Настроение:

Россия, возродись!

вы про девочек всё, а про мальчиков кто вспомнит?
Раз уж бесконца либерасты бередят "таджикскую девочку", еще и "мулатскую девочку" откопали, которая не знает, "где живёт Вася", то почему бы нам не вспомнить пятерых мальчиков - русских, пропавших в Красноярске в 2005? Русь Православная утверждает, что неспроста они пропали под жидовский песах:

http://feliss.livejournal.com/45458.html

Мы писали: “Анализ “красноярской трагедии” 2005 года и материалов громкого судебного “дела Бейлиса” 1913 года убедительно подтверждают, что жестокие ритуальные убийства детей, совершаемые жидами-талмудистами – страшная реальность нашего времени

В последнее время, особенно в связи со скандалом вокруг “Письма пяти тысяч”, в поле зрения правоохранительных органов и русской общественности вновь попал вопрос о ритуальных убийствах. Интерес к нему сильно подогрела страшная красноярская трагедия, случившаяся в 2005 году накануне еврейской Пасхи. Напомним, что тогда в Красноярске пропали пять мальчиков, а через некоторое время их обезображенные трупы были найдены выброшенными в канализацию.

Красноярская администрация под давлением губернатора-еврея Хлопонина сделала все, чтобы замять это дело, представив его как несчастный случай. Но специальная комиссия генеральной прокуратуры, прибывшая из Москвы, пришла к выводу, что детей убили. Неудивительно, что в православно-патриотической среде одной из наиболее вероятных версий произошедшего стала версия о ритуальном убийстве.

Понятно, что руководители всех еврейских организаций – будь то Берл Лазар, Слуцкер или Шаевич – с возмущением отвергают эти обвинения. При этом евреи часто используют ссылки на т.н. “дело Бейлиса” для того, чтобы подтвердить несостоятельность “кровавого навета” – т.е. обвинений талмудистов (в основном хасидов) в ритуальном умерщвлении христиан. Между тем об этом нашумевшем в свое время процессе у нас нынче почти ничего не знают. А те немногочисленные источники, которые доступны, оказываются явно недобросовестными и пристрастными. Так, например, Большая Советская Энциклопедия (1958 г., т.1, стр. 868) сообщает:

"Судебный процесс, организованный Царским правительством, над евреем М. Бейлисом по ложному обвинению в убийстве русского мальчика А. Ющинского, якобы с ритуальной целью... Под влиянием общественного возмущения Бейлис был оправдан судом присяжных".

Даже в православных кругах – с подачи либеральных богословов, а порой и откровенно жидовствующих еретиков – принято почему-то считать, что “на процессе Бейлиса выдающиеся православные богословы (такие, как гебраист профессор Троицкий) решительно опровергли эти измышления”.

На самом деле это вовсе не так. Троицкий ничего опровергнуть не смог. А суд, оправдав Бейлиса из-за недостатка улик, тем не менее признал, что убийство, в котором его обвиняли, было совершено в полном соответствии с каббалистическим религиозным ритуалом”.

Далее были опубликованы обширные выдержки из протоколов “Дела Бейлиса”, из которых следует, что на этом процессе было вполне убедительно доказано существование ритуальных убийств. И прокуратура, отказавшись возбуждать против “РП” уголовное дело, косвенно согласилась с нами в том, что вынесение этого вопроса в центр общественного внимания есть никакое не “разжигание”, а самая что ни на есть насущная потребность дня.

По крайней мере "умученные жидами мальчики" ничем не хуже "таджикомулатских девочек". И почему бы жидам засевшим в СМИ не подумать о собственной судьбе - судьбе провокаторов, лезущих в чужие разборки и желающих поживиться в мутной воде.