классно

Это про шум вокруг КП? Да, я вас умоляю. Раздули из мухи слона на ровном месте.
Когда Ваня Ургант рубал украинцев в салат на многомиллионную аудиторию по ТВ никто и ухом не повел, а тут пару часв в инете провисели сгоряча сказанные слова и на тебе - преступление мирового масштаба.
Вот такое вот двуличие.

Давай так. Своя рубашка ближе к телу. Евреи не хотят, чтобы из них еще раз делали абажуры, и они шумят на весь мир. Почему молчат украинцы - это надо спросить у них.

Дык, я не про украинцев. Я про двойные стандарты, которыми евреи разжигают в прочих антисемитизм.

До свидания.

Нифига себе "никто и ухом не повел" Скандал про Урганта был точно не меньше.

А повод меньше, т.к. Ургант в своей неудачной шутке все же предлагал вот прям сейчас порубить перец ,а не "некоторых современных украинцев".

Это тот самый толстяк, что назвал существование Израиля ложной идеей, а его создание исторической ошибкой ?

Ага. А теперь не хочет быть абажуром.
Без Израиля придется.

Вся это заваруха возникла от искреннего стремления Гозмана обрусеть, потому что с еврейской точки зрения СМЕРШ от СС сильно отличается в лучшую сторону, это для русских есть пространство для дискуссии

Я ничего не знаю. Ни кто такой Гозман, ни какая разница между этими. Оба хуже.

Вот так я примазалась к славе Д.Быкова. Он что-то меняется в последнее время. Что поразительно. В прозе он бывает очень изворотливо-циничным , с легким антисемитским душком даже ( ну и что что папа Зильбертруд! самые отчаянные антисемиты часто сами семиты). То он путает жестоковыйность и жестокость ( стыдно вообще-то, особенно для писателя и интеллигента). То заявляет : «Задача соли - плавать в общем супе, а не собираться в одной солонке»,то «сама идея Израиля, которую часто пытаются выдать за возвращение народа на его исконную территорию, к его национальным святыням и национальному же образу жизни, представляется мне ложной, как всякое возвращение...». Или : «Призыв к отказу от ассимиляции – есть, в сущности, призыв к безнадежной и унылой провинциальности...».

А вот в стихах Д.Быков врать не умеет. Талантливый он писатель, все-таки. Никуда не деться.
Послание к евреям
"В сем христианнейшем из миров
Поэты - жиды"
Марина Цветаева

В душном трамвае - тряска и жар,
как в танке, -
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.
Были они горбоносы, бледны, костлявы,
Как искони бывают Мотлы и Хавы,
Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны -
Семя семитское, проклятое семижды.
В разных концах трамвая шипели хором:
"Ишь ведь жиды! Плодятся, иудин корень!
Ишь ведь две спирохеты - смотреть противно.
Мало их давят - сосутся демонстративно!".
Что вы хотите в нашем Гиперборее?
Крепче целуйтесь, милые! Мы - евреи!
Сколько нас давят - а все не достигли цели.
Как ни сживали со света, а мы все целы.
Как ни топтали, как ни тянули жилы,
Что ни творили с нами - а мы всё живы.
Свечи горят в семисвечном нашем шандале!
Нашему Бродскому Нобелевскую дали!
Радуйся, радуйся, грейся убогой лаской,
О мой народ богоизбранный - вечный лакмус!
Празднуй, сметая в ладонь последние крохи.
Мы - индикаторы свинства любой эпохи.
Как наши скрипки плачут
в тоске предсмертной!
Каждая гадина нас выбирает жертвой
Газа, погрома ли, проволоки колючей -
Ибо мы всех беззащитней - и всех живучей!
Участь избранника - травля, как ни печально.
Нам же она предназначена изначально:
В этой стране, где телами друг друга греем,
Быть человеком - значит уже евреем.
А уж кому не дано - хоть кричи,
хоть сдохни, -
Тот поступает с досады в черные сотни:
Видишь, рычит, рыгает, с ломиком ходит -
Хочется быть евреем, а не выходит.
Знаю, мое обращение против правил,
Ибо известно, что я не апостол Павел,
Но, не дождавшись совета, - право поэта, -
Я - таки да! - себе позволяю это,
Ибо во дни сокрушенья и поношенья
Нам не дано ни надежды, ни утешенья.
Вот моя Родина - Медной горы хозяйка.
Банда, баланда, блядь, балалайка, лайка.
То-то до гроба помню твою закалку,
То-то люблю тебя, как собака палку!
Крепче целуйтесь, ребята! Хава нагила!
Наша кругом Отчизна. Наша могила.
Дышишь, пока целуешь уста и руки
Саре своей, Эсфири, Юдифи, Руфи.

Вот он, мой символ веры, двигавшей горы,
Тоненький стебель последней моей опоры,
Мой стебелек прозрачный, черноволосый,
Девушка милая, ангел мой горбоносый.

http://www.newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=454