| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Как Ростов остался без мага-покровителя Одни из нас верят в магию, другие считают ее чистой воды вымыслом. Как бы то ни было, а потусторонний мир влияет на жизнь практически каждого человека – хотя бы косвенным образом. Для тех же, кто чересчур увлекается мистицизмом, это иногда заканчивается трагедией. Как, например, для Алексея Зайцева - студента исторического факультета Ростовского Государственного Университета. Верите ли вы в троллей, враждебных человеку уродливых монстров? Исландцы, вот, верят. И если житель современного Рейкьявика позвонит в полицию и скажет, что у него в доме завелись тролли, полицейский не станет вызывать машину психиатрической помощи, а приедет на место, чтобы составить протокол и провести следственные действия. Недавно такой суеверностью исландцев воспользовались российские посольские работники. За бесценок они купили для посольства особняк в центре исландской столицы. ... ![]() - Ты представляешь, - хвастался своему знакомому сотрудник посольства, - объявили, что в этом доме обосновались тролли, и дом подешевел буквально до копеек. Мы взяли и купили. - Молодцы! – похвалил знакомый. - Да, только есть одна проблема: тролли-то остались. Но стоит ли смеяться над наивными северянами? Далеко ли мы сами ушли? Двигаемся другим путем, стоит встретить черную кошку. Опасаемся проходить под замкнутыми конструкциями столбов, именуемыми в народе «чертовыми воротами». Стараемся не намечать важных дел на пятницу, 13-е, а увидев дурной сон, шепчем слова народного заговора… Уверен, что подобное припомнит за собой большинство моих читателей. Даже те, кто не склонен верить «бабушкиным сказкам» про домовых и кикимор. Вера в сверхъестественное заложена в человеке на генетическом уровне. Она древнее религии: согласно эпосам разных народов, были времена, когда люди общались с богами на равных. Но речь не об этом… Верите вы в магию, или нет, существование её адептов неоспоримо. Они есть, и они на многое способны – даже если считать, что в основе их деятельности лежит умелое использование нюансов человеческой психологии. Одного такого человека мне довелось знать лично. Алексей Зайцев, в эзотерических кругах известный как Мерлин, входил в число крупнейших в Ростовской области специалистов по оккультным наукам. Он не ограничивался теорией и активно использовал свои способности, чтобы помогать людям. Оккультная практика Алексея началась с составления гороскопов, гадания и работы с биополем (он мог, например, снимать сильнейшую головную боль простым наложением рук). Спустя несколько лет ему пришлось в буквальном смысле спасать людей от смерти. Колдуны – они ведь разные бывают. Чёрные и Белые, злые и добрые. Алексей был Белым. Он никогда не использовал свой дар во зло, хотя неоднократно получал предложения от «заинтересованных лиц». Что это были за предложения? Откройте любую книгу по чёрной магии и посмотрите, какие неприятности может причинить колдовство. Один, желая избавиться от неугодного человека, нанимает киллера. Другой, преодолев сомнение и страх, идёт к чёрному колдуну… Мерлин знал многое. Знал, что за люди в Ростове занимаются нечистым промыслом. Знал, каким образом они это делают. Знал схему отношений с заказчиками и имена жертв. Но ничего не мог поделать – не пойдёшь же в милицию с рассказом о том, что Чёрные колдуны убивают людей на расстоянии. В лучшем случае их могут обвинить в сатанизме и оштрафовать (и вероятность такого исхода невероятно низка). В худшем – упекут в психушку тебя самого. Как говорил Алексей, колдунам обычно «заказывают» родственников, соседей или товарищей по службе – в тех случаях, когда ни к чему лишний шум. Живет, к примеру, тихая старушка в квартире со всеми удобствами, на которую имеет виды её дочь. Спрашивается, будут ли кого-нибудь подозревать, если с пенсионеркой случится сердечный приступ, или она неловко подвернёт ногу на лестнице? Кому придёт в голову, что смерть в результате болезни или несчастного случая можно просто «заказать»? А если и придёт, то обнаружить состав преступления всё равно не удастся – нет в Уголовном кодексе статьи о преследовании за колдовство или, как это сейчас называют, парапсихологическое воздействие. - И самое печальное, - говорил Алексей, - то, что намеченные жертвы погибали почти всегда. Мой отказ ничего не менял. Колдунов в Ростове пруд пруди, а дурное дело – оно нехитрое. Достаточно в храме заупокойную молитву о живом человеке прочитать, чтобы в могилу его свести. Обычный ростовский храм. Курится ладан, люди молятся, сосредоточенно глядя на потемневшие от времени иконы. Здесь особая, животворная атмосфера. Именно в этот момент происходит мерзостное действо. Чья-то рука ставит свечку – колдовскую свечку. Внимательно приглядевшись, вы заметите, что свеча аккуратно обмотана чёрной ниткой или, как бы случайно, сломана. Свечку могут зажигать обратным концом. При этом читаются угрожающие заклинания – на болезнь, несчастье или смерть. Старушки, работающие при храме, видят, как происходит этот ритуал, но, по их словам, сделать ничего не могут. Они верят, что сотворённое таким образом зло неизбежно обратится против самих же колдунов. Но больше всего их тревожит то, что заряженные ненавистью свечи стали появляться в Ростове всё чаще и чаще. Страх поселился в душах многих людей, и даже церковные стены не в силах принести им спокойствие. Единственное, что мог сделать Алексей, - так это постараться спасти предназначенных на заклание людей. Он стал отказывать заказчикам не сразу, а лишь после того, как получал от них полную информацию о жертве. Это позволяло ему наложить на ничего не подозревающего человека защитные чары, противодействующие магическим атакам Чёрных. Сначала всё шло гладко, но вскоре люди снова начали гибнуть. Мерлин понял, что силы, с которыми он вступил в борьбу, чересчур уж серьёзны. И начал следить за некоторыми из приходивших к нему «злыдней», чтобы узнать, к кому они обратятся потом. Результаты этого любительского расследования оказались шокирующими. Зайцеву удалось выяснить, что в Ростове действует целое сообщество Чёрных магов. Вместе они осуществляли тёмные ритуалы с целью устранения «заказанных» людей. Некоторых из этих Чёрных Мерлин знал лично – с ними он общался в бытность свою членом эзотерического общества при клубе любителей ролевых игр. Конечно, Алексей и в этом случае не стал обращаться в милицию. Положившись на собственные силы, он объявил Чёрным магическую войну, которую с переменным успехом вёл около полугода. Потом успех перестал быть переменным – Мерлин стал постепенно сдавать свои позиции. Во многом это было связано с тем, что Чёрные перестали использовать в борьбе исключительно магические средства. Для начала они решили подставить Мерлина и упечь его за решётку. В 2001 году Зайцев попал в милицию в связи с пожарами в общежитии РГУ, где он тогда проживал. Его отпустили лишь после того, как в общежитии случилось ещё несколько пожаров, к которым находившийся в изоляторе Алексей не мог иметь никакого отношения. Видимо, Чёрные перестарались. Но, как бы то ни было, репутация Зайцева оказалась основательно подмочена. Со всех сторон на него посыпались обвинения в сатанизме, да и из общежития Алексея выселили. На всякий случай, от греха подальше… Своей борьбы с конгломератом подлинных сатанистов Мерлин не прекратил. И этим разозлил их настолько, что они пошли на крайние меры. «Не удалось уничтожить его магическим способом – применим обычный», - решили Чёрные колдуны. В период 2001-2002 годов на жизнь Мерлина несколько раз покушались. Последняя из попыток увенчалась успехом… Июльским утром 2002 года труп Алексея с пробитой головой и со следами удушения выловили из Дона работники спасательной станции. Ещё через несколько дней его друзья Мерлина, обзванивая морги, нашли и опознали Зайцева. «Обычная случайность, - скажут скептики. – Время такое». Да, мы живём в неспокойное время. Но в контексте жизни и деятельности человека, называвшего себя Мерлином, обстоятельства его гибели приобретают совсем иной, зловещий оттенок… Так ли уж случайны смерти многих и многих людей, ежедневно гибнущих на улицах российских городов? Кто направляет нож в руке убийцы? Всегда ли это делает он сам? Или в одном из храмов пульсирует, источая волны ненависти, чьё-то чёрное сердце, а осквернённая свеча горит за упокой?
|
|||||||||||||||
![]() |
![]() |