Ну а если совсем-совсем серьезно...
Народ готовится к выборам главного начальника начальниками же, князями церковными.
Сумма мнений этих начальников для православного народа - "Дух Святой".
Который живет в церкви благодаря тому, что смена начальников всегда происходит под его неусыпным наблюдением.
"Дух Святой" это максималка, очеловеченная "человеческой слабостью", то есть грехами.
У него нет своего мнения, но он умеет главное - "почивать" там, где все сделано согласно преданию отцов, на которых он тоже однажды когда то почивал.
То есть святые отцы это носители полуофицыального, но совершенно необходимого почивания "Духа Святого", в добавление к совершенно обязательному его нахождению в виде благодати на отцах грешных, "по человечески слабых".
То есть "Дух Святой" неофициально всегда подтверждает свою официозность.
...
Официально святыми отцами становятся после смерти.
Мученической желательно, но можно и святительской.
Святителькой, это когда написал книжку, в которой говорится то же самое, что и во всех книжках святителей.
То есть святитель, это мученик пера - взял на себя труд составления книжки из нескольких других книжек, что всегда очень трудно, ибо такой процесс сильно коцентрирует "Духа Святого" в одном месте.
Святители это, короче, аккумуляторы благодатного ума.
А мученики это те, кто умом научился не пользаваться совсем.
Да, так вот сейчас православный народ готовится к выборам патриарха расейскаго.
Народу очень трудно самому сообразить, где будет комфортнее почивать Духу Святому официально. Человеческий фактор, греховное неведение, клонит то в одну, то в другую сторону.
То к "тобольским кощунствам", то к "сигаретному скандалу".
Православные зна-а-ают, что Дух Святой все знает, и промыслительно давно определился в скандале или в кощунствах Ему жить в ближайшие годы.
Но вот дьякон Кураев, убеждает всех, что пора привыкать к скандалу, а модераторы кураевского форума склоняются к кощунствам.
Итак, православные - поглядим, кто из них окажется прозорливее!