|
| |||
|
|
Национальный шон-сцон. или Время петь, а мы усрались. Как ни крути, а весёлый мужик в сандалях, красных трусах и с фужерчиком розовой пахучей "маргариты" в руке (лучше с несколькими), зело приятней внешними данными и добрей внутренним миром, чем пьяное рыло в керзачах и фуфайке. И с народами так же. Вот смотри, какие песни пишет гавайский народ: Сидела птичка на лугу Подкралась к ней корова Ухватила за ногУ Птичка будь здорова! Чудесная, совершенно чудесная картина открывается перед нашим внутренним взором. Бескрайние альпийские луга, тропические, сшибающие с катушек ароматы, запупевшие птички кислотных окрасок, любующиеся бездонным небом и огроменными распрекрасными цветами. Крадущиеся к ним игривые коровы с подобранным выменем, как дама кринолины, лыбой до ушей и шальной придурковатостью в глазах. Абсолютно чётко понятно, что и птичка, и корова, и весь гавайский народ приверженцы лёгкой канабициновой стимуляции головного мозга, а не быдлячей синьки. Какая степень благожелательности в коровьем пожелании здоровья, сколько солнечного счастья и по-доброму хулиганистого веселья. Я хочу, я хочу так жить!! ... Но, к несчастью моему, я принадлежу к говняно-унылому звероотряду русских людей. Одетых в смрадные тряпки, небритых, нищих, и с вилами, говно кидать. С налитыми кровью глазами, бесконечно жрущих водяру, молящихся, и сосущих хуй властей развообразного ранга. Какие песни может написать такой задротский звероотряд? Лежал под ёлкою бобёр К нему кабан подкрался Откусил тому прибор Штоб ты гад усрался. Лежал в блевоте пионэр К нему бобёр подкрался Ухватил того за хэр Пионэр усрался. На опушке пасся лось К нему медвед подкрался Ухватил того за шось. Кстати, лось усрался. Сидел на печке мужичёк К нему подкралась кобра Укусила за бочёк Почём нынче вобла? И так далее. Неодолима пропасть, лежащая между гавайским и русским народами. Грустно, товарищи, нечеловечески грустно всё это.
|
|||||||||||||||