Гизма, а ты пиздилась с мусорами?)

Конкретнее всиво, из драк что на слуху и в печати, цеплялась с Легавыми во время 1ого митинга против мусорского беспредела (http://ru.youtube.com/watch?v=w47oD9JSI4c) 11 апреля. Фсе собрались, чтоб заявить о пытках в ОВД Сокольники (http://grani-tv.ru/entries/198/), а серые полезли драться, вырывали баннер. В ответ - швыряли бутылки, камни, у кого чо было. Ближним боем в ход шли цепи наштанные, у кого-то видела арматурину.

В мирнай жизни тоже нередко приходится. Недавно в пятером на станции метро валили трех срочников и старшину постового, что до наших начали доебываться. Не дали увести наверх в комнату. Прибежала баба-майор, увела побитых менто-юношей. Посадила, наверна, учить "закон о милицеи".

Отзырь рассказ про пытки, по сцыле - и поймешь, что "пиздилась с мусорами" - это не забава, как у право-левых фанатов, но нужная месть. Так "валить бонье" для антифов превращается из веселухи в мрачную работу, когда нада мстить за "Федяя" Филатова иди других наци-жертв.

Хотя, нада сказать, СЛОН скорее появится от наших рейдов на раенах, чем от ударов во время масс-акций.

Достойно.

А то!

Греция с нами! Францея с нами!
А ты, поди, хвалишь, но не участвовал ни в анархо-шествии, ни в анархо-погроме (если можно так "райот" по-русски перевести)??

Не участвовал. Да и ты "на нож" ментов не сажала, думаю.
Хвалю за толковое пояснение к происшедшему в метро.

Неучастие в малом райоте от СЛОНа, согласись, все же дальше, чем участие в райоте и готовность к СЛОНу. Присоединяйся тренироваться - Путька и жлобье только и мечтаит, чтоб мы у компов и оставались бы.

Они, тем временем, будут врываться к нам на хаты, когда кто-то доступный для их врыва что-та особо резвое накатает. И по 282ой или какой другой его давай! Как Савву, или того наци-юзера, что Путьку как бона фотожабил.

Чтоб они не смели, не рыпались и боялись - нада выходить на улицы.

Я только к тому зову, что сам делаю. Типа принцип.

Нильзя быть гордым одиночкой. Всигда нужны сообщники и падельники, что будут готовы разделить беды и радасти, полевой хлеб и фляшку.

А если ты всигда уходишь на передовую один - то не будет у тя раненого товарища, что доползет до своих и рассказажет как мстить за тибя.

Один далеко от дома не уйдещь, а бригадой вместе можно перевернуть все округ.

Я не один.) Но сперва, все же, стараюсь все разведать и проверить сам. Не думаю, что это "гордость", просто, ответственность воспитываю.))

Все ж у разветки есть свои четкие пределы - выведать позицеи врага, порвать линии связи, наметить цель удара. А если нада новое оружие в бою? Если тока в байу его и можно испытать?

Ответственнасть ты несешь как раз за разведданные и анализ, а за жизнь друга - взаимна, когда под ударом.

Как можна, например проверить и отточить разветкою удар СЛОНом?

Я не считаю, что убийство по признаку принадлежности к группе - что-то докажет или кого-то убедит.

Я же писала в части 2 про них , что ЛЕГАВЫЙ - не милицианер, но собирательный образ зла. Нельзя называть ЛЕГАВЫХ группой - ты уж тагда скажи, как там по 282ой - "по принадлежнасти к социальной группе", разжигание розни.

Нельзя назвать социальную группу "злых" социальной группой. Пракурор сможед прижать за призывы к насилию в отношении "злых"? Все видят врага -

для антифов - "бонье", а не эфемерные националисты, поцреоты.
для анархистов - "легавые", а не "социальная группа" милицианеров-ментов.

А СЛОН - это АКАБ по-русски. Какая там позывная нынче у бонья - "Слава России"? У анархистов приветствие и позывная - СЛОН!

И не нада здесь никакого гуманизьма, сматри в суть проблемы.

Зло власти не в ментах - прислужниках власти, продажных проводниках насилия, а в самой сути власти, в ее существовании. А живет она в головах.

А какой путь к головам вы укажете?
Бить бонов - модно, вот я хочу, чтобы бить лигавых тоже было модна.

Бац - вышел на улицу - сделал подласть лигаваму.

Сейчас же нет такого стримления. Их боятся, а чо их бояться, их надо разлагать . Харошие - с народом, а те, кто служит уродам - на нош.

Одно дело саботировать систему, разрушать ее неживые элементы, связи, самоустраняться из системы и вытаскивать людей с помощью агитации и наглядного примера. Таким примером может быть только этика более высокого порядка.
Другое дело - обезличенное, деперсонифицированное насилие по отношению к группе, объединенной искусственно, по идеологическому признаку, например. Этот метод использует власть, кстати, навешивая ярлыки и обобщая, огульно приписывая частные проявления всей группе. В итоге, зачастую, власть и карает невинных, или карает "превентивно"!
Мне кажется, что более верным, может быть работа с каждым конкретным случаем. Например, я часто узнаю о милицейском беспределе, но почти никогда информация не сопровождается ФИО, должностью, званием, портретом, допущенное насилие не описывается конкретно - с указанием места и времени. Почему не использовать, для начала, относительно простой метод - распространение персональных инфолистовок с описанием их скотства и всеми добытыми сведениями о личности - по каждому беспредельщику? Расклеивать и раскладывать в районах их проживания и службы, например? Кто-то пытался такое делать?

А эта там не Слава ли Данилов на второй фотке слева от "акаб-мобиля"? Одет в тот день вроде так был.

Кто такой "Слава Данилов"? Не из наших вроде, первый раз слышу.
В малом райоте участвовало довольно много новой и юной публики, что приятна.

Данилов, ivangogh@lj, "фэповский выкормыш", как сам себя именует, сотрудник фонда эффективной политики, известный друг Глеба Павловского, журналист, аффтар статей в правительственных ресурсах.

С какого-то перепугу вдруг, как оказывается, участвовал в анархо-погроме 20ого и написал отчет - http://ivangogh.livejournal.com/924064.html. Что, Павловский, в условиях кризиса, берет в оборот антифашистов-анархистов?

Панятна. Кризес нагрянул - оне заметались и стали подсылать к нам журналюг,
чтоб понять - сильнее ли хуярить омоном, травить ли убопом, или же продолжить планомерный отстрел парами посреди города.

господи, бедный слава. где не появится - сразу "фэп курирует". что, у человека личных интересов быть не может? в фэпе вроде нет такого правила, что твои полит. взгляды должны совпадать с позицией клиента (кремля)

Хуясибе ты высказываешься, товарищ.

>>>в фэпе вроде нет такого правила, что твои полит. взгляды должны совпадать с позицией клиента (кремля)

Можед, и суды в Рассеи независимые, менты ходят по карточке маршрута и согласно уставу патрульно-постовой службы, а "Единая РоССия" - одна из свободно конкурирующих политических партий? Можед, у нас, как в Норвегии или Швеции, неолиберализм процветаит?

Очевидно, что твой ФЭП - очередная игрушка тов. Суркова, а тов. Павлофский - очередной его игрун. Эти ролевики хоть и могут набирать и добрых, и злых - суть и пафос игрушки не меняется. Я хоть и анархистка, но в конъюнктурной политике разбираюсь, чтобы знать врага в лицо.

Следовательно, "бедный слава" - очередной к нам засланный казачок.

если политтехнолог работает на путена за деньги, ему же не обязательно, наверное, любить путена? менту - обязательно, судейскому - обязательно. они ведь не работают, а служат. если не путена, так родину обязаны любить. а вот политтехнологу - похуй. он в частной фирме работает, в бизнесе. он свою норму по заказухе, размещалову, провокациям и черному пиару на день выполнит - и свободен. может делать, что душе угодно хоть на русский марш - хоть на анархо-riot
конечно, слава, мог и по работе ходить. кто его знает? просто он действительно искренне любит разные левые темы.

>>>если политтехнолог работает на путена за деньги, ему же не обязательно, наверное, любить путена?
если блять отдается клиенту за деньгу, ей же не обязательна, наверное, любить клиента?

Только не нада здесь постмадернизьм развадить, причем самого вялого розлива, окей? На дворе уже давно не 80ые, и даже не 90ые.

Значит у тибя политтехнолох сущностна отличается от мента-прокурора? И государственные муты от частных? Вот какия, оказывается, у нас различия. Значид, поскольку мент-прокурор старые, допостмодерновые роли, к ним ищо применимы категории типа "служение", "любить родину"? А к политтехнолоху уже нет, он ведь родился в эпоху беспрынцыпнаво цинизма - он токо бабла, как профессиАнал, получаит, а сам независимый домой топаит, да?

Нет, таварищ, ведь стала понятна, в 00х тем более, что выгорают и никуда не годятся все эти постмадерновые фиши - днем я дрочу в офисе, вечером снимаю галстух, надеваю кожанку-косуху и на харлей - и уже крутой нефармал и вообще разнаплановый, сложный пацан. Уже так не бывает, человек опять стал целостным - сейчас его опять зазыриваешь как единого персонажа.

И определяется все сущностна тем, кто его покупаит. Блядь, приходящая домой и пытающаяся быть материю примерной, от того блядью не перестает быть. Блять захватывает ее как доминирующая, определяющая роль.

Паэтому в нашем случае, "СлаваДанилов" не отличен от мента или судии, на какие бы левые марши и райоты в свое досуговое время он не ходил бы смотреть. Не так, скажиш?

Павловский был задолго до Суркова, хоть причинно-следственные связи не путайти в полемическом задоре :)

Все "были" задолга до Сурка. Я говорю о подминтованной ипостаси Павловского, актуальной для нас. Я говорю про предателей сегодня.

В середине 90х и сам Сурок работал на Ходора! Марат "Гельмит" Гельман щитался радиккальным куратором, леваком-галеристом, а художнег Осмоловский строил баррикады в Москве.

Пришли 00ые - Сурок стал главным идеологом фашыстской реакции Путина. Гельмит начал делать пеар патриотическим партиям. Толик Осмоловский - мечтать о сотрудничестве с мусорами, об ОМОНе, охраняющем уличных перформансистов.

Глеб Павлофский при первой возможности рванул на прийом в Кремль. Много всяких политтехнолохов, но Павл. отличен и значим как враг, как вхожий в Кремль дурак.

много дыма, а выстрела и не видно... :) Путина можно во многом обвинять, но вот говорить о его "фашистких реакциях" надо быть либо полным невеждой, либо считать невеждами окружающих... а иметь дураками врагом - честь не большая, в общем, остепенитесь пока еще есть время и выражайте мысли более вменяемым образом

какова цель ваших действий, в том числе "качественного райота" к которому вы так стремитесь?

госпади ну вы спрасите еще в чем смысл бытия.

природа чилавека - экспериментироват, на не сидеть и дрочить. Райот - хароший иксперимент. Особенно долгий райот. Качиственный.

Ну и мыщци опять таки подкачать, меча камушки. Тоже полезно

=) обязательно спрошу, но потом.
сначала хочу понять ваши цели и мотивацию.
хорошо, допустим, природа человека - экспериментировать. но эксперимент подразумевает, что нужно сначала сформулировать какой-то вопрос, и в ходе экспериментирования попытаться на него ответить. какие же вопросы вы сформулировали, и какие ответы получили или ожидаете получить?

Вапросы: 1. Насколько тотатлен мусарской контроль над городом?
2. Каковы возможности самоарганизованнай толпы?

Атветы: 1. Проста случаен - там где непосредственно пролегаит патруль-маршрут или куда начальство погнало. Нам нада быть быстрее и смелее - можно было бы разгромить в 2, 3 раза больше. Акабы подъехали через 10 минут после спуска райот-моба в метро. Из 200 ч-к в шествии взяли 6, отпустили через пару часов, не имея док-ств.
2. Активно громили 15-20 человек. Еще 30 поддерживали. При том "активно громили" в течение 5-6 минут. Увеличить все показатели в 3-4 раза, и ущерб акабам и хозяевам жизни увеличится в 15-20 раз.

Еще чо?

я, слава богу, не из тех, кто причитает по разбитым витринам. а захерачит макдак ваще дело святое и путь в Вальхаллу)
а вот плафоны в метро, ну как-то не знаю, я в метро занимался только легким вандализмом (че нибудь нацарапать, написать, содрать), жалко как-то метро.

жалко у пчелки

ты к метро какие-то личные чувства испытываешь? когда толпа в ярости, както она не очень знаиш разбирает, чо да как.Плафоны не плафоны

Истина в силе райота

фотодокументации в метро не хватает. Знаю только фоту из Новой газеты.
Ты еще какие-то видел?

Неа. Слушай, можешь в личку отписать чего это вы на Тупикина так взъелись?

да на Индимедии целый обзор по райоту сделан, радостный по интонации:
http://ru.indymedia.org/newswire/display/21484/index.php

"А между тем это едва ли не первая попытка анархо-райота в России."

На Индии вчира кто-то перепечатал вот этот мой пост - был удален модераторами с пометкою - "The requested content was deleted с пометкой: провокационный пост". Друзья разбираются.

Самые великие изобретения человечества — колесо и электричество. ВСё вместе — получится метро. похуй на мак, но по плафонам скорблю :"(

«Мне нужны новые враги, чтобы жить» ©

ты серьезно? я скорблю по тому, что закончилось все быстра. Продолжения не видно. Щас как раз около места дикий ахуй творица. http://news.mail.ru/society/2324160/
Крущить и крушить

Нельзя же так оставить

http://www.stringer.ru/Publication.mhtml?Part=38&PubID=10704

в общем-то, похоже, участники шли на риск. Чтобы не вызывать ненужного осуждения, не надо бить антикварные плафоны на старых станциях метро, когда в следующий раз будете устравивать протест. За побитые старые плафоны вас могут возненавидеть. А Макдональд и подобное не считается, но само просится под руку.

Нада разобраться в словах. Смотри, неправильна сказать - "когда в следующий раз будете устравивать протест", патаму что для анархиста - вся жизнь его и дейательнасть - протест. Устраивают демонстрацию, форму ее выбирают - либеральную и послушную или напротив, злую.

Протест, что синоним "митенгу", "пикету", "демонстрации" - есть либеральная, мелкая, гадкая трактовка протеста.

То, что произошло 20ого января правильнее назвать не "протестом", но "райотом", как то постоянно везде повторяют. Если очень хочется по-русски - можно "погром", стебяся над изначальным паниманием его.

Т.е. если либералы приемлемой и актуальной формой демонстрации видят именно "митенг" или "пекет", даже "марш", то для анархиста таковой будет "райот".
Типерь перечитай себя -

>>>Чтобы не вызывать ненужного осуждения, не надо бить антикварные плафоны на старых станциях метро, когда в следующий раз будете устравивать райот.

Не смишно? Райот - эта стихия, ураган, и стыдно от урагана требовать либеральной воздержанности. Райот - эта пожар и точка кипения, там ничего уже не разберешь. Поджигаешь и смотришь за огнем.


Здесь по-другому видится суть протеста. Протест не есть мероприятие для пеара анархистов

Riot? Называйте, как хотите, но все равно человек плафоны антикварные может избегать. И это не либерализм,- плафоны или какие другие декорации исторические избегать, потому что есть вещи невосстановимые.
Все-таки протестовали-то за идею, а не за то, что соли в лавке нету. Фашизм -же включает компонент ненависти к историческому и культурному наследию, и поэтому райтуйте, но не как низколобые фашисты, тогда на вашу сторону больше людей перейдут, а не на фашистскую. Фашисты эти плафоны разбитые могут повернуть, как ненависть к своему наследию, и всякую прочую подоплеку писаки под это подведут.

Бастилия была исторически-важным сооружением! Памятник Дзержинскаму на Лубянке имел художественное значение!

>>>есть вещи невосстановимые
Врядли. Японцы, разбагатевшие после войны, начали отстраивать по всей стране средневековые замки и дварцы - все было разбомблено америкосами. По всей стране типерь чинна стоят - Замок Токугавы, 17век, а внизу малая приписка - "отстроен в 95ом году". Да и наш Главный Храм как "восстал".

А метро кто делал, особенно 1ую очередь, 31ый-35ые годы? Не зеки ли трудалюбивые помогали? Когда по стране нечего жрать, а в Украине едят потихоньку детей, Сталин принял построить самое роскошное метро - пасматрите теперь на счастливаво рабочего! Ему приятно на завод ехать, в красотах! Тем более, приятно, когда он понимает, что за два 5-минутных опоздания на смену получит 5 лет в лагере!

Фашысты же - соверщенно наоборот - всигда прикрываются "уникальностью и величием" своей культуры и истореи, предлагая мардавать тех, кто не разделил подобное богатство, недоносак.

Не бывает "декораций исторических" - в каждой скрытый или явный тоталитаризм, в каждой - проблемы, с которыми нада работать. Можно и бить грязные плафоны в сталинском метро, как образец лживой, диктаторской сути страны совков, по образцу которой так многое сейчас отстраивается.

Да, статуе Дзержинского можно было-бы заменть голову на какую-нибудь другую -))
Новодел - есть новодел, хотя и выглядит, как прототип. Когда Вы упомянули сталинские тяжелые времена, Вы только подтвердили то, о чем я Вам и говорю: среда и ее предметы (плафоны+много чего) составляет тот видимый глазом контекст событий и след людей, ушедших в прошлое. Разрушая его, мы стираем с лица историю, как варвары. Речь не идет о Франции, о Японии и о талибане, разрушивших уникальных Будд. К стати, талибан и будут помнить за то, что они разрушили статуи Будды и Мировой Центр. Но это память о Герострате. Через плохое не сделать хорошего. Работать с проблемами - не плафоны бить. Плафоны не Сталин делал, а люди. Совок же - наше с Вами наследие и от него не отвертишься, как не отменишь свое ДНК. Впрочем, я понимаю вашу страсть и пафос и Ваша борьба с фашизмом вызывает уважение, особенно потому, что Вы рисковали многим.

Конечно, не нада попусту разрушать и ебать историю! Талибы дураки, американцы дураки.

Наследие - оно для того и есть, чтоб было понятно против чего бороться, что изживать в себе.

И анти-ментовской и анти-властный погром в центре путинской, полицейской столицы - есть глоток свободы, взрыв счастья, передышка в нашей истории, которая есть переход от одного тоталитарного режима к другому - боле или мене тоталитарнаму.

Цель - доводить свою борьбу до предела.

мне кажется, что Вы и большинство людей стремящихся к участию в управлению государством могут достигнуть цели, если эта цель конкретно оформлена и очень конкретно осмыслена. То есть, эту цель, которая может быть очень далеко, будет полезно сфокусировать так, чтобы она была понятна большинству. После этого, стоит также конкретно оформить о осмыслить стратегии, на пути к цели. На анархизме как на допинге далеко не уедешь. Если Вы это серьезно задумали против тоталитаризма бороться, то нужно иметь план на разные ситуации жизни. На первых порах райот - сойдет, а дальше что?

Наше (отвечаю за понимание анархо-практики, наработанное мной и товарищами) "участие в управление государством" должно свестись к тому, чтобы сделать вот энту ситуацию "тотального управления" невозможной - убить всепроницаемость власти, сделать ее сугуба локальной. Чего можно достичь, разрушив "государство Рассею" как единое сверх-образование, разбив ея на 10-15-20 риально независимых субъектов, внутри каторых смогла бы расти своя, везде очинь разная, политическая жизнь.

"анархизме как на допинге далеко не уедешь" - анархизм - это практика дробления и разрушения, или управления на крайне локальном уровне, а теория, жестко говоря, есть "сепаратизм", "антитоталитаризм".

"чтобы она была понятна большинству" - к сажалению, есть опасения, что ненависть к тотальному строю и великой державе будет сложно развить и воспитать "в бальшинстве". Но в том нет задачи! Наша цель - создать агрессивное и боевое меньшинство, способное отстаивать и развивать свое видение мира. И здесь 1%, миллион или два для всего пространства пост-совка, готовых создавать и отстаивать автономные территории, реализовывать там свои прынцыпы, - уже достаточно!

Большинство продолжит драчить в офисах ли, в магазинах ли, и хадить на выборы, где кандидаты-пидары пользуют "бальшинство", чтоб насытить свою страсть к власти над быдлабальшинством.

Без выбаров и большинства - к появлению боеспособного меньшинства!

про агрессивное боевое меньшинство стало понятно, так же и про раздробление на территории на независимые объекты. Территория-то раздробилась, но не для пользы людей пока что. Знаете, вдруг мне вот что пришло в голову, не знаю почему... приведет ли, "локальный сепаратизм" со "своим видением мира" к тому, что людям будет проще заниматься делом? А не станут-ли люди проводить время в стычках и отстаивании своего куска, в то время как соседи будут потихоньку утаскивать крайние куски из-под носа? Пока что мне понятно только про людей, объединяющихся под лозунгом развития своего видения мира. А у Вас есть манифест, объясняющий это видение мира подробно. Про обывателей или "пидоров" все понятно, а про видение мира "свое" не очень понятно. Впрочем, я уже и не знаю, почему мне это нужно знать? Наверное я тоже хочу что-то изменить...

"людям будет проще заниматься делом" - безусловно, сложнее, гораздо сложнее! Ведь таталитарное государство этим и пользуется - якобы создает "удобство" для граждан.

Но дело станет по-настойащему свободным - мент не прервет дело, налоговики не придут рэкетирить...все придется самому отстаивать и защищать. Свобода - слаткая и тяжкая обязаннасть!

Те, кому важнее "комфорт" для дела устроятся в таталитарных штатах - сдав свободу на хранение властям и ментам. Те, кому надо "свободы" - в вольных и страшных пространствах будут жить, самастоятельно выдумывая правила жизни, а "комфорт" развеется по ветру.

Видение мира - эта уже не политика большая, а правила построения своей малой тусы, что делит твое видение. Тут чем больше разницы и дикасти в видениях, тем лутше.

Был такой очень влиятельный писатель Курт Воннегут, по-моему он почил в прошлом году. Мне пришлось видеть одно из последних интервью с ним. И ему был задан вопрос о том, как, по его мнению следует жить человеку сегодня. Вам будет интересно узнать, что сказал он нижеследующее: "Человеку нужно образовывать банды (your own gangs)". Понятное дело, что под этим словом он подразумевал скорее "тусу".