|
| |||
|
|
Коллективные идентичности - субъекты истории http://kroopkin.livejournal.com/136684.h Пишет Paul Kroopkin (kroopkin) @ 2008-11-21 23:30:00 История СССР и после в свете эволюции коллективных идентичностей Давайте попробуем посмотреть на советское время с точки зрения доминирующих коллективных идентичностей (КИ), и их взаимодействия. Я буду фиксироваться главным образом на тех КИ, которые обладали хоть какой-то субъектностью. Напомню, что социальная субъектность группы подразумевает (1) солидарность группы, (2) формирование общего понимания группового интереса, (3) формирование согласованной политики по отстаиванию своих групповых интересов. 1. Империя Романовых, как традиционное государство, имело в основном сословные КИ. Этнические КИ тоже были, но государство официально распознавало лишь некоторые из них (поляков, немцев, евреев). У поляков, финнов, некоторых других были зачатки национальных КИ. Доминировала аристократия (элита – верхний слой актива), которая рекрутировала бюрократию, образуя Власть. Плюс к этому помещики и буржуазия. Все вместе – системный актив. Масса – крестьяне, рабочие, мещанство, казаки, и прочие сословия. Коагулят – интеллигенция, в основе своей недоучки, однако из-за неграмотной работы социальных лифтов там оказались и люди с организаторскими способностями, сложившие контр-элиту и соответствующие активно действующие революционные организации. Российская «революция» выкристаллизовалась в идентичность, оторвавшую себя не только от актива Империи, но и от массы, хоть и презентовавшая себя как «радетелей» за низы. 2. Кризис Империи (внутриактивные разборки) привел к возбуждению контр-элиты, часть которой взяла курс на разжигание гражданской войны, сотворив две дополнительных мета-идентичности – красные и белые (плюс кучу другого незначимого…). На стадии разгона войны сформировалась КИ «красная революция», которая атаковала на уничтожение как традиционный актив, так и белую революцию. В результате гражданской войны уничтожены КИ традиционного актива (носители – частично ликвидированы, частично – интегрировались в красную революцию, частично атомизировались в попутчики). Проведено расказачивание, в значительной степени ликвидировано духовенство. Являлись ли «попутчики» идентичностью? Похоже что нет. Это была ниша, в которой атомизированным и деморализованным людям позволялось доживать, обслуживая интересы красной революции. Периодически там проводилось что-то вроде децимирования: оттуда выдергивали какой-то процент, и показательно наказывали. Интересно, что со временем (до начала 50-х) строгость наказаний лишь возростала... 3. НЭП (20-е). Доочистка страны от остатков традиционной элиты. Трансформация «революции» в номенклатуру. Начало расслоения революционного актива. Тоталитаризация общества: жесткие репрессии против любых форм независимой ассоциации в массе. Все, кто не в активе – в попутчики. Основная логика формирования КИ «революция»: Мы – «новые люди», лидерская часть пролетариата. Массы – объект преобразования в новых людей (т.е. была заявлена программа создания новой мета-КИ, которая получалась идеализацией КИ пролетариата в свете марксизма-ленинизма). Соответственно было заложено разделение массы и актива на «чистых» и «нечистых» при отнесении селекции к функциям особо «чистого» слоя номенклатуры – «жрецов». Рекрутмент из массы в актив был возможен лишь через «преодоление себя», через «трансформацию в нового человека». Результат успешности «трансформации» определялся чутьем «жрецов». При этом регулярно проходили чистки «своих» от «примазавшихся». Результат – активная отстраненность актива от массы, его «избранность». Отношение к массе как к объекту сопровождалось практической дегуманизацией массы, что становилось неотъемлемым содержимым КИ актива. Плюс борьба с великоросским шовинизмом – дополнительное «опускание» людей с маркером «русский» по сравнению с другими этносами. Здесь интересно то, что традиционные формы ассоциации (кланы, патронажи) репрессиями не затрагивались. Это видимо связано с тем, что носителями КИ «революция» были в основном «акселераты» - представители архаических триб, воспользовавшиеся имперскими лифтами. Поэтому современные формы ассоциации (к которым они были непривычны) им «резали глаз», а традиционные были естественны и понятны. Революция адаптировала царскую систему потлача. Потлач является основным отношением в номенклатуре, создавая основу для сетей номенклатурных патронажев. Интересен еще один момент. У молодежи допускались естественные формы ассоциаций. Однако потом они попадали «под пресс» системы. Те, кто хорошо показал себя «в преодолении естественности» - рекрутировались в актив. Остальные – атомизировались и «дожимались» в попутчиках. Вместе с традиционной элитой революция хотела было выкинуть «на свалку истории» и традиционную культуру (РАПП и прочие), но передумала, и присвоила «русскую культурку» себе. 4. Индустриализация (30-60-е). Ликвидация крестьянства жесточайшими способами – фактически перевод носителей в попутчики. Сакрализация КИ «рабочий класс» при активной ликвидации любых форм независимой ассоциации рабочих – перевод реального пролетариата в попутчики. Результат на конец 40-х – в стране две КИ, имеющие субъектность: номенклатура, и криминал – «воры». Все остальные городские жители и славянское крестьянство переведены в атомизированную и деморализованную массу. Любые независимые формы современной ассоциации людей – репрессируются. Однако инородцам позволено существовать в традиционной клановой структуре. Далее (50-60-е) - продолжение расслоения номенклатуры. Выделение «начальства». Лузеры процесса начали осваивать две дополнительные КИ – интеллигенция и еврейство. По итогам НТР формируется еще один слой – техноструктура, который обладал навыками организации больших дел, но не был субъектен. По итогам – четыре субъектных слоя в советском обществе (1) начальство, (2) интеллигенция, (3) еврейство, (4) криминал, и один – «недосубъектный» - техноструктура. Начальство многослойно («жрецы», военные, чекисты, ВПК, «националы», прочие) – чем обеспечивается вся политика. Которая, естественно, не публична. Интеллигенция и еврейство «коагулируют», сохраняя, однако, множество социальных связей с номенклатурой. Отношение к славянской массе продолжает оставаться отстраненно-потребительским. Особенно к русским. Внедряется этнический стереотип пьяница и бездельник. Естественно, что начальством были «иные», «лучшие», «небожители». Как и интеллигенцией. 5. РазвитОй социализм (70-80). Дальнейшая эволюция советской системы. Однако: в массу перестали стрелять, и позволили некоторые формы ассоциации (гаражные и жилищные кооперативы, общества филателистов, и прочее). Соответственно идет активное развитие подсистем Модерна: Техноструктура и масса активно строят общественную матрицу. Начальство царит. При нем юродствуют интеллигенты и евреи. Вырождение в начальстве, связанное со сменой поколений – «боги» коммунизма перестают быть святыней – «умирают». Резко замедляются социальные лифты – геронтократия и застой. 6. Перестройка (конец 80-х). Номенклатурный кризис: восстание против «жрецов». Лидеры восставших: «националы», «комса», при поддержке техноструктуры. Начало реформ, и связанный с этим массовый переход в актив «фарцы» и другого криминала. Военные и чекисты – в пассиве. 7. Ельцинизм (90-е). «Новая Россия» - большинство «националов» отделены с соответствующими кусками, но часть осталась. Советский потлач адаптируется к новым условиям, создавая основу для «элитного социализма», в систему которого поначалу включен также и актив СНГ. Материально-хозяйственная база системы – советская собственность (Труба, металлургия, оружие) распределенная «среди своих». Начальство, не вошедшее в систему, фактически десубъективируется. Оно превращается в «ротожопов», старательно извлекая доходы из всего, что под контролем. Ренессанс этнических идентичностей во главе с этно-начальством. Кое-где создаются этнократии. Однако русский этнос продолжает гнобиться, служа «расходным материалом» системы. Основные КИ: начальство Системы, другие формы начальства. Либерасты, коммунисты, и другие подобные. Бизнес-сообщества. НПО. Масса в основном атомизирована. Даже в этнократиях, где практически всю субъектность представляет опять же лишь этно-начальство. Криминал тоже стал начальством. Соответственно полным ходом идет архаизация социума. Среди форм общественной ассоциации доминируют кланы и патронажи. Правда сняты ограничения на другие формы ассоциации граждан. 8. Путинизм (00-е). Продолжаются предыдущие тренды. Система «элитного социализма» совершенствуется, произошли первые чистки. От Системы отлучены элиты СНГ. Система стала «натаскиваться» на эффективное совершение целерациональных действий. Начали тренировать Систему в стратегическом планировании. Восстановили госбюджет в современном виде. Однако не включенное в Систему начальство продолжает коррупционные действия. Произвели унифицирующие действия на политическое поле, что в случае успеха создаст объективные предпосылки для демократии. Однако пока еще актив остается фрагментированным. Народу увеличили доходы, создав предпосылки для активных солидарных действий. Зашевелились ростки низового гражданского общества. Субъектные КИ: Главный игрок - начальство Системы. Подтанцовка 1-й линии: прочее начальство, бизнес-сообщества, либерасты, крупные политические партии. 2-я линия – различные формы субъектности политических маргиналов и гражданского общества (этнические группировки, группировки непримиримой оппозиции, НПО, прочее подобное). |
|||||||||||||||