|
|
Гламур как символ свободы по П.Святенкову
Олег Маслов исследует гламур: П.Святенков в статье "Виват, гламур!" отмечает, что гламур – это нечто соответствующее конкретному историческому моменту. "Что будет делать раб, только что освобожденный из рабства? Он постарается окружить себя вещами. Почему вещами? Да потому что человек, сам недавно бывший вещью, естественно, будет пытаться стать хозяином - хотя бы предметов. Древнеримские историки критиковали вольноотпущенников, бывших рабов, за пристрастие к роскоши. Но это пристрастие было логично в их положении, положении людей, только что избавившихся от ярма рабства". Святенков подчеркивает, что "гламурные кисы" не осознают, что освободились от рабства. Зато это видно по их действиям. Им свойственно одушевлять вещи. "Человек гламура" считает свой автомобиль или кофемолку одушевленным существом. Неудивительно, ибо для него вещь прежде всего раб, а он - ее полноправный хозяин. В наиболее запущенных случаях вещам даются даже человеческие имена. "Гламурный человек" окружен вещами, как какой-нибудь американский плантатор XIX века рабами, и вещи несут рабскую функцию. Они "служат" своему властелину, а тот вымещает на них свои капризы".
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
pavell)
