Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет plucer ([info]plucer)
@ 2007-12-16 00:01:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Перформанс "Не верю!"
Перформанс "Не верю!" был осуществлен 28 января 2007 года на открытии выставки «Верю. Проект художественного оптимизма», которая проходила в рамках 2-ой Московской международной биеннале.
Придя на выставку "Верю", я был весьма удивлен, прочитав в пресс-релизе, что художественное сообщество и зрители должны «стремиться к просветлению и примирению с реальностью» и что именно это «должно определить художественные ориентиры в современном искусстве на 10–15 лет вперед». Мы все хорошо знаем, какая у нас в России «реальность». И именно с ней кураторы выставки и предлагают нам «примириться, просветлившись» и маршировать в этом направлении ближайшие 15 лет.
Перформанс «Не верю!» родился спонтанно. Я оккупировал одно из пустых помещений Винзавода, разделся и просидел часа два молча и не шевелясь на каком-то доисторическом тухлом унитазе. Температура была минус 5. Потом встал и ушел с выставки. Одним из зрителей оказался Дима Лыков, фотокорреспондент "Эксперта", которому и спасибо за эту случайную фотосессию.




Теперь о том, что я чувствовал. Я был не тот, «кто верит», а тот, «в кого верят». Я изображал объект веры. А объектом веры сегодня может быть что угодно. Одновременно я, по совету Кулика, уединившись и погрузившись в размышления, стал действительно "стремится к просветлению и примирению с реальностью», как сказано в пресс-релизе «совершил попытку отвлечься от суеты повседневности и заглянуть вглубь себя - увидеть то свое, во что он верит, найти свою душу». В частности, пытался примириться с этой выставкой и с самим собой.

В самом деле, думал я, все ведь действительно хотят во что-то верить. В данном случае в искусство. Но тут вокруг стала собралось толпа, которая отвлекла меня от "просветления". Зрители разглядывали новый «объект» с немеркнущим любопытством, будучи уверены, что это и есть один из экспонатов выставки, то есть то самое, во что нужно «верить».

Нужно понимать, что сегодня в стране работает 400 тысяч профессиональных гадалок, белых магов, астрологов, предсказателей и прочих представителей экзотических культов. Математика простая. У каждого не меньше 100 клиентов в год, иначе бы они умерли с голоду. Стало быть, примерно половина населения страны верит во всякую жуткую языческую чушь и сплевывает, когда черная кошка перебегает дорогу. Мракобесие достигло немыслимых масштабов. Предсказания и всевозможные асторолого-магические прогнозы публикуются в центральной прессе.

А ведь кураторы действительно призывали, по сути, в погружению в «Веру»: «Именно многоликий язык современного искусства позволяет художникам в полной мере поделиться личностным восприятием мира, сказав «ВЕРЮ». При этом уже в пресс-релизе речь идет о каких-то восточных культах. Эта идея Веры родилась, как там написано, «во время путешествий Олега Кулика по странам Ближнего и Дальнего Востока и странам Латинской Америки». Так что в плане веры нет уверенности, что нас зазывают в монотеистическое светлое будущее. Я думаю, что Олег - великий художник, я не согласен с негативными оценками выставки "Верю!", но лично мне языческие культы и магия не кажутся перспективными в плане "просветления" России.

И все вышеперечисленное (просветление, вера, полный отказ от критицизма) нам предлагается в качестве «публичной исповеди художника». В пресс-релизе от первого лица «утверждается простая истина: ...живу - значит ВЕРЮ»! Но во что?

Так я сидел, размышлял, но душа моя не обрела покоя. Потому что в интеллектуальном сообществе призыв к «примирению с рельностью», основанный на отказе от «критичности» и «негатива» во взгляде художника на реальность ничего кроме раскола, взаимного напряжения и всеобщего помрачения вызвать не может.

Между тем народ постепенно прибывал. Некоторые зрители явно воспринимали происходящее не как арт-событие, а как объект «веры». Кто-то ахнул, кто-то запрчитал, а одна девушка заплакала. Художники, конечно, иронично улыбались, понимая, что все это сказка, а не быль.

Но, с другой стороны, ведь даже политический язык стал у нас совершенно сказочным, мифологическим. И в общем было понятно, что стройными рядами в светлое будущее нас поведут власть предержащие, те самые, которые параллельно не забывают быть и «финансы придерживающими». И тут нужно сообразить, что выставка прошла в рамках 2-ой Московской международной биеннале, финансируемой минкультом и целым рядом спонсоров. Так что речь идет именно о благосклонности тех самых "власть и деньги предержащих". Но ведь современное российское искусство - не идеологический отдел администрации.

В заключение, справедливости ради скажу, что выставка «Верю» как арт-объект прекрасна, как и все что делает Кулик, которого в личном плане я очень люблю. В самой выставке, на мой взгляд, приняло участие не менее трех десятков выдающихся российских художников: Юра Альберт, Сергей Африка, Сергей Братков, Анна Броше, Дима Булныгин, Таня Арзамасова, Лев Евзович, Женя Святский, Сережа Ануфриев, Илья Фальковский, Саша Шабуров, Слава Мизин, Дима Гутов, Володя Дубоссарский, Саша Виноградов, Вадим Захаров, Ира Корина, Валера Кошляков, Жора Литичевский, Борис Михайлов, Андрей Монастырский, Толя Осмоловский, Дмитрий Александрович Пригов, Жора Пузенков, Семен Файбисович, Леша Шульгин, Саша Шумов и другие.
Но социально-идеологический контекст, в который погрузили выставку авторы пресс-релиза, организаторы и кураторы, мне показался неприемлемым. Вертикаль СМИ построили, начали построение вертикали российского искусства. Главным галеристом будет Зураб, главным художником - Олег, а главным куратором - Ося, ориентация которого после печально знаменитого доноса в минкульт, стала более чем двусмысленной. А вы что об этом думаете?


(Добавить комментарий)


[info]plucer@lj
2007-12-15 04:49 (ссылка)
Кстати, достаточно недвусмысленно, хотя и по форме мягко, высказался о выставке "Верю!" Дмитрий Александрович Пригов. Это взгляд с другой стороны, но он также подметил очевидное желание организатовров и кураторов жить в мире и любви с властью и капиталом, прикрываемое словами о «примирении не с рельностью»: «И все это вместе взятое вполне может быть расценено, даже и бессознательно <...>, как предложение себя - со стороны как художников, так и организаторов - в качестве презентативного стиля нового укрепляющегося государства. <...> А вот в том, что касается предложения себя власти, у этого рода искусства возникают некоторые проблемы. Тем более что эти взаимоотношения весьма отличаются от подобных на Западе (кстати, это касается и отечественного бизнеса). Вспомним, для примера, печальную судьбу почти общегосударственного, на короткое время, советского авангарда 20-х годов ушедшего XX века».

(Ответить)


[info]elena_hochnadel@lj
2007-12-15 05:13 (ссылка)
Здорово! Я и полюбовалась, и посмеялась.

А потом заметила ошибку:

"Я был не тот, «кто верит», а тот, «в кого верят». Я изображал субъект веры. А субъектом веры сегодня может быть что угодно."

Субъект - это действующий, тот, кто верит. А объект - это относительно пассивная сторона, или относительно независимая от субъекта, то, во что верят. Объект - это или "вещь в себе", или то, что Ленин назвал материей в длинном-длинном своем определении.

"...все художественное сообщество, да и все зрители должны «стремиться к просветлению и примирению с реальностью»..." Здесь художественное сообщество, да и все зрители - это субъект, а реальность - объект.

А ты очень подходящий объект веры! Я, пока не прочитала текст, так и думала, что вот этот субъект и есть объект веры. :-)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-15 05:37 (ссылка)
А! Точняк, ща испралю! Спасиба!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]elena_hochnadel@lj
2007-12-15 05:14 (ссылка)
> после печально знаменитого доноса в минкульт

А что это был за донос? Я совсем не в курсе (почти как с Луны упала), а любопытно.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-15 05:36 (ссылка)
Это настолько дурно пахнущая история, что я не хочу в ней копаться и не в силах у себя в ЖЖ выкладывать. Вонюченько будет, а хочица свежива воздуха у себя тут. Листики выкладываю с веточками. Посмотрите в рунете, там все есть.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]padagra@lj
2007-12-15 06:46 (ссылка)
Публика хороша))

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-15 08:27 (ссылка)
Особенно девушка в последнем кадре! Наш чел!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]padagra@lj
2007-12-15 08:31 (ссылка)
С лисой?Без штанов))

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-15 08:36 (ссылка)
Охотница, собирательница!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]astrenata@lj
2007-12-15 07:53 (ссылка)
Какая у Вас замечательная бабочка на груди! Символ веры просто какой-то)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-15 08:30 (ссылка)
Эт не бабочка, эт упырь! :)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kassian@lj
2007-12-15 15:36 (ссылка)
Спасибо. Очень, как бы так сказать, правильный перформанс. Жалко, я его не наблюдал.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-15 21:03 (ссылка)
Спасиб, сморел ЖЖ. Уважуха.

(Ответить) (Уровень выше)

фотки из "Своего Круга"
[info]blindkamikadze@lj
2007-12-16 01:03 (ссылка)

(Ответить)


[info]ex_molochni@lj
2007-12-16 18:29 (ссылка)
Надо было еще газету "Правду" в руках держать...
Отлично...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-16 19:06 (ссылка)
Там, где была Правда, теперь стоит унитаз! :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_molochni@lj
2007-12-16 19:17 (ссылка)
Да, конечно унитаз...как я сам не догадался...стоит унитаз... на чем он может стоять в России как не на "Правде"...Однозначно...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-17 04:37 (ссылка)
А чо ж для такого перформа захватывать как не общественный тулет Винзавода. С засоренным унитазом и сорванной дверью.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_molochni@lj
2007-12-17 04:48 (ссылка)
Российские общественные уборные разительно отличаются от немецких...разное понимание "правды"...так искуство тоже...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2007-12-17 05:10 (ссылка)
Жжот!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]halfaman@lj
2008-07-13 20:20 (ссылка)
Клевый долбоебизм!
А где унитаз нашел?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]plucer@lj
2008-07-15 12:28 (ссылка)
Там он был, этот белый брат. Загаженый весь, был он явно общественным еще в стародавние винные времена общественного материализма.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]znuaetye@lj
2009-02-06 19:13 (ссылка)
Верю. Унитаз - наша жизнь.
стройка (http://www.best-stroyka.info/)

(Ответить)