не просто не изжить, он актуален как никогда. Лучшие умы человечества пытались определить его на свалку истории, а он живёт и побеждает.

Для меня лично он сводится к осторожности, необходимой для выживания в мегаполисе. И, кстати, чем была бы Москва без чучмеков? Кто держит рынки и лавочки? Да их давно бы снесли и постоили храмы торговли с подземными автостоянками, для тех, кто почище-с.

Мне не нравится слово "чучмек". Я политкорректна.

У каждого своя политкорректность.