Мастер святого Августина
Южнонидерландский художник последнего десятилетия пятнадцатого века, иногда называемый мастером легенды св. Августина, как и множество других, был идентифицирован Фридлендером. Именем художник обязан сценам из жизни св. Августина, находящимся сегодня в Нью-Йорке (музей Метрополитен, собрание Клойстерс), Аахене (музей Сюрмондт-Людвиг) и Дублине (Нац. Галерея Ирландии).

Центральная панель триптиха находится в Нью-Йорке.




Перед нами пять сцен из жизни святого. На верхней сцене левой части панели мы видим посвящение святого в сан, в нижней части - проповедь святого Августина. Возможно, эта сцена связана с историей о том, что епископ св. Августина говорил только по-гречески, и святому самому пришлось читать проповеди (на латыни) вместо епископа. В центре панели - рукоположение св. Августина, епископа Иппонийского. Нижняя сцена правой части триптиха связана с Троицей - св. Августин объясняет суть Троицы, считая на пальцах до трех.

Справа вверху одна из наиболее популярных историй, рассказанных о святом в "Золотой легенде". Однажды прогуливаясь по берегу моря и размышляя о природе Троицы, святой встретил ребенка, выкопавшего в земле ямку и державшего ложку в руке. На вопрос святого, что именно он делает, мальчик ответил, что он собирается вычерпать ложкой море и перелить его в ямку. Святой изумился нереальности подобного плана - море столь велико, а ямка и ложка столь малы! На это мальчик ответил, что ему легче будет вычерпать море чем святому епископу понять природу Троицы. Именно эта история объясняет почему одним из аттрибутов святог является мальчик, вычерпывающий море ложкой. Именно так св. Августина можно узнать на алтаре "Отцов Церкви" тирольского художника Михаэля Пахера (1465; Старая пинакотека, Мюнхен):


Слева направо: свв. Иероним Стридонский, Августин Иппонийский, папа Григорий и Амвросий Медиоланский.

В Дублине хранится принадлежащая этому же триптиху правая панель. В верхней части панели - явление св. Иеронима, и св. Августин и братия, в нижней - смерть св. Августина.



Ну и наконец, последняя дошедшая до нас часть триптиха изображает свв. Августина и Павла и является фрагментом внешней правой панели.




К описанному выше триптиху Фридлендер добавил несколько мужских портретов. Любопытно отсутствие рук на некоторых из них - словарь Grove видит в этом влияние Яна Ван Эйка.


Первый из этих портретов, ранее приписывавшийся Дирку Боутсу-младший, хранится сегодня в музее Брюкенталь в Сибиу (Румыния). Изображает он мужчину в черном берете с черепом в руках, в котором иногда видят Рогира ван дер Вейдена. Авторство портрета, по меньшей мере спорно - сам музей относит его к творчеству Михеля Зиттова. Аттрибуция мастеру св. Августина основывается на данных RKD, государственного архива иксусствоведческой документации, Нидерланды.



Другой мужской портрет приписываемый мастеру был продан в 1992 на аукционе Christie's в Амстердаме.



Ну и наконец, последний портрет тоже был некогда продан на аукционе Christie's в Лондоне и с тех пор находится в частной коллекции.




Иногда мастера св. Августина считают брюжским художником, однако это предположение базируется на отвергнутой сегодня идентификации этого мастера в качестве автора картины, хранящейся в Брюгге и изобрающей св. Николая Мирликийского. Эта картина, как правило, сегодня приписывается мастеру легенды св. Люции, о котором - в следующий раз.