Я думаю, что во всём виноваты чукчи.

Вам удалось найти протоколы чукотских мудрецов?

Пока нет.
Но чукчи подозрительно молчат по поводу событий в Кондопоге.

Так там и предлагали - создать какие-то формирования "в помощь" милиции и властей.

А в чем власти и мениам помогать? Собирать дань с кавказцев?
Схема-то очень проста. Властям очень удобно собирать деньги с кавказцев, так как те беcправные: или проблемы с регистрацией, или похож на разыскиваемого, если пропадет -- в порядке вещей, да и привыкли они уже откупаться. Кавказцы же эти деньги не из воздуха берут, а с местных жителей. Власти и кавказцы -- это симбиоз такой, причем созданный и поддерживаемый властями. Когда же вдруг запахло народным гневом, то его так просто канализировать на чужаков, -- дескать, не уважают наших обычаев. А обычаи эти властью-то и поддерживаются.
Конечно, очень многие кавказцы уже привыкли так жить, отучить их будет не так просто. Но начинать надо с власти. И изменить можно что-то только реально дав кавказцам те же права, что и всем другим гражданам России, сломав симбиоз, -- только тогда можно с них и спрашивать.

Насколько я понял, там 2 требования к кавказцам:

1) чтобы их не было вообще
2) чтобы прохожих не резали

#1 - абсолютно неоправданно. #2 - оправдано независимо от их взаимоотношений с властями.

#2 -- требование закона. За соблюдением закона должна следить власть и спрашивать надо -- с власти.
Если власть не только не исполняет свои обязанности, но и прикрывает преступников, то надо вначале избавиться от власти, -- без нее будет гораздо проще выяснить отношения с теми, кто режет прохожих.
Я полагаю, что #2 -- требование не только к кавказцам? Илит перспектива быть зарезанным соплеменником кому-то греет душу?

глобально не мыслит :-(

Насколько я знаю - требовали.
И именно это требование более всего возбудило власть предержащих, а не несколько побитых чеченцев.

Тогда понятно, почему карельский президент стал говорить о межнациональном конфликте.

Именно поэтому и стал. Карелия (которую знаю далеко не понаслышке) вообще интересна тем, что там во многих местах власти нет даже номинально. Зато есть суд Линча (в его изначальном понимании).
Несколько лет назад мы в Шале с интересом наблюдали, как местное население охотилось на браконьеров, ворующих сети у рыбаков.

Проблема Кондопоги состоит в том, что это:
1. Крупный по Карельским меркам город, где есть зачатки власти и милиции.
2. Очень мало действительно коренного населения, привыкшего к тому, что "тайга-прокурор, а медведь-адвокат".

Случилось бы такое в той же Шале, зачинщиков (вне зависимости от национальности и вероисповедания) утопили бы спокойно в Онеге и пошли водку пить.