Евангелие и секира, ятаган и Коран или –


как воцарилось Зло. 4.

Всеобъемлющее и творящее чувство природы, поэзия в первозданном источнике беспредельного удивления и поклонения Матери-Природе – вот, что было основой восприятия!

Язычник от слова язык – народ и в тоже время средство общение и выражение мыслей и чувств, был истинным поэтом. Он был Божьим Внуком. Он любил Мать-Природу искренней любовью, какой только и может любить дитя своего родителя.

Он понимал, что нет Зла, нет смерти. Он верил и знал. Потому он даже не помыслил бы ничего дурного своей прародительнице. Все для него было живым.

От того все деяния язычника были мотивированы и логичны. Эти правила жизни были его сутью и потому он не вступал в противоречие со своим естеством. Он не совершал бессмысленных поступков.

Он был чист и невинен. Он был искренен. Даже в договоре о мире он писал больше слово любовь, чем мир.

Он был волен душой и телом. Он мыслил разумно и осмотрительно.

Но пришли изуверы и стали учить его Злу. И если он сопротивлялся, то они убивали его.

Эти учителя вползали обманными путями в его дом, пользуясь искренним гостеприимством язычника.

Пользуясь его прямодушием, подменяя понятия, эти учителя-пастыри порабощали его душу.

Эти попы и муллы отучали Божьих Внуков слышать своих предков, обрывали связь поколений. Они отучали слушать Мир-Природу.

Они учили, что она мертва. Они вообще стали внушать бессмертным, что есть смерть!

Но, кроме того, они стали учить, что кто-то смеет судить души! Что бесконечные колебания мира могут прекратиться и тогда явится судья, хозяин этих попов и мулл.

И чтобы выслужиться перед этим хозяином, который и прийти-то сможет в наш мир тогда лишь, когда наступит конец самому миру, следует беспрекословно слушать и исполнять все нелогичные бредни, которые измыслят его слуги-представители.

Мало того, что непонятно на каком основании и непонятно чьи интересы они представляют, ибо сами меж собою в вечных спорах и разногласиях по сему поводу пребывают, так и могущество этого ино-мирного существа доказывать они требуют светские власти.

Естественно, путем человеческих жертвоприношений, то есть, по понятиям язычника, которого в таких приношениях всегда незаслуженно обвиняют, что как раз и доказывает, что это для людей всегда было дикостью, есть немотивированным изуверством.

Язычник же все делает логично мотивированно. С этой-то естественной логикой и ведут борьбу попы и муллы. И много крови людской уже испили сии упыри. И много еще выпьют, ибо кровь для них, что водица.

Кому же служат эти существа? Кто их хозяин? Существует ли он где-то или это их коллективная галлюцинация? Даже не знаю, что хуже. Однако от ответа на этот вопрос во многом зависит и форма противостояния их экспансии.