"Вы ненавидите культуру, ставящую во главу угла потребление?
Рябит в глазах от бесчисленных упаковок? Раздражают рекламные ролики? Волнует интеллектуальное и духовное состояние общества? Тогда присоединяйтесь. Борьба с консьюмеризмом стала одним из наиболее важных культурных течений в американской интеллектуальной жизни нового века, охватив все социальные классы и демографические группы.

Казалось бы, это должно противоречить экономическим реалиям последних лет, начиная с 1990-х, - десятилетия, когда мода на «шопинг» достигает предела, охватывает Интернет, способствует надуванию «дот-комовского» пузыря, провоцирует настоящую оргию потребления, внушающую массовое влечение ко все более дорогим товарам. Но посмотрите, на список самых популярных книг по социально-философским вопросам. На протяжении многих лет в нем первые места занимают книги, не оставляющие камня на камне от идеологии потребления: «No Logo», «Culture Jam», «Luxury Fever» и «Fast Food Nation». Вы их можете приобрести в любом ближайшем магазине. Два популярных и чрезвычайно успешных в коммерческом отношении фильма последнего времени «Бойцовский клуб» и «Красота по-американски» практически объявляют приговор современному обществу потребления.
Что мы можем заключить из всего этого? Очевидно, что рынок чрезвычайно эффективно отвечает на потребительский запрос на продукцию, связанную с критикой консьюмеризма. Но разве в этом нет противоречия? Разве это не означает, что наше общество охвачено массовым психическим расстройством, - биполярным психозом? Как мы можем отвергать идеологию потребления и в то же время продолжать жить в потребительском обществе?

Ответ прост. То, что мы видим в фильмах, подобных «Красоте по-американски» и «Бойцовскому клубу» в действительности не является разоблачением консьюмеризма. Это всего лишь перенос в новые реалии критики массового общества, которая получила широкое распространение ещё в 1950-е. А это не то же самое.

Фактически именно критика массового общества на протяжении последних 40 лет была одной из наиболее мощных движущих сил, способствующих утверждению консьюмеризма.

Последнее предложение стоит перечитать еще раз. Эта мысль кажется странной, настолько противоположной тому, что нам постоянно внушают, что многие не хотят всерьез размышлять над этой проблемой. Именно это позицию Томас Франк, издатель журнала «The Baffler», отстаивает на протяжении многих лет. Странно, что хотя авторы анти-консьюмеристских книг, несомненно, читали Фрэнка – многие с одобрением его цитируют – ни один из них так и не ухватил суть. Вот основное утверждение Фрэнка, высказанное простыми словами: книги, подобные «No Logo», журналы вроде «Adbusters», и такие фильмы, как «Красота по-американски» не подрывают консьюмеризма. Они способствуют его укреплению.
Это происходит не из-за того, что авторы, издатели и режиссеры, выступающие против консьюмеризма, лицемеры. Причина в том, что они плохо понимают природу общества потребления... "

В "Обществе потребления" Бодрийяра (а также в его "Критике политической экономии знака"), например, речь, кроме всего прочего, идет о том же. Ситуация действительно любопытная. и молчать, не критиковать - плохо, и критиковать - тоже непонятные эффекты получаются. Ситуация почти даблбайндовая! :) Но это должно послужить творческому прорыву, на который и надеемся. :)
Кино... да, образы просто потребляются, проглатываются ради сохранения гомеостаза. Тут нужен какой-то перетряхивающий всю личность опыт, я думаю...