А как же тогда объяснить отлучения от принятия Святых Таин в случае совершения человеком смертных грехов - на 10, 20 лет? Разве сможет грешник восстать сам по себе, без помощи Божией, разве падший не нуждается во Враче?
И что касается правил подготовки к Причастию... Мне например, при всем моем желании, причащаться чаще двух раз в месяц нереально. :(

Смертные грехи - иной случай.
Тут, конечно, надо исповедоваться.
В отношении же прочего и подготовки - я согласен с тем, что достаточно поститься только в среду и пятницу (+многодневные посты, когда они положены), читать канон и моилтвы ко Св.Причащению и причащаться каждое воскресенье.

"Смертные грехи - иной случай.
Тут, конечно, надо исповедоваться."
А после исповеди можно причащаться? Или необходима епитимия (именно отлучение от Причастия) на несколько лет?

"В отношении же прочего и подготовки - я согласен с тем, что достаточно поститься только в среду и пятницу (+многодневные посты, когда они положены), читать канон и моилтвы ко Св.Причащению и причащаться каждое воскресенье."
У нас нет священников, которые думают так. :(
Честно говоря, если нет возможности разделить по времени чтение трех канонов и Последования ко Святому Причащению, после вычитывания последнего канона я уже перестаю что-либо соображать и Последование ко Святому Причащению уже не воспринимаю. :(
Из-за того, что правило слишком большое, молитва заменяется вычитыванием, иначе не осилить. :(

Насчет епитимии - это уж по решению священника. Смотря какой грех и какое раскаяние. Ситуации разные бывают.

О канонах. Собственно, три канона не обязательно читать, когда причащаешься каждое воскресенье.
Достаточно Последования ко Причастию, состоящего из канона ко Причащению и молитв.

Отець Андрій я досить регулярно дивлюсь сайт "Православіє в Україні" і все хочу задати Вам питання: чому саме "Православіє", а не "Православ'я"? Стилізація під ЦСМ, чи як?

Стилізація під церковносл., так, а ще тому що так вирішив засновник порталу прот.Георгій Коваленко.