Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет pavell ([info]pavell)
@ 2003-10-12 01:30:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Зеленый холм
Когда Лев Николаевич пришел в себя, мир разительно изменился. Лев Николаевич охнул от изумления и хотел дернуть себя за бороду, но обнаружил, что не может шевельнуть ни рукой, ни ногой. Он был намертво привязан к стене в каком-то странном здании. Вокруг сновали люди в красных повязках, бегали стенографистки и вдоль стен стояли часовые с винтовками в руках. Время от времени важные молодые люди, которых все именовали «товарищами», быстро скакали по лестнице то вверх то вниз. Иногда кто-нибудь из них останавливался напротив Льва Николаевича и, внимательно глядя ему в глаза, снимал пылинку с роскошного пиджака или поправлял прическу.
Первое время Лев Николаевич воспринимал их взгляды как вызов. Никто не смел пялится на него, да еще причесываться, стоя нос к носу. Такая наглость не снилась даже Победоносцеву. Льву Николаевичу хотелось ткнуть наглых молодых людей суковатой палкой. Ему хотелось вызвать их на дуэль. Будь на месте молодых людей Тургенев, ему бы не поздоровилось. Но Лев Николаевич сдерживал себя, понимая, что главное на свете –непротивление злу силою. И он отводил взгляд. Ему казалось, что так будет легче.
Однако отвернуться не удавалось. Как ни старался Лев Николаевич, он смотрел прямо перед собой, выхватывая из окружающей действительности один огромный прямоугольник. Он чувствовал себя так, будто стоит у раскрытой двери и смотрит на нее в мир, но сам не может сдвинуться с места. Лев Николаевич превратился в один прямоугольный глаз, смотрящий на устланную красным ковром лестницу и мечущихся по ней людей.
Иногда до него долетали разговоры:

- Ну как, Лев Давыдович, сколько смертных приговоров за сегодня?
- 2750, Владимир Ильич, да утопили две баржи с офицерами.
- Нечего церемонится с офицерской сволочью! А у вас, Иосиф Виссарионович?
- Положыли под пылы трыста фылософов!
- (заразительный смешок)
- Двэсти христиан съедэны львами!
- (еще более заразительный смешок) Видите, не только вы отличились, Лев Давыдович!
- (резкий смех)
- (заразительный смешок)
- Хы-хы-хы!

Тут Лев Николаевич наконец увидел всех троих. Маленький лысый человечек, ожесточенно жестикулируя, увлекал по лестнице высокого очкарика с необычайно высокомерным и жестоким лицом и невысокого роста кривоногого грузина с изрытым оспой лицом. Тот, кого именовали Владимиром Ильичем, остановился на мгновение. Быстрым движением он достал из кармана платочек и протер лысину. Затем, глядя в глаза Льву Николаевичу, произнес:

- Товарищи! (очкастый и изрытый оспой насторожились). Мне почему то пришла в голову счастливая мысль! Ведь все, что мы делаем – вековая мечта русской интеллигенции! Как бы радовались, глядя на нас, Александр Сергеевич Пушкин, Николай Васильевич Гоголь, Лев Николаевич Толстой!
- Гнул их царизм! – поддакнул очкастый.
- Толстого, например, царизм проклял. А ведь он был зеркалом русской революции! Все видел, все знал. Помню, постоянно писал – дескать, не сопротивляйтесь злу силою.
- Лично я никогда нэ был против зла! Я нэ разу нэ сопротивлялся злу – силой!
- (заразительный смешок) Да вы толстовец, Иосиф Виссарионович! А вы, Лев Давыдович??? (взгляд с лукавинкой)
- Я считаю, что зло – понятие классовое. Есть, например, зло рабочих и крестьян. А есть добро аристократов и эксплуататоров! Полагаю, сердце всякого честного марксиста должно быть с рабочим классом! Поэтому я за классовое непротивление злу силою.
- Вот-вот! Этого Толстой и не понимал.
Громко болтая, все трое рухнули вниз по лестнице и исчезли из виду.
Лев Николаевич тихо заплакал. Струйки воды потекли и стали капать на затоптанный грязными башмаками пол. Если бы кто-нибудь проходил в этот момент по опустевшей лестнице, он бы увидел, что старое зеркало, Бог весть сколько лет висевшее на стене, вдруг перестало отражать парадный вход и роскошный красный ковер. Вместо них на зеркальной поверхности необъяснимым образом возникло бездонное голубое небо, в котором плавали белые облака. Зеркало показывало ясный полдень, но по стеклу текла вода, как если б моросил легкий дождик. Потом картина исчезла и на ней появился старый дом, около которого виднелся заросший травой пригорок. Пригорок все приближался и приближался, пока, наконец, не занял собой все зеркальное пространство. Изображение замерло на мгновение, а затем зеркало потемнело, зеркальная гладь забурлила и пошла трещинами. Раздался резкий звон и на землю посыпались осколки.


(Добавить комментарий)


[info]radja@lj
2003-10-11 11:07 (ссылка)
.............................................................................................................

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]pavell@lj
2003-10-11 11:39 (ссылка)
???:)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]radja@lj
2003-10-13 04:34 (ссылка)
просто мне не хотелось писать "понравилось". Мне не "понравилось". Мне в позитивном плане стало. Вы хорошо пишете.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pavell@lj
2003-10-13 04:36 (ссылка)
Спасибо!:)))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_olshansk@lj
2003-10-12 03:24 (ссылка)
Паша, ты мне нужен срочно по телефону

(Ответить)

Кое-что в тему.
[info]ex_palmira@lj
2003-10-13 01:15 (ссылка)
текст И. Пыхалов. Легенда о царицынской барже. (http://situation.ru/app/j_art_53.htm)

Легенда о царицынской барже

И. Пыхалов


Миф и история... Два этих слова обычно воспринимаются как понятия, абсолютно исключающие друг друга. Если под историей с тех пор, как существует особая историческая наука, мы привыкли понимать достоверный рассказ о прошлом, в котором автор отвечает за каждое свое слово, за каждый упомянутый факт, то мифом мы, как правило, называем нечто прямо противоположное такому рассказу, а именно повествование, наполненное всевозможными чудесами, событиями невероятными, невозможными, если подходить к ним с точки зрения нормального человеческого рассудка. (Андреев Ю.В. Поэзия мифа и проза истории. Л., 1990. С.3.)

Процитированная выше работа ленинградского историка Юрия Андреева посвящена анализу древнегреческой мифологии. Скрупулезно разбирая сюжетные линии, автор книги попытался отыскать первоисточники известных мифологических сюжетов, выяснить «происхождение» их центральных персонажей.

Однако вынесенные в эпиграф слова вполне приложимы и к тому, что пишется сегодня о недавней истории нашей страны. В самом деле, посмотришь, во что верит насмотревшийся радзинских и начитавшийся солженицыных с солоухиными, вкупе с буничами и резунами, российский интеллигент, и видишь сплошь «чудеса, события невероятные, невозможные». Особенно если подходить к ним «с точки зрения нормального человеческого рассудка». Налицо мощнейший пласт современной мифологии. А отсюда вытекает необходимость демифологизации советской истории. Тем более, что если вопрос о том, существовал ли в действительности царь Крита Минос, а если да, был ли он мудрым правителем или наоборот, кровавым тираном — для нас чисто академический, то вот деяния того же Сталина — отнюдь нет. В зависимости от их оценки советские люди должны или рвать на себе одежду и посыпать головы пеплом, заходясь в пароксизме покаяния, или же, напротив, спокойно и с достоинством гордиться своим прошлым.

Впрочем, по сравнению с исследователями древнегреческих мифов у нас есть серьёзное преимущество — как правило, нам доступна и первоначальная, документальная версия происходившего. Поэтому, в отличие от книги Ю.Андреева, мы можем сделать прямо противоположное: взяв подлинное событие, шаг за шагом проследить, как под руками либеральных щелкоперов оно превращается в миф.

(читать по ссылке...)

(Ответить)


[info]klapauciy@lj
2003-10-14 13:13 (ссылка)
Действительно классно!...

(Ответить)