«Молодежная политика»
Вот это, я понимаю, политический радикализм (в данном случае либеральный). Поощрение идеологически мотивированной безответственности и конфликта поколений - в принципе, норма для всех радикальных движений. Сейчас оно интересно сочетается с философией перманентного критицизма в "постиндустриальных" странах. Каждое новое поколение как поколение "павликов морозовых". Странно, что там вообще кто-то детей заводит. Оно и опасно по идее и бессмысленно: все равно ребенка общество заберет и сманипулирует им против семьи. Проще завести на работу молодых "арабов".

Прикидываю, если уж пошла у нас кубинизация, какая модель семьи окажется жизнеспособной в качестве альтернативы гедонистической "семье" обществ, охваченных либеральным "критицизмом"? Что-нибудь восточно-азиатское патерналистское? Семья как производственная ячейка? Или семья-малая церковь, если оттолкнуться от остатков христианских церквей?

Цитатки отсюда:

Гораздо труднее приходится современной молодежи и в процессе социализации – в усвоении необходимых для жизни правил и норм поведения. Пестрота современного мультикультурного, глобализирующегося мира не допускает однозначных оценок и моделей поведения и мышления, не позволяет конкретно определить «как надо» или «как лучше». Белорусской молодежи в этом смысле еще сложнее. На их глазах сталкиваются две взаимоисключающие картины мира, каждая из которых утверждает свою правоту. Не имея солидной гуманитарной подготовки, необходимо решать, кто прав в этом споре. Особую пикантность ситуации придает то обстоятельство, что «неправыми» оказываются те, кому с детства приходилось доверять (учителя, родители, бабушки и дедушки), в чьих руках реальные механизмы оценки, поощрения и наказания. А вот «правыми» могут быть совершенно «чужие» люди (за границей или внутри страны), о которых постоянно плохо отзываются по телевизору. Поди разберись тут …


Точно так же и взрослым повезло с молодыми. Они не избалованы качественным образованием, уровнем обслуживания (сферой услуг), разнообразием товарного ассортимента, мудрым воспитанием. (* По опыту знаю, с какой радостью откликаются студенты на любую инициативу преподавателя по улучшению учебного процесс (игры, дискуссии, тесты), насколько не избалованы они хорошими педагогами, да и в целом качественным образованием.) Они искренне радуются даже незначительным подвижкам в улучшении своей жизни и создают благоприятную почву для успешной карьеры всех тех, кто в своей деятельности зависит от общественного признания – писателей, композиторов, певцов, журналистов, политиков. В отличие от «избалованных» стран, в Беларуси этим людям очень легко быть «на высоте», стать «гением», «талантом», «лидером»...

В Беларуси молодежь не протестует против «лицемерия взрослых», хотя оснований тому более чем достаточно. Государственное образование воспитывает конформную, пассивную, слепо доверяющую власти личность.