Откуда Русь пошла? Начинаю собственное, независимое расследование.

"Изыскателя русской бытовой древности на первых же порах изумляет то обстоятельство, что Русский Человек, относительно своей культуры, или исторической и бытовой выработки, и в ученых исследованиях и в сознании образованного общества представляется, в сущности, пустым местом, чистым листом бумаги, на котором по воле исторических, географических, этнографических и других всяких обстоятельств всякие народности вписывали свои порядки и уставы, обычаи и нравы, ремесла и художества, даже народные эпические песни и так далее.

То есть всякие народности, как бы не было значительно их собственное развитие, являлись, однако образователями и возделывателями всего того, чем живет русское племя до сих пор.

Так все это представляется простому читателю, приходящему в пантеон нашей изследовательности, так сказать, со свежего воздуха, от простого здравого смысла.

В самом деле, до сих пор достоверно и без боязни никто не может сказать, находится ли что в русском быту собственно русское, самостоятельное и самобытное.

В рассуждениях и изсследованиях о том, откуда что взялось в русской старине и древности, оказывается, что русский своего ничего не имеет: все у него чужое, заимствованное у Финнов, Норманнов, у Татар, у Немцев, Французов и так далее.

Русская страна для русского, как свидетельствует история, чужая страна.

Он откуда-то пришел в нее в сравнительно позднее время, чуть не накануне призвания Варягов, ибо до прихода Рюрика нигде не видать, даже и в курганах, никакого следа русской древности.

Да и в Рюриков век виднеются все одни Норманнские или Финские или другие следы, но отнюдь не Русские, в смысле Русского Славянства.

А между тем, благодаря всемирной выставке в Париже, на которой боязливо было представлено на общий европейский суд так называемое русское древнее искусство (орнамент), рассудительные и знающие европейцы с особенным внимание и любопытством отнеслись к своеобразию и самобытности этого искусства и засвидетельствовали, что до сих пор ничего подобного они не примечали нигде.

С того времени мало по малу в Европе стала расти мысль, что в ряду самобытной выработки искусства у разных народов есть, существуют и признаки самобытного русского искусства.

Очень может случиться, что об этом впервые со всеми подробностями и со всеми доказательствами мы узнаем от Французов или Немцев, ибо собственными исследованиями до такой не предубежденной истины дойти нам очень трудно.

Наш ученый исторический и археологический кругозор стеснен до крайности. Дальше Варягов и ничего кроме Варягов мы не можем рассмотреть.

Между тем, Варяги-Норманны, сколько бы их не изучали, в сущности, объясняют весьма немногое и в нашей истории и в нашей археологии.

В этом очень скоро и легко убеждается каждый изыскатель, доходящий в своих изысканиях до этого знаменитого тупика нашей исследовательности.

Вот непосредственная и первая причина такого множества мнений о происхождения Руси."

Продолжение следует...

Продажа мини-атс Panasonic KX-TDA100. Программирование мини атс цифровые атс офисная panasonic.