ИСТИННО ТАК!!! И АМИНЬ! @ 09:25 pm
via daily_courier
РИПЦ - не Церковь, так как не обладает главными её свойствами:
1. РИПЦ не имеет канонического церковного управления ( синод РИПЦ - самозванное сборище),
2.РИПЦ не имеет каноничного епископата (её епископат- самосвяты),
3.РИПЦ не обладает правом мvроварения, следовательно:
а. РИПЦ не Церковь,
б. РИПЦ сама не может совершать даже таинство крещения,
в. РИПЦ не может присоединять к Церкви кающихся как положено, через мvропомазание.
4.РИПЦ не имеет канонической территории
( по этой причине РИПЦ гребёт под себя и всех и вся - везде где можно и нельзя)
5. РИПЦ не имела и не имеет евхаристического общения ни с одной из старостильных церквей с момета своего самообразования в 2002 году.
5а. Прошение РИПЦ быть принятой в общение с Синодом Хризостома II в 2009 году закончилось провалом - отказом по причине неканоничности епископата и духовенства РИПЦ.
6. Митрополит Виталий (Устинов) - запиской с частным мнением которого в РИПЦ пытаются доказать каноничность своего церковного управления и совершенных хиротоний - многократно и письменно заявлял, что хиротонии епископов и синод РИПЦ были совершены вне Церковной ограды и неканоничны (т.е по заявлению митр. Виталия синод РИПЦ - самозванное сборище, а рукоположенные в РИПЦ епископы и клирики - самосвяты).
7. Вступление РПЦЗ в евхаристическое общение с РИПЦ приведет РПЦЗ к утрате своей каноничности. По сути дела с синодом митр. Агафангела произойдет то же самое, что случилось с синодом митр Лавра после его вступления в общение с синодом сергианского раскола МП.
8. Вступление РПЦЗ в евхаристическое общение с РИПЦ приведет к утрате каноничности
епископата общающихся с ней старостильных синодов Греции, Болгарии и Румынии, если последние не выйдут из церковного общения с РПЦЗ-РИПЦ.
9. Согласно майского 2008 г. экклезиологического Определения ВВЦУ РПЦЗ - подписано еп. Агафангелом, еп. Андроником, еп. Софронием, секретарем ВВЦУ Георгием Кравченко ( ныне еп. Георгий) и полномочным представителем прот. Георгия Петренко ( ныне еп. Григорий) - РИПЦ - безблагодатное новообразование в котором Таинства не совершаются.
10. Признание со стороны РПЦЗ законности незаконного новообразования РИПЦ и вступление в евхаристическое общение с безблагодатным епископатом неминуемо низведет РПЦЗ, согласно упомянутого Определения ВВЦУ, на уровень безблагодатного новообразования, а составителей майского 2008 г экклезиологического Определения ВВЦУ поставит в весьма неловкое положение .
11. В свете пунктов 1-10 единственным приемлемым способом достичь желаемого единства остается расформировать синод РИПЦ и ввести его епископат в состав Совещания Российских Архиереев РПЦЗ, предварительно исправавив хиротониями весь рукоположенный в РИПЦ епископат и духовенство. Иметь особое соборное рассмотрение и суждение о каноническом статусе архиеп. Вениамина.
Комментарий ДК:
Изложенный выше объективный взгляд - мнение нашего читателя Евгения, взятое нами из комментариев на прежде размещенную здесь тему.
PS Всё написанное выше относится в той же мере к расколу РПАЦ и самозванному сборищу сабельниковской автономии ИРПЦЗ.
Напоминаем Боголюбивым читателям, что расколы и парасинагоги губительны для души, безблагодатны и Таинства у них не совершаются:
(Игнатий Богоносец.Послание к филадельфийцам, 4).
Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыко Виталий!
На основании Вашего письма к арх. Лазарю, в котором Вы благословляете нам совершить хиротнии новых епископов и создать свой Архиерейский Синод (который был бы в согласии с Вашим Архиерейским Синодом), Владыка Лазарь выбрал три кандидатуры для хиротоний, которые предполагает совершить на Светлой седмице. После этого планируется создание Архиерейского Синода в России. С момента нашего с Вами последнего телефонного разговора, в котором Вы упомянули, что это только лишь Ваше личное мнение (по поводу хиротоний в России), меня посетило некоторое смущение, которое мне хотелось бы, с Вашей (а также Божией) помощью разрешить. Надлежит ли нам в назначенный уже срок совершить епископские хиротонии (на основании Вашего письма о полном церковном самоуправлении в России) или же воздержаться от этого до полного соборного решения (на основании 34-го правила Святых Апостолов)?
Владыко, убедительно прошу Вас дать мне канонически обоснованный ответ по этому, очень важному, вопросу.
С Братской любовью во Христе
+Епископ Вениамин (подпись) Черноморский и Кубанский
11/24 апреля 2002 г.Свщмч. Антипы, еп. Пергамского
P.S. Передайте, пожалуйста ответ в письменной форме по факсу.
Факс епископу Вениамину:
Ваше Преосвященство! Получил ваш факс и в данный момент ответить на него Вам не могу.
Вопрос чересчур важный и нуждается в соборном решении.
+Митрополит Виталий - 11/24 апреля 2002 года
Хиротонии епископата и создание синода РИПЦ были совершены против письменно выраженной воли митрополита Виталия и не были одобрены Собором, т.е. РИПЦ – отколок от РПЦИ, а ее епископат – самосвяты.
Письмо-факс Архиепископу Варнаве.
Бр..