Письмо 6-е (короткое)
- Ну, цыган, на каком свете жить хочешь: на белом или на черном?
-А мне все равно, где жить. Поехали!
(Из цыганской сказки)

Хронологически здесь было бы к месту рассказать о советском (довоенном) периоде цыганской истории. Это, пожалуй, самый незнакомый мне период, с точки зрения литературы. В СССР она имелась, но то немногое, что издавалось, было очень идеологизировано и не отражало всей правды. И почти все, что мне попадалось, что удавалось «достать», было густо облеплено пропагандистской шелухой, как днище лодки ракушками.
Почти во всех статьях, брошюрах, книжках, повествующих о роли советской власти в жизни цыган, говорилось, что они радостно встретили революцию. И об огромной роли, какую революция сыграла в цыганской жизни. Однако это далеко не так.
Адресую читателей моего ЖЖ к отрывку из книги Н. Бессонова и Н. Деметр «История цыган – новый взгляд»

http://bessonov-art.narod.ru/book02.htm

Роль революции, а затем и советской власти, на мой взгляд, была в основном культуртрегерская. Я говорю « в основном», потому что положительные моменты все же были. Это и появление цыганской письменности, и издание книг и учебников на цыганском языке, и открытие нескольких образовательных учреждений, и создание театра «Ромэн».
Однако «недолго музыка играла». К концу 30-х годов национальная политика партии настолько изменилась, что всю эту культурно-просветительскую деятельность быстренько свернули, так и не достигнув того результата, к которому стремились – приобщения цыган к оседлой жизни и «окультуривания дикого народа».
Закрылись цыганские школы, был распущен Союз цыган, перестали издавать учебники цыганского языка, буквари, журналы – ничего не осталось, кроме театра «Ромэн».


Словник

Цвет
парно – белый
кало – черный
луло – красный
галбэно – желтый
зэлэно – зеленый
вунэто – синий

Числительные

1 - ек
2 - дуй
3 - трин
4 - штар
5 - панч
6 - шов
7 - ухто
8 - фта
9 - эня
10 - дэш
11 - дэшуек
12 - дэшудуй
13 - дэшутрин
20 - биштэ
30 – триянда
40 – штардэша
50 – панчдэша
100 – шэл
1000– кашт