| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Пишет ![]() Идею, что все мнения (версии) равноправны, почему-то считают порождением либерализма. В то время как она лишь последовательно развивает веьсма архаичное неразличение знака и означаемого. Каждая религиозная система претендует быть единственно верной версией, и эта претензия доходит до отождествления версии и самой истины. "Только в православии есть факт воскресения Христа", - читаю я на одном из православных сайтов. Факты внутри версий. И версия - уже не версия, потому что вне ее нет чего-либо истинного, - она текст самой истины. Аллах фундаменталиста обитает в Коране и из Корана управляет вселенной. Мир оказывается профаническим примечанием к основному, сакральному тексту. Но если всё - текст, то сами категории истинности-неистинности оказываются чисто риторическими моментами. Не знаю, возможно ли внятно расписать две противоположные парадигмы, - подразумевающую трансцендентную мнениям истину и "постмодернистскую". Казалось бы, почему нет? А вот не уверен я, что мы можем на самом деле выйти из последней, говоря о первой. Не можем - в тексте. Как бы есть модные люди, осознанно живущие в мире-тексте, и плебс, живущий в нем неосознанно. Но модные люди не знают и знать не могут в принципе, что есть ещё конкретные пацаны, и это всё решает. Но уже не в тексте. http://www.livejournal.com/users/norlink/1 |
||||||||||||||
![]() |
![]() |