противоположные закономерности - кредо бедного шляхтича
Ещё никогда ощущение внешне противоположных начал не было внутри настолько цельным, пожалуй так же, как един мир.
Когда тебя окружает множество интересных самоценных людей, каждый из которых интересен и ценен по своей природе, ещё сильнее растёт и пробуждается тепло и доброта, а вместе с ними чувство социальной справедливости. Вместе с этим растёт отчуждение от аристократов, магнатов всех мастей, стремящихся получить своё не по заслугам, а по праву рождения или привилегий. Отчуждение от пассивной или активной и сознательной эксплуатации.
Мало что в такие минуты может доставить больше удовольствия чем выражение лица человека, понявшего, что его проблему деньгами или влиянием не решить.
Остаётся стремление помочь всем в обеспечении равных возможностей, по труду и по способностям. И это движет жизнью. Таков закон.
Но когда рядом с собой ты видишь самодовольное агрессивное быдло, довольное собой, не считающее себя в праве и силе работать над собой и развиваться и сознательно не дающее развиваться другим,в жадном стремлении лишь получить даром от покровителей, государства, знакомых и близких,края смыкаются.
Руки сами хватаются за саблю, несмотря на то, что у тебя может не быть права судить. И это движение сабли, потенция удара, в который, решившись, нужно вложить всю силу, воплощает собой закон вне зависимости от того, сколькими годами в будущем придётся заплатить за решение, за сознательно нанеснный удар. Потому мы за мир. Но если война объявлена, первой полетит та голова, которая оглянулась. Потому, что не нанесение удара и бездействие в случае с агрессивным быдлом может обернуться большим вредом и часто не только тебе одному.
В этом не ощущается никаких противоречий.
Потому и смотрит на нас из глубины тенистого парка рядом с Центральным Домом Художника в Москве спокойное лицо изгнанного на время с Лубянки великого рыцаря и инквизитора революции - Феликса Эдмундовича Дзержинского,положившего свою короткую жизнь на борьбу с несправедливостью С ОБЕИХ СТОРОН. Вместе с необходимостью защиты слабого, вместе с затёртыми, но по прежнему великими, с ясными и жёсткими, нормальными для любого социалиста "кто не работает, тот не ест" и "от каждого по способности, каждому по труду" оно абсолютно органично всё ещё не даёт нам забыть простое и хлёсткое, как сокрушающий удар сабли, со свистом, с оттягом и без пощады:

Drzyjcie, chamy - szlachta idzie!