| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
Задача богословия не налепить пару ярких теорий, а сделать понятными очень простые истины. Богословие проще всего "давать" притчами, наглядными примерами. Даже физиологическими, что обычно вызывает ярость и желание швырнуть камнем в кощунника. Еда вообще больная тема человечества. Христос накормил людей 5 хлебами и двумя рыбками, потом от них по воде уходил, поскольку знал что придут под утро за добавкой. И пришли. Вокруг озера крутанули. Именно после требования добавки (Ио.6) Христос сказал Свое знаменитое: "Я - Хлеб Жизни", И даже усилил: "Я - хлеб, а хлеб - плоть Моя". Подобная физиологичность образа вызвала отвращение от Христа даже учеников, не говоря об особо правоверных. Сначала ведь ропот пошел, что Он с небес сошел, на хлеб внимания по началу не обратили (6.42). Затем: "верующий в Меня имеет жизнь вечную" (47). Затем: "ядущий и пиющий имеет жизнь вечную" (54). Итак, Христос изначально истолковывает что значит: "хлеб с неба дал им есть" (31). Христос переводит акцент с хлеба на небо. Упирает на то что "небо" податель благ, что Он - тот самый "хлеб неба", а не манна. Собственно, Христос не отрицает нисколько важность и насущность хлеба. Насыщение 5000 хлебом не было в первую очередь благотворительной акцией. Не имело такой первостепенной цели. Люди пришли послушать слово - не оставлять же их при этом голодными. Это просто естественно. Много пришло бедняков. - Но. - Но проблема обостряется, если проповедь впрямую привязать к хлебу. Что там - хлеб раздают в первую очередь, а в нагрузку втюхивают новое учение. Христос говорит - не хлеб Я раздаю, а слово жизни даю, веру людям даю. Это - хлеб ваш - то что Я вам веру отдаю как Свою Жизнь - ценой Своей жизни - как душу, за Вас изливаемую - ценой крови. Слушающие слово не должны оставаться голодными - это было бы пренебрежением монашеским к плоти. И вот тут - та самая тайна.. Пусть каждый, приходящий послушать слово, будет и как устроитель трапезы. Апостолы, почувствовав голод, начинающий забивать слово, побеспокоились - мож перерыв на обед сделаем, а? Христос говорит: "вы дадите им есть". кто такие - "вы"? Вы, это - вы, люди слушающие. Чтоб голод не тупил мозги - совместите слышание слова и трапезу. Сделайте трапезу тем самым - сакральной и в сакральности этой - щедрой и открытой. Дайте им есть. Не на пол-часа по 3 миллиграмма и 3 миллилитра достойным постникам, а - всем поровну. Все что есть у вас съестного - выкладывайте - и чтоб никому не обидно было. Сакрализуйте это, сделайте - праздником, пиром, вот в этой неприхотливой скромности - хлеб и вино и СЛОВО - это Тайна всех тайн. Простота и незатейливость обыденного, того что на каждый день - необходимость, на которую надо еще заработать чтобы ЖИТЬ дальше; - СЛОВОМ освящается в тайну праздника пребывания в мире с Богом.... А то - у мальчика есть две рыбки... - почему только у мальчика? Понятно - больной вопрос человечества - пища. Ну так и "дайте им есть", а не только одним словом потчуйте, потому что слово без еды во первых не усвоится, во вторых будет спиридоньим обманом. Творите в Мое воспоминание вот эту щедрость в слове и щедрость в пище. Не лицемерьте перед Богом и не унижайте людей. Людям свойственно голодать, даже прилежным в слове. В этом слове ведь - надежда на то, что когда нибудь голодать не будем, и болеть не будем, и умирать не будем, а главное - травить друг друга - воевать из-за куска хлеба не будем... Осуществите эту надежду прямо сейчас, что вам мешает? Позор, что только у заботливого мальчика нашелась корзинка с едой - явно не для одного себя, куда ему 5 батонов... Жизнь будущая является в образах пира. Нет больше нужды, можно отдохнуть, собравшись всем вместе. Моя Плоть, это - Слово. Моя Жизнь, это - Слово к вам... За вас эта жизнь изливается, чтобы вы не имели нужды стоять в очереди к спиридону, дожидаясь выноса спиридоньих мощей из тифлисского домика к вам - сраным люмпенам, которые кроме Бога и не нужны никому в спиридоньеобразованной организации, клепающей все чаще сынов лжи отцу лжи... Творите в Мое воспоминание вот этот образ пира, где всем так расслаблено и так хорошо, как в этой праздничной горнице... п.с. грех это - отклонение. "Православие" сейчас - во грехах по уши. Особенно во грехах неверия и недумания, в которых провал миссии отчетливо виден. Если не покается "православие" - все погибнут. вся школа провалится в тартарары - вместе со "святыми", делавшими эту школу, и никакой свежесляпанной "эклессией", или еще чем таким же искусственным этого не "возродить".. .... Стас - тебя с днем рождения ! ... (в сети сегодня наверное не смогу быть, или оч недолго, прошу простить, что на комментарии не отвечаю) |
||||||||||||||
![]() |
![]() |