|
| |||
|
|
Самый веский аргумент в религиозном споре - автомат Калашникова. Почему все религиозные организации живут за счет государства, а исконная религия не получает ничего для своего развития? Быть может просто потому, что те организации есть, а исконной именно что нет? И нет никакого противостояния, нет никаких злодеев, препятствующих развиваться Русскому Народу и его Исконной Вере. Все это сказки для лентяев. Конечно же так легче всего, не делая даже слабых попыток что-то предпринять разумное и полезное для своего народа для веры своих предков. Для восстановления обычаев и сохранения культуры, для передачи традиций. Даже просто для сохранения памяти. Ничего не делая обвинять в этом своем же бездействии вымышленных персонажей. Их для этого, по старой русской традиции, рисовать их самыми мрачными красками, только забывая при этом, что в народных преданиях так было принято расписывать побежденных супостатов, а не тех на кого и не собираешься идти с мечом или со словом правды (под этим предки разумели суд). В нашем же случае разговоры о том, что нам-то никто де не даст что-то сделать, приносят самый непоправимый вред. Так мы сковываем любую инициативу и превращаемся в беспомощных и безвольных существ ни на что кроме нытья и сквернословия неспособных. И какие же мы после этого борцы за свои исконные права? Ну зачем, скажите на милость, вступать в религиозные и философские диспуты, когда нужно делать дело? В любом же деле необходим точный расчет, план и целеустремленность. Еще нужен холодный рассудок и логика. Если этого нет, то будет топтание на месте. Будет клоунада. Поскольку кроме смеха такое поведение ничего вызвать не может. Мы не только не хотим определиться в союзниках и противниках, но между собою готовы ругаться до посинения. Нас уже и в расчет скоро брать перестанут, потому что мы не будем представлять ни интереса ни для кого, ни угрозы. Игры в революционеров подпольщиков посредством интернета приучают совершенно не отвечать за свои слова и поступки. Всем кажется, что можно скрыться с другой стороны монитора от неприятных решений и разговоров. Мы уже не можем сформулировать, чего хотим, но всегда готовы сыскать виноватых. Но если они виноваты, то почему не наказаны? А если нет возможности их наказать, то что толку говорить об их вине? Ведь любое обвинение, не подкрепленное доказательствами, приучает к безнаказанности не только по-настоящему виноватых в чем-то, но и других, кто еще только раздумывает о планировании преступлений. Пора прекратить противопоставлять свое же правительство, службы и прочих государевых людей остальному народу. В этом не только нет смысла, но это попросту опасно. Опасно и для страны и для каждого из жителей. Следует приучить себя, наконец, не допускать даже возможности помыслить, что кто-то из государевых людей может действовать во вред гражданину (такой государев человек просто не должен существовать в природе). И не требовать, не просить положенного для граждан, а указывать в спокойной, но безапелляционной форме. И ни в коем случае не позволять себе истерик. Ни по какому поводу. Как и не позволять себе ругать кого-то. В этом нет смысла! Ругать, не пресекая то, за что ругаешь - поощрять безнаказанность и безответственность. Теперь, что касается развития родной веры предков: пока мы не явим государству концептуальный документ, который оно с радостью признает, говорить о том, что мы что-то не получаем, а другие берут - не правильно! Ведь нас нет! Давать некому и потому не для чего. Так что именно по этой причине хорошо организованный ислам и христианство берут все. И никакие иудеи тут не виноваты. Они же не могут за нас все оформить. Не могут за нас представлять наши интересы. Хотя мысль конечно интересная, но вряд ли они согласятся, после всего того, что мы о них наговорили за эти годы. |
|||||||||||||