Проза 2006

Собака
Антон Николаев

Однажды Петя настолько устал ругаться с мамой Машей, что превратился в собаку. Он выбежал из кустов и носился по двору с высунутым языком. Был солнечный осенний денек, сильно пахло прелой листвой, и было немного грустно, что скоро начнется зима и станет холодно. Утро еще не кончилось. День еще не начался. Клавдия Викторовна вытащила на двор белье. Почему-то она любила все розовое. Наверное, таким же розовым белье было и сегодня, но Петя не мог этого проверить. Мир стал другим. Привычные цвета превратились в серый, зеленый и еще какие-то странные и невиданные. С высоты собачьих лап все вокруг стало казаться уютным и даже немного неприличным. Как будто бы залез маме Маше под стол, когда она работает за компьютером.

Все вокруг казалось безопасным, но собака Петя не рискнул подойти к Клавдии Викторовне, хотя почему-то ужасно хотелось обнюхать груду сырого белья. Когда Петя еще был человеком, он однажды сидел на скамейке и слушал как старушка сетовала, что в Кузьминках закрыли мыловарню и в городе развелась уйма бродячих собак, которые не дают прохода людям и нападают на велосипедистов. Еще Клавдия Викторовна рассказала, что пока собаки маленькие – до года, их забирают к себе бездомные люди чтобы съесть. Петя вспомнил об этом, и ему стало страшно. Он подошел к луже – оттуда на него посмотрела вполне взрослая лохматая псина. Пете было одиннадцать лет, что в пересчете на собаку дает года полтора. Вполне себе серьезный возраст – собаки недолго остаются щенками и быстро взрослеют.
Несколько дней назад Петя зашел в соседний супермаркет, где было три зала. В первом выключили свет и преградили вход стулом – там продавали бытовые химикаты. В другом, самом большом, стояли кассы у которых люди выстраивались в небольшие быстрые очереди. Еще в этом зале продавались всевозможные продукты упакованные в целлофан бумагу или фольгу. Третий зал Пете нравился больше всего – там было светло, и еще там продавались колбасы. Копченые, вареные, говяжьи, свиные, куриные и даже волшебная рыба угорь по запаху и вкусу напоминающая колбасу. Если бы у Пети были деньги, он обязательно скупил бы все это хозяйство. Наверное он поэтому и превратился в собаку, что так любил колбасу.
Теперь, в новом обличии, путь в супермаркет ему был заказан. На входе в магазин стоял здоровенный дядька в черной униформе с нашивкой «охрана» на левой груди. Несмотря на страх Петя подошел к самому входу и уверенно сел на задние лапы и весело высунул язык, будто бы он всегда там сидел и ждал своих хозяев. Но как попасть во внутрь было непонятно.
Сквозь стеклянные витрины супермаркета было отлично видно часть того, что происходит в магазине. Молодая красивая, но очень усталая женщина в длинном платье и укутавшем почти всю голову платке никак не могла засунуть в ячейку камеры хранения клетчатую сумку. В сумке звенел десяток бутылок церковного вина кагора из Молдавии. Петя знал, что такое вино по большим церковным праздникам продается в близлежащей церкви и стоит совсем недорого. Об этом ему тоже рассказала Клавдия Викторовна. Еще Клавдия Викторовна сказала, что это вино освященное и поэтому целебное. Бутылки у этого вина тоже непростые - их тоже освящают, поэтому пустые бутылки лучше не выкидывать а хранить дома или, если дома нет места, вывозить на дачу. Еще старушка рассказала историю о том, как один преступник залез на чужую дачу, чтобы поживиться в кладовой, но ничего у него не вышло, поскольку был завален бутылками из-под кагора.
Сумка с кагорами была по по размерам едва ли не больше ячейки и влезала туда неохотно. Молодая женщина стала выставлять бутылки на пол - чтобы засунуть сумку отдельно а бутылку отдельно. Охранник, который за этим наблюдал со стороны не выдержал и подошел к женщине чтобы помочь советом. Петя услышал, как тот сказал, что не стоит идти в магазин если у тебя такая большая и неуклюжая сумка. Петя сперва подумал, что эти слова несправедливы, а потом неожиданно понял, что путь в колбасный отдел свободен.
Немногочисленные посетители магазина оказались свидетелями странной сцены - собака колли подбежала к стеклянному прилавку колбасного отдела, быстро отодвинула лапой створку стеклянной витрины, схватила и сожрала вяленое туловище волшебной рыбы угря после чего превратилась в мальчугана.
После этого случая Петя никогда не ругался с мамой Машей и каждую неделю ходил в церковь.

Крестоносцы
Антон Николаев

Это была каста дайнобойщиков-крестоносцев не имевших жилья кроме дома на колесах.
В их среде были странные привычки, например они все время бормотали под нос странную мантру - "трах-тибидох -пошел в манду- не воскресну на суду". Их образа жизни не понимали даже плечевые шлюхи, единственные люди из внешнего мира с которыми дальнобойщики-крестоносцы общались. Хотя людьми из внешнего мира их можно было назвать относительно - плечевые тоже принадлежали дороге. Что касается работы - дальнобойщики всегда это делали в полном молчании, молча забирали груз и увозили куда следует.
Крестоносцами их прозвали потому что на торпеде машины, там где обычно у водителей крепятся православные иконы, дальнобойщики прикрепляли перевернутый крест. Себя они называли беглецами Армаггедона.
Как рассказали мне сведущие люди, история началась с того, что Василия Карпа, спокойного и опытного водителя, стали посещать странные видения. Они детально совпадали с тем, что написано в последней книге Нового Завета, но были там и подробности, которые евангелист либо не рассмотрел либо не стал за ненадобностью описывать. В видении были указания, что после апокалипсиса можно остаться жить на земле и ничего не бояться.
Громовой голос поведал Василиию, что если человек боится, что Страшный Суд вынесет неблагоприятный приговор - нужно все время перемещаться и желательно на колеснице с шинами белорусского производства. Во время Страшного Суда ангелы будут собирать только неподвижные тела. Тех кто движется, они просто не увидят. Еще в было осказано, что тем, кто решил избежать суда лучше не общаться с теми, кого будут судить.
Своих умерших дальнобойщики-крестоносцы не закапывают, а возят обложенными в лед в багажных отсеках своих грузовиков. Запах мертвечины заглушают освежителями воздуха. Если на дороге находят мертвую или подраненную плечевую, ее тоже кладут в этот импровизированный холодильник.
А у меня было видение, что так жить нельзя.

Воробей
Антон Николаев

Один эстрадный певец, бородатый мужик лет сорока, очень любил прыгать по сцене. Так вот, он прыгал, прыгал, прыгал, и не заметил как превратился в тридцатикилограммового воробья. Самое обидное, что это произошло не во время концерта. Вот было бы шоу! А на репетиции произошло. Когда никто не видел.
Чудесного превращения не заметили даже музыканты из аккомпанирующей группы, поскольку в этот момент они сидели в каптерке прямо под сценой и играли в домино с рабочими сцены.
- Что-то наш не поет, - заметил музыкант
- И не прыгает, - ответил рабочий сцены – топота не слышно.
А в это время тридцатикилограммовый воробей, подобно бесшумному индюку переваливался по сцене и совершенно не знал, что делать.
Стоит заметить, что чудесное превращение произошло в одном из ДК, находящихся на окраине Москвы. По будним дням сцена использовалась для репетиций бородатого певца, а по выходным сдавалась в аренду сектантам под субботние и воскресные песнопения.
Догматически эта секта мало чем отличалась от других раскольнических деноминаций, однако разницы были. Например, сектанты считали, что конец света уже наступил, или что бытовая техника (которую почему-то называли цифряками) – это и есть воплощение дьявола. Еще они полностью отказались от бессмысленного после Апокалипсиса размножения. Чтобы избегать лишних расспросов, они публично называли себя пидорами-сектантами и не возражали, что их причисляли к гомосексуалистам. Себя же считали истинными православными.
Особое отношение было к компьютеру и Интернету. После того как Билл Гейтс изобрел Windows с обязательным крестиком в правом верхнем углу каждого окна, кому-то из истинных православных открылось, что Интернет для современного человека стал чем-то вроде иконы. По этому поводу было проведено внепланового собрания где не только молились, но и обсуждали откровение. Один прихожанин, бывший программист, смог даже объяснить его смысл: книга читается с начала в конец, а в интернете наоборот: сперва последние новости, а потом уже что было в начале. То есть получается, что информация выложенная в сети обладает обратной перспективой, как православные иконы. Общине эти доводы показались убедительными.
После этого сектанты решили, что они могут пользоваться по необходимости достижениями технического прогресса, если ставить на них маленький крест. Небольшие мегафоны с нарисованными на них крестиками традиционно использовались во время песнопений, а в будние дни хранились в каптерке под сценой.
Все время пока я рассказывал о пидорах-сектантах и Интернете, тридцатикилограммовый воробей ковылял и ковылял по сцене.
- Что-то наш не поет, - снова заметил музыкант, и стукнул костяшкой домино по столу
- И не прыгает, - ответил рабочий сцены – может ему мощности голоса не хватает.
После этих слов он подошел к шкафу, где хранились мегафоны, маркированные крестиками, вынул один и забросил на сцену через какую-то техническую дырку. Тридцатикилограммовый воробей увидел мегафон, подковылял, чирикнул в него и воскрес в человека. С тех пор он никогда не прыгал по сцене и каждое воскресенье ходил на службу к пидорам-сектантам.

Люди
Антон Николаев

Человек Земли

Бывают люди асфальта, а бывают люди родившиеся на земле. Государство считает, что таким людям положены деньги и поддержка. Как законопослушный гражданин окажу поддержку одному из знакомых людей земли, расскажу его саксесс-стори.
Андрюха был лучшим учеником в школе и быстрее всех в селе умел ездить на тракторе. Закончив школу он решил как Ломоносов ехать в Москву за знаниями. Ему почему-то хотелось стать историком однако судьба направила его стопы на другой путь (на истинный). Он зашел на территорию МГУ не со с стороны цирка, где истфак в стекляшке, а со с стороны щуплого памятника Джавахарлалу Неру, что на площади Индиры Ганди. И первой приемной комиссией, которая попалась на его пути конечно же оказалась комиссия факультета почвоведения.(те кто знает географию универа поймет почему иначе было невозможно) Конкурс туда был бросовый, человека полтора на места. Почвенник Андрюха сдал экзамены и стал почвоведом. А потом его на хер выперли за пьянство и прогулы. Вот в принципе и все.

 Человек Белка

Один мой приятель работает редактором отдела науки в респектабельном московском издании. Раньше он работал в институте под странным названием "Белок" - продвигал отечественную молекулярную биологию. В какой-то момент понял, что в умирающем совке это делать невозможно и переехал в Америку. Ему досталось управлять пробирками в заштатном универе какого-то картофельного штата. Работать было просто невозможно - местные фермеры скупились на навоз и посыпали поля человеческим говном, которое в достаточном количестве производил густонаселенный соседний Иллинойс. Воняло чудовищно и постоянно - наукой заниматься было невозможно. Лешка переехал в Чикаго, где устроился работать на стройке в компании разбитных поляков, которых в тех местах принято было называть поляками (с ударением на первый слог).
На этом, понятное дело, история не закончилась. Человек от работы на стройке не погибает, а даже наоборот - набирается необходимого жизненного опыта и профессионализма. Получает умения и навыки, которые возвышают его над другими и вселяют чувства этического превосходства.
Однажды на стройку, где работал Леха, пришли две похмельные барышни афроамериканской расы и потребовали два бакса на пиво. Так как у Лешки два бакса были последними, он не дал. Более того он сделал вид, что не расслышал вопроса. В течении получаса Леха веревкой затаскивал на верхотуру ведро с раствором и делал вид, что не замечает негритянок.
Девочки не унимались - предложили поработать час вместо него.
- ты же наверняка баксов пять за час работы получаешь - а мы только два просим - предложила самая бойкая из них. Молодуха с толстой задницей и выпавшими зубами.
Нет не дам - не вас ведро свалится - ответил Лешка - работа умения требует. Он понимал, что это лишь уловки не знающих своего истинного предназначения созданий.

 Человек Хуя
У моего друга Валеры на лбу вырос хуй. Не сразу конечно. Сперва, он чем-то напоминал прыщ. Валерка мазал его зеленкой, но потом когда хуила стал таким, что не замаскируешь, сдался. Ходил по улицам с хуем тыкающимся в глаза, а всевозможные мудаки лишенные сострадания бросали в спину камни и глину.
 Человек Малевича

Мой знакомый искусствовед Саша Шумов, один из авторов двухтомного толстяка “Малевич о себе. Современники о Малевиче”, ненавидит и боится ФСБ. Однажды он объяснил почему. На презентации того самого двухтомника, к нему подошел неизвестный мужчина, явно выделявшийся из толпы любителей искусства серым пиджаком и скованными манерами. Представившись Игорем Цветиковым, сотрудником министерства культуры, он начал расспрашивать Шумова о работе Малевича “Лакей и самовар”.
- Эта та, что "Пролетарий и кувшин", попытался переспросить я?
- Нет, та, что “Лакей и самовар”. - не среагировал на глупую шутку Саша
С этой работой на самом деле связана темная история – картину украли в конце 80-х в Ленинграде у некоего коллекционера и, возможно, переправили на Запад. Шумов, как любой квалифицированный знаток Малевича, об этом знал и рассказал Цветикову. Но тому этого показалось мало, он предъявил искусствоведу эфэсбешное удостоверение и потребовал “рассказать всю правду”. В случае отказа грозился “помочь вспомнить”. И это происходило на виду у всех на повышенных тонах.
Но на этом история не закончилась. Через две недели Цветиков позвонил в Швейцарию жене Саши швейцарке Рите, сказал, что звонит по рекомендации Саши, сперва разговаривал почти ласково, потом начал снова угрожать. Во время разговора с гебешником Рита так разнервничалась, что уронила и разбила на пол какое-то блюдо, художественная ценность которого едва ли не больше чем украденного Малевича. Она читала Солженицина и боится ГУЛАГа.
Успокоившись, она позвонила в Москву мужу. Посовещавшись, супруги решили взыскать стоимость разбитого блюда ФСБ. Теперь пишут жалобы, бродят по судам. Ненавидят короче. 

Огненные шары
Антон Николаев

Это было в один из теплых августовских вечеров километрах в 150 от Москвы на берегу большого овального озера Плещеево на котором стоит славный город-монастырь Переславль-Залесский. Оттуда с моей дачи открывается прекрасный вид на озеро и город.
Вечер был особенный - несколько дней до того было холодно - дожди ,заморозки - потом стало тепло, почти душно как в июле, но полностью исчезли комары.
На озере стреляли уток. Темнело. Я вышел на балкон в надежде увидеть вспышки выстрелов в прибрежных камышах, но огня не было видно. Впрочем и выстрелы утихли. Я вернулся в комнату и лег на диван, меня сморило и я задремал. Снова стали доноситься выстрелы. Я встал с дивана и вышел на балкон. Над городом летали трассирующие пули и инопланетного вида огромные огненные шары. Тут мне стало понятно, что это происходит со мною во сне. Откуда-то доносились голоса, поставленные и трескучие как в плохом радиоприемнике.
Один из голосов сказал, что началась третья мировая война. Поводом послужил сущий пустяк - через польско-русскую границу перешел солдат. Ему попросту захотелось к бабам, а до ближайшей деревни было дольше чем заграницу. Он там с кем-то подрался это было принято за провокацию - разгорелся международный конфликт. Второй голос сказал, что эти шары из Норвегии. А добрый живой голос сказал, что двое город спасут. Я проснулся в сумятице.
Добрые люди помогали нашей семье строить дом. Они были из Буштина - это на Украине в Закарпатье. Я был в этом селе и знаю, что люди там очень верующие. Я попросил у них совета что делать, они посоветовали сходить в церковь. Служба в ближайшей сельской церкви кончалась в десять. Было около одиннадцати, но я все равно пошел в церковь. Когда я пришел в храм, он был незаперт - внутри было много людей они стояли и смотрели как крестили ребенка. Мне пришла в голову мысль, что ребенок которого крестили - спаситель человечества от той страшной беды, что мне привиделась во сне.
Позже я почувствовал, что это не так - когда я пытался рассказать об этом людям какая-то странная сила не позволяла мне это сделать. Я понял, что это видение для меня. Целый год я сходил с ума, ходил-бродил, занимался искусством.
Однажды я пришел в Никитский монастырь. Тогда у меня была девушка по имени Маша. Я очень ее любил и хотел чтобы она стала моей женой. И я отвел ее к батюшке, который считается старцем, а он сказал, что не стоит о ней даже и думать. Война начинается. На самом деле не прошло и трех месяцев как мы расстались. Любовь кончилась - война началась.
Как-то вечером я сидел дома, вдруг слышу что в мусорном пакете шебуршит. А до этого в дом залетела огромная ночная бабочка и куда-то исчезла. Я решил, что это ночная бабочка в пакет залетела. Но в пакете не было никакой бабочки. Может быть скребется не в пакете а где-то рядом? Я вынес пакет на террасу. Вернулся в комнату - шебуршение донеслось с террасы - а в пакете ничего не было кроме окурков и бутылки из под кваса. Я высыпал весь пакет на газету и что-то мне подсказало, что квасная бутылка здесь не причем. Я собрал окурки и пошел закопал их у мусорной кучи. Домой пришел и сижу довольно - недотыкомку закопал. Первая битва выиграна
На утро в лес пошел с братом Емельяном. Лес прошли - к озеру подходим. Искупался я, вышел из воды и смотрю - а там красное одеяло как будто специально для меня расстелено. Я на него и сел радостно. И срезу же почувствовал как что-то влезает мне прямо в задницу и пытается в теле зацепиться. А стал всем телом выталкивать это существо вверх чтобы через рот вышло. Минут десять старался прежде чем вырвало меня им через рот. Позже я понял, что самотыковку задницей съел.
И смысл видения мне ясен стал - конфликт на польско-русской границе - это борьба католиков и протестантов - а огненные шары - это сила язычников-викингов, которые Руси православие дали. А двое которые от остатков нечисти спасут и все религии для Переславля объединят - это мы с Емельяном который со мной по лесу ходил и как ангел меня хранил.