Такое отношение к девушкам замешано на презрительности, мстительности, желании перенести внутренний конфликт (если девушка мне не дает - значит я буду мучаться. а если легко соглашается - значит может так же легко дать и другому, сцука) вовне и возненавидеть виновника своих мучений, полагая эту скрытую агрессию оправданной и оправдывающую вышеупомянутое отношение (а если негативное отношение не оправдано, значит будет нанесен удар по чувству собственной важности: ненавидеть можно только на веских основаниях!), под оправданием видя надуманную блядовитость и стервозность субъекта своих сексуальных пристрастий.
Так вот, когда чел видит фотку с сексуальной девочкой (!), он не может найти привычного оправдания для привычной агрессии, поскольку ни у одного более-менее адекватного чела не поднимется язык и мысль на тему насилия, унижения и той жестокости, которые возникают неразрывно связанные с просмотром обычной эротики. Но сексуальный интерес есть, и связанная с ним многолетней привычкой ненависть тоже упорно лезет наружу. Но куда ее направить, если на фотке сущий ангел? Можно на себя, т.е. себе подобных, т.е. тех придуманных и фантомных зрителей этих фоток, которые якобы испытывают секс.возбуждение слитое с ненавистью (а другое он и не может себе представить в силу скудости опыта); и поливать огнем всех, кто даст знать, что готов получать удовольствие от просмотра таких фоток. А если не направить - значит расписаться в своем уродстве..
Хочется думать, что лолаверы не похожи на этих искалеченных жизнью мальчиков, и смотрят на эротические фотки по-другому, серьезнее, без тени презрительности и желания унизить, но с нежностью и переживанием красоты, смотрят на них глазами заботливых покровителей и добрых богов либо глазами ученика, стремящегося постичь неведомое знание.