Проект открытого письма протеста против введения ОПК в гос. школы
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Проект открытого письма протеста против введения ОПК в гос. школах.

Уважаемые Президент РФ, председатель Общественной палаты, председатель комиссии ГД по религиям (есть такая?), министр народного образования.

Мы, граждане России, решительно протестуем против попыток введения преподавания какого-либо вероучения в государственной школе. И в первую очередь этот протест против попыток РПЦ добиться преподавания в государственной школе предмета «Основы православной культуры» (ОПК).


...
(Этот абзац надо написать конкретнее, убедительнее и четче.):
Если прочитать предлагаемые учебники по ОПК, посмотреть программу его преподавания, то становится очевидным, что ОПК – это не «культурологический предмет» и никогда им не являлся. Это в чистом виде преподавание православного вероучения. Также еще в 1999 году Патриарх Алексий IIв своем инструктивном письме № 5925 от 9 декабря 1999 года: "п. 7. Если встретятся трудности с преподаванием основ православного вероучения назвать курс "Основы православной культуры", это не вызовет возражений у педагогов и директоров светских учебных заведений, воспитанных на атеистической основе.")" Этим он подтвердил, что ОПК изначально рассматривается РПЦ как преподавание православного вероучения и никогда не рассматривался ею как «культурологический предмет».

Преподавание какого-либо вероучения в государственной школе в составе любого из компонентов прямо противоречит положениям федерального закона о свободе совести и религиозных объединениях.
П. 3.1 «1. В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.»
П. 3.3 «3. Установление преимуществ, ограничений или иных форм дискриминации в зависимости от отношения к религии не допускается.»
П. 3.4 «4. Граждане Российской Федерации равны перед законом во всех областях гражданской, политической, экономической, социальной и культурной жизни независимо от их отношения к религии и религиозной принадлежности.»
П. 3.5 «Никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и не может подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии. Запрещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родителей или лиц, их заменяющих.»
П. 4.1 Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
П. 4.2. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства государство:
• не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими, в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания;
• не возлагает на религиозные объединения выполнение функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
• обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.

П. 5.4 «4. По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы.»
П. 6.3 «3. Создание религиозных объединений в органах государственной власти, других государственных органах, государственных учреждениях и органах местного самоуправления, воинских частях, государственных и муниципальных организациях запрещается»

Конституция РФ:
Статья 17
• В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.
• Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.
• Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.

Статья 18
Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием.

Статья 19
• Все равны перед законом и судом.
• Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.

Исходя из Конституции и закона РФ заявляем, что введение преподавания православного вероучения в государственных школах нарушает целый ряд их положений и установлений.

1. Введение ОПК противоречит законодательству, где государство заявляет, что сфера религиозных воззрений находится вне сферы его компетенции. В государственной школе в принципе не может быть преподавания какого-либо вероучения.
2. ОПК – не есть «культурологический предмет», как заявляется РПЦ. ОПК по сути и букве есть преподавание православного вероучения, что в гос. школе однозначно противозаконно.
3. Введение ОПК в гос. школы нарушает принцип равенства иных религий и верований в России. Предоставление права преподавать в государственной школе православное вероучение при отсутствии равных преференций от государства всем другим зарегистрированным конфессиям есть нарушение принципа равенства всех религий перед законом.
4. Введение в государственных школах преподавания только одного вероучения из множества существующих в России – это есть ущемление прав всех граждан России, которые не принадлежат к этой конфессии.
5. Преподавание в гос. школе какого-либо вероучения в принципе исключает светский характер образования, что также прямо противоречит закону РФ.
6. Введение преподавания православного вероучения в рамках любого компонента образовательного курса противоречит положению закона о том, что религиозное образование разрешается только на добровольной основе, с СОГЛАСИЯ детей, по просьбе родителей и «вне рамок образовательной программы».

Также мы, беспокоясь о будущей жизни наших детей, и рассматривая методы, которые применяет РПЦ для достижения цели введения преподавания своего вероучения в гос. школе, декларируемые задачи этого предмета и возможность их достижения, возможные скрытые иные цели, которые ОПК позволит достигнуть, пришли к следующим выводам:

Учитывая тысячелетний опыт православного воспитания, материальные, временные и человеческие ресурсы, которые были вложены в него, постоянную поддержку государства (административный ресурс) и, в итоге, практическое отсутствие положительного результата в укреплении морали и нравственности масс даже самих верующих (в сравнении с объемом вложенных ресурсов), мы можем констатировать, что в настоящий момент нет никаких оснований: нет ни доказанных стабильных положительных результатов православного воспитания, ни объективных причин для внезапного увеличения этой эффективности до сколь-нибудь приемлемых размеров, ни обозначившихся хоть сколь-нибудь устойчивых тенденций укрепления морали и нравственности среди адептов внутри самой РПЦ, считать, что православное воспитание обязательно решит декларируемые РПЦ задачи укрепления нравственности и морали. Задача укрепления морали и нравственности православным воспитанием не решалась ранее и нет никаких оснований доверять словам иерархов РПЦ в том, что эта задача может быть успешно решена сейчас.
Более того, их утверждения в том, что существует только два пути развития человека: либо разврат и преступность с наркоманией, либо Путь веры – не соответствует действительности. Даже сами методы лоббирования введения ОПК в гос. школы показывают, что эти два пути вполне могут объединяться в одном верующем и друг друга совершенно не исключают. К тому же, никто из лоббистов ОПК не признаёт существования третьего Пути развития человека – это воспитание самостоятельного, ответственного, четко понимающего реальный мир и свои задачи, принимающего САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ Решения и отвечающего за их последствия перед собой, человека с ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ДОСТОИНСТВОМ. Ибо если человек имеет ДОСТОИНСТВО, то ложь, подлость, воровство, и пр. становятся НИЖЕ его достоинства и он по собственной воле и желанию не опустится до этого. Этот путь воспитания детей труден для учителя, но, по нашему мнению, только он позволит достичь заявленных целей. Почему иерархи РПЦ не замечают этот «третий» Путь – это понятно. Ведь этот «третий» Путь полностью исключает возможность управления человеком со стороны, ибо он отталкивается от фактов реального мира и словесами его нельзя обмануть. Слепо ВЕРИТЬ – он не будет.
Также вызывает большие сомнения в истинности декларируемых РПЦ целей то, что РПЦ стремится начинать преподавание РПК с младших классов гос. школы. Учитывая, что в младших классах у детей отсутствует барьер критического восприятия различных воздействий на их сознание, это стремление РПЦ начать преподавание православного вероучения в этом возрасте может преследовать только одну цель – катехизацию НАШИХ детей и внедрение в их сознание православной картины мира и православного мировоззрения. Учитывая, что православное мировоззрение в дальнейшем исключает объективное и беспристрастное рассмотрение других возможных мировоззрений, а соответственно и принятие обоснованного Выбора таковых как основы всей их дальнейшей жизни, мы делаем вывод, что стремление РПЦ преподавать ОПК в младших классах преследует цель катехизации наших детей, внедрения в их сознание православной картины мира и православного вероучения и, в итоге, невозможности детям сделать СВОЙ, обоснованный Выбор вероучения или отказаться от такового, как гарантирует нам Закон РФ. Внедрение в сознание человека некоей картины мира и мировоззрения исключающего объективное и беспристрастное рассмотрение реального мира и его возможностей можно смело назвать зомбированием.
Нам же совершенно небезразлично, что сотворят такие «воспитатели» с НАШИМИ детьми и мы категорически против даже призрачной возможности такого результата. И требуем от государства ее принять все меры для ее исключения в принципе.

Как уже говорилось, все время иерархи РПЦ заявляют, что ОПК – это «культурологический предмет». Но, рассматривая фактическое содержание программы и рекомендованных учебников по ОПК даже неспециалист сделает однозначный вывод. Это преподавание православного вероучения и апологетика именно православия. Не будем останавливаться на том, что в этих «учебниках» зачастую содержатся положения прямо оскорбляющие религиозные чувства людей, исповедующих иные религии законно зарегистрированных в России конфессий и религиозных групп. Но сам факт лжи РПЦ, проталкивания в гос. школу преподавания православного вероучения для катехизации НАШИХ детей, для увеличения числа адептов под флером «культурологического предмета» - однозначно говорит о том, какой свой моральный облик реально показывают лоббисты от РПЦ. Ложь – она всегда остается ложью. Можно поступиться даже основными положениями своей веры (ибо «не лжесвидетельствуй» для православных пока никто не отменял) и человеческими нормами, если результат сулит быстрое и значительное увеличение количества адептов и, следовательно, мирского, земного влияния и власти. Из объективных фактов можно сделать вывод, что в этом вопросе РПЦ следует старому как мир принципу: «Цель оправдывает средства». И неважно для них, что «средствами» тут послужат души и судьбы НАШИХ детей. Тот кто лжет – не может быть воспитателем наших детей! Такое право необходимо очень серьезно обосновать и доказать всей своей жизнью. А у РПЦ пока таких веских оснований просто нет.
Мы, родители, требуем от государства исключить даже возможность подобного развития событий.

Конечно, мы считаем, что необходимость предоставления ребенку сведений о различных религиях, культах, мировоззрениях – есть. Но при этом нет никаких оснований для того, чтобы из всей массы различных конфессий выделять какую-то одну. И аргументы, применяемые клерикалами, в виде «традиционности» и «многочисленности» религии – не могут быть основанием для предоставления одной или нескольким религиям каких-либо преимуществ. Так гласит Закон РФ. И сама история христианства является аргументом для того, чтобы не предоставлять таких преимуществ какой-либо религии. (Так христианство в начале своей истории была маленькой сектой в массе традиционых и многочисленных верований и религий. Но христиане почему-то признают истинным именно свое вероучение, а не то, что было «традиционным» в тот момент.) Сейчас религии в России по закону равны и это очень разумно.
Для того, чтобы дети получали знания по всем культам, религиям, верованиям – необходим светский предмет типа «религиоведения», который будет беспристрастно и объективно информировать детей о всем многообразии религий и верований и при этом не будет рассматривать их с точки зрения какой-либо одной из религий, подача материала будет беспристрастной, безоценочной и светской. Только такой подход даст возможность детям в полной мере реализовать свое право на сознательный, свободный и беспрепятственный Выбор для себя вероучения, верования или культа либо вообще отказаться от такового. Только так ребенок сможет реализовать свое право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, как записано в Законе России.
Тем более что права православных верующих и РПЦ УЖЕ соблюдаются, т. к. они по Закону имеют полное право, как и другие граждане, за свой счет и своей инициативой организовывать школы с религиозной составляющей, гимназии и т. п. Это относится как к православным верующим, так равно как к любым другим гражданам, исповедующим ту или иную веру. И такой подход представляется нам вполне разумным.



Сейчас же мы видим нарушения законодательства, несоответствие заявленного формата «культурологического предмета» его содержанию (преподавание православного вероучения), стремление использовать беззащитность детей для воздействия на их сознание, отсутствие в истории положительных результатов православного воспитания.

Нам необходимо исключить риски в воспитании НАШИХ детей. В данном случае для надежды, что положительного результата не было 1000 лет, а вот сейчас вдруг возьмет и появится – оснований слишком мало, чтобы говорить об этом серьезно. И чтобы ТАКОЙ риск проверять на наших детях – мы, как родители категорически против этого. Мы ТРЕБУЕМ от государства обеспечить обучение наших детей в гос. школах без минимального риска педагогической ошибки. Ведь это НАШИ дети.

С уважением,

(подписи)
-----------------------------------------------------------------------------------------

Тем, кто считает, что введение ОПК есть опасность для будущего наших детей, прошу принять деятельное участие в обсуждении и редактировании этого проекта письма. Для тех, кто согласен с предложенным (и в дальнейшем исправленным текстом) - присылайте письма со своим согласием подписать его или отмечайтесь здесь. В этом письме прошу указать свои ФИО, населенный пункт проживания, профессию.

Надеюсь, что будущее НАШИХ детей заслуживает некоторых усилий с нашей стороны. И стоит нам помнить, что тот, кто молчит - выражает тем свое согласие введению православного вероучения в гос. школе. Только явно выраженный протест - может быть принят как протест. Молчание - это согласие.


И стоит нам всем вспомнить старый призыв: "Если не я - то кто?!!"

источник-volodn@lj

читать полный текст со всеми комментариями