|
| |||
|
|
В. Ша-н (версия Т-ва) Рукопись, найденная в Форт-Шевченко (Мангышлак-2003) ГрибыУ нас в Переделкино за неделю до похода было знамение: в мае среди бела дня, при сияющем солнце, с неба вдруг пошел крупными хлопьями снег. Можно сказать, "грибной снег". А когда прилетели в Актау, то первое, что услышали от шофера микроавтобуса, было: "Говорят, грибов полно. Ведрами собирают. Надо бы тоже съездить пособирать." Звучало это на фоне пустыни по обе стороны шоссе – мягко говоря… нереально. Казахи, впрочем, грибов не едят. Ленивы? Или нелюбопытны? ФруктыИз всех фруктов главными для нас являются сухофрукты: курага, финики и чернослив. Потребляем их на завтрак и перекус. На этот раз что-то неудачно сложилась их закупка. На прилавке лежит товар, а в пакет норовят насыпать всякую дрянь, да еще специально подмоченную, чтоб весила побольше. Купленные сухофрукты фактически можно подразделить на следующие разновидности: 1) мокрофрукты 2) грязнофрукты 3) липкофрукты 4) просто плесень Попытка ускоренной промывки под краном и просушки на сковородке дала непредсказуемые результаты. Чернослив, например, просто обуглился. ВалютаНе знаю, чем объяснить, но испытываю непреодолимое отвращение к национальным валютам т.н. "государств СНГ", всем этим "тенге", "сомам" и разным там прочим тугрикам. Избегая обмена, расплачиваюсь с местными шоферами прямо рублями. Пускай сами меняют, ежели хотят. ДерьмоСкотское дерьмо – фундаментальное явление в природе пустыни. Во всех смыслах. И почва из него, по-видимому, в основном состоит, и как топливо его местные используют – источник жизни, можно сказать. Целые "поленницы" и заборы из обломков высушенного прессованного дерьма сложены вокруг туземных жилищ. Едкий запах овечьего дерьма – первый признак близости жилья. Средневековые путешественники пишут, что зловоние становилось ощутимо в нескольких днях пути до крупного (пара десятков тысяч жителей) города. С другой стороны, всем известна поговорка "городской воздух пахнет свободой". Так что всё сходится – свобода ждёт тебя в пустыне.
Ископаемые В войну, говорят, тут добывали что-то вроде угля: грузили на суда и отправляли куда-то за море. Бурый уголь, наверное? – спрашиваю. – Да, совсем бурый, но… не совсем уголь… Жара"Не спи – замёрзнешь…" Разлепив глаза, я посмотрел на Т-ва – он уже стоял, скручивая коврик. Безжалостный человек. Я осторожно повернул затекшую шею, глянул на небо (плохо дело – облаков почти нет), потом на часы. Всего-то 16.00, и надо бы выждать ещё хотя бы час, чтобы можно было высунуть нос под жгучие, как струйки кипятка, лучи. "Днём ходить – здоровью вредить!" – вот архиверный лозунг в нынешней климатической ситуации. Днём – с 13 до 17 – под обрывом, в тени лежать надо, желательно на ветерке. А гулять полезно по утреннему и вечернему холодку, под косыми лучами восходящего (заходящего) светила. Да и рельефы становятся фотогеничней при таком освещении. У киношников это называется, кажется, "режим". Знаем и мы этот режим… "напьемся и лежим!" И ведь самому должно быть очевидно – достаточно ещё раз глянуть в зеркальце и убедиться, что нос сгорел до мяса, а с ушей свисают полупрозрачные розовые лохмотья, как с молодой картошки. Эти "уши туриста" уже можно использовать как наглядное пособие наряду с "печенью алкоголика" и "легкими курильщика". [1] И воду пьёт, как лошадь, безответственно расходуя исчисленный ещё в Москве водяной рацион. А туда же… Здесь-то в тени прохладно, а вот что будет с нами минут через 15 на свету?! Так и хочется сказать одно очень своевременное слово… Ну да ладно, побрели… "И пошли они, солнцем палимы"… ШлакиПосвящается М. Фрейдкину. Под солнцем Мангышлака Вопрос изгнанья шлаков Трактуется иначе, Чем в сумрачной Москве: Пердим, влача рюкзáки, Затем полдня в овраге Проветриваем сраки В тернистой мураве... ПрепятствияОб одном аспекте пустынного туризма. В горном и водном туризме наличие на маршруте технических препятствий (пороги, перевалы, переправы) лишь маскирует истинный смысл и цель похода. В пустыне технических препятствий нет, и это сразу обнажает духовную суть совершаемого – преодоление человеком внутренних препятствий, т.е. собственной низменной природы (лени, страха, ухода от принятия решения). Склоняюсь к мысли, что туризм суть специфическая духовная работа над собой, трудно осуществимая в "домашних" условиях. Под благовидными для современного общества предлогами ("прохождение маршрута", "слияние с природой", "научные исследования" и т.п.) становится возможным практиковать индивидуальные или коллективные аскетические опыты (от самоистязания до самопожертвования), необходимые для духовного развития. ШубатТак называется верблюжья простокваша – холодная, кисловатая. Выдается прохожему, просящему воды напиться, а чаще – сразу выносят, даже ни о чем не спрашивая. Заявляю официально: жизнь без него в пустыне невозможна. А если возможна, то это – не жизнь! Как мы недавно спели бы: И Родина щедро поила меня холодным шубатом, холо-одным шубатом! ЛандшафтОбнаженность пустынных ландшафтов – один из тех случаев, когда количество переходит в качество. Необозримость пространств, на которых угнетена или отсутствует растительность (а часто и почва) переходит в новое – метафизическое – качество: смерть ландшафта. Видишь голый скелет, череп Земли. Конечная остановка: "Поезд дальше не пойдет, просьба освободить вагоны…" Бренность земного существования перестает быть метафорой. Это очевидный факт. ЭстетикаВ пустыне торжествует эстетика смерти. Изумительной красоты белоснежные обрывы сложены из мельчайших скелетиков неисчислимого множества безымянных существ. Под обрывом лежит панцирь морского ежа, почившего на дне моря, высохшего 100 миллионов лет назад. Он совершенен, как безделушка работы Фаберже. Чуть дальше – останки сдохшего в прошлом году верблюда. Их вид более скромен и груб, но уже способен стимулировать философские раздумья. Знаменательно, что живой верблюд не обладал такой способностью. Не говоря уже о его способности к философским раздумьям как таковым. Для кого – трагедия, а для кого – оптимистическая. А сможет ли наша смерть стать эстетическим феноменом? К примеру, таким: Сейчас всё это странно, Звучит всё как-то глупо: В пяти соседних странах Зарыты наши трупы... Это из Слуцкого. Стран таких чем дальше, тем больше. Они размножаются делением. КочакЗалив Кочак – естественное продолжение пустыни. Тишь да гладь. Вода едва шевелится, силурийским прибоем в один сантиметр набегая на песчаный берег. Даже чаек почему-то нет. Из живых существ – лишь тюлень, чья круглая голова высовывается из воды метрах в тридцати от берега. Понаблюдав минуту, исчез в глубинах. Теперь вообще пусто. Можно даже сказать – мертвенно. Секретная рыба"Что за мясо? – Это… сазан!" – с нажимом на последнем слове ответил инспектор Бузачинского заказника. Мы еще раз посмотрели в миски с угощением и переглянулись. Инспектор рассмеялся: "Ставят рыбаки сети – и туда иногда попадает… случайно… большая белая рыба! А ловить ее нельзя… Но, не выкидывать же!? Поэтому это сазан. " Диван На пологом песчаном бреге в паре метров от воды сплошной полосой тянется толстый (полметра) и широкий (метра два) "диван" из высохшей морской травы – плотный – сидеть одно удовольствие. Наверное, и спать этак неплохо. Через минуту, впрочем, подо мною кто-то зашевелился, и от греха подальше прекратил я это дело. А Ти...ев фаталистически пренебрег. Диван, уходящий за горизонт. КониВечереет. Идем встречь солнца. Вдали, недалеко от берега в воде чернеет выразительными силуэтами табун. Сфотографировать против солнца? Не выйдет, поди… Пройдя мимо, метров через сто развернулся для съемки. И что же? Вместо исполненных символического смысла черных коней на фоне белой воды в кадре были просто кони, стоящие по колено в просто воде. Возвращаться не стал. Принципы нашего движенияВыработал и буквально на собственной шкуре проверил принципы передвижения под палящим солнцем. Они таковы: - скорость движения должна быть такой, чтобы носового дыхания было достаточно; - иди без рывков, вперевалку, "по-альпинистски"; - закрой рот, не болтай на ходу, дыши только носом; - не ускоряй шаг даже в 50 метрах от спасительной тени; - не пей в первые 2…3 минуты привала (а там, глядишь, и обойдешься…) При соблюдении этих правил и потеешь минимально (бывает даже, что потеет лишь нос), и пьёшь гораздо меньше (потому что сухости во рту не образуется). Но если нет ни малейшего ветерка… – не помогает и это. Птичку жалкоВстали на "обеденный перерыв" в тени под скалой. На уровне головы щель с гнездом птички. Нас побаивается, однако, жить-то надо – влетает и вылетает, едва не задевая мою голову крылом. Но только если отвернешься. Стесняется, в общем. ГигиенаСколько воды вытекает из крана за время вашей вечерней чистки зубов? Не засекали? – Я засёк: около 5 литров. А ежели воды в обрез, то "скока надо вешать граммов" на сию процедуру? Вопрос изучен мною лично – 120 г. Более того, этой же водой надо помыть руки (когда струйкой выплёвываешь изо рта) и лицо мокрыми руками обтереть. Благодать! Ти-ев практикует обтирание использованными чайными пакетиками – не пропадать же добру. Захваченные им гигиенические салфетки оказались «двойного действия»: сначала дарят ощущение свежести, а затем – липкости. "Липкий тип!" – такая самоаттестация пришла мне на ум после их первого (и последнего) применения. В заключение скажу правду о нашем котелке. Не моем мы его. Вообще. После выскребания остатков еды котелок минут на десять помещается вверх дном над дотлевающим костром. Всё. Есть мнение считать образующуюся при этом сухую корку – безвредной. Ну, если есть желание, можно ее тоже малость поскрести. Только зачем?[2] Пустыня дает истинную шкалу для оценки "мелочей жизни". Морской змейСовершил я свое ужасное открытие, уже искупавшись. Прохаживаясь по бережку, вижу: песок у моря весь исчерчен какими-то зигзагами. На следы черепах не похоже. Ну, думаю, может, птицы крыльями как-то… Думать-то думаю, а нехорошее подозрение уже закрадывается. Так и есть! Вот она! Здоровенная, метра полтора, чуть не в руку толщиной – скользит к морю и… моментально исчезает в набегающей волне! Не веря глазам своим, вновь гляжу на песок. Да их тут, судя по следам… сотни!!! А я-то купаньем наслаждался… среди них!!! Какая мерзость! … "Да они не ядовитые! Почти все… – уже вечером успокоил нас рыбак, живущий в примитивной сакле на берегу залива. – А в море лезут, так это понятно – бычков ловят. Поймает и плывет обратно на берег – в воде проглотить не может." И всё равно – противно. Пастух с приветомФигура верблюда на береговом откосе при приближении распалась на две: осла и сидящего рядом казаха. Диалог оказался коротким, но насыщенным: – Откуда? – Из Москвы. – Передавайте привет Путину! – От кого?!! – А… от Назарбаева! Эфирное созданиеНочью над Мангышлакским заливом топчется гроза. Как по Пастернаку, через каждые десять секунд палатку насквозь просвечивают зарницы в полнеба. Стоим метрах в пяти от прибоя, поэтому кроме эстетической дрожи испытываю опаску. Постоянно просыпаюсь, чтобы не пропустить приход стихии. Уже глухой ночью будит бессонное замечание Ш-на: «Пришла корова»… Между нами и прибоем (метрах в двух) на фоне электрических вспышек совершенно невообразимый громадный черный силуэт коровы, какой-то зодиакальной зверюги Чюрлёниса... Между вспышками она исчезает: то ли это коллективный кошмар, то ли знамение, эфирное создание. Утром провожу осмотр прилегающей территории, чтобы уточнить природу видения. Имеются многочисленные «блины» – так бывает после ухода эфирных созданий. ШтрафНа входе в Форт-Шевченко – столб с объявлением "ШТРАФ – 50 РУБЛЕЙ" без каких-либо пояснений, за что штраф взимается. Дескать, и так все ясно. ФотокобзарьКак говорится, "вы будете смеяться", но, судя по соответствующей статье энциклопедии Брокгауза и Эфрона, первым фотографом на Мангышлаке был… Тарас Григорьевич Шевченко. Лишенный царизмом права писать и рисовать, он занялся лепкой, фотографией и садоводством. А также алкоголизмом. Титан украинской мысли, отец казахской фотографии. НационализацияВ городе Актау (бывший Шевченко) на волне казахстанизации под горячую руку городские власти едва не демонтировали памятник "Тарасу Григорьевичу Актау" (так его теперь ласково называют местные русские). Памятник пока стоит, но, судя по выражению лица, иллюзий в отношении своего будущего не испытывает. Интересно, что сказал бы по этому поводу калининградский философ И. Кант. …уежай!На здании аэропорта надпись – ЭУЕЖАЙ. Что сие означает? "Уезжай" или "Не уезжай"? Думаю, русскому понимать это можно и так, и этак. Типа: "Сейчас-то, конечно, уезжай... А вообще-то… не уезжай!" А для казахов – нет вопроса, это просто АЭРОПОРТ. Переделкино – Старая площадь, 11-27 июня 2003 г. |
||||||||||||||