[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| October 23rd, 2008 | |
|---|---|
| 03:46 pm [Link] |     Кастро про Православную Церковь После своей отставки Кастро стал вести блог, или, точнее, интернет-колонку. Его последняя колонка связана с освящением православного храма в Гаване. Она отвечает на вопрос, который часто задают - можно ли быть православным коммунистом? Конечно, можно. Богоборчество большевиков было данью времени - в то же время богоборчество бушевало в Мексике и Турции, Франции и Германии. Сейчас эта пора миновала - антиклерикальные силы изменили делу коммунизма и стали на сторону тоталитарного либерализма. На Кубе ситуация сложная - католическая церковь прямо боролась с коммунистическим образом мысли, режимом, правительством. Теология освобождения там не привилась, наоборот - как мне сказали верующие кубинцы, у них церковь есть антитеза революции. Назначенные Ватиканом на Кубу духовные лидеры всегда ярые антикоммунисты. Тем не менее, правительство старается помириться с церковью. С протестантами там еще сложнее - некоторые протестантские церкви на Кубе поддерживают революцию. Но правительство относится к ним с понятной опаской: все же привнесение протестантизма нанесет еще один ненужный удар по органичной ткани кубинского единства. Православная церковь могла бы дать ответ на духовные запросы некоторых кубинцев, и действительно, во главе православной церкви Кубы стоит кубинец, пришедший к православию. Да и не только на Кубе. Вообще православие может еще сыграть решающую роль в деле обращения отложившегося Запада к Христу - и коммунизму. Конечно, это будет местное православие, французское, испанское и т.д., но в отличие от католической церкви, православие допускает местный элемент вплоть до автокефалии. Такое повторное крещение народов встречалось и в прошлом - так ирландские монахи заново крестили Сицилию, а то и Италию. У православной церкви уникальный опыт - она твердо отвергает культ Мамоны, иудео-американский либерализм и его военно-цивилизаторскую миссию. Есть в ней и сторонники советского коммунистического образа жизни. Сейчас в России церковь увлеклась романом с резко антикоммунистической зарубежной церковью, но надеюсь, вскоре новизна этого романа отойдет, и церковь снова займет свое моральное, но не-политическое место над обществом. Размышления товарища Фиделя Кастро РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ Это духовная сила. Она играла важную роль в критические моменты истории России. Когда после вероломного нападения нацистов началась Великая Отечественная война, Сталин обратился к ней в целях поддержки рабочих и крестьян, которых Октябрьская революция сделала хозяевами заводов и земли. Когда Советский Союз распался, империализм не получил себе союзника в лице этой церкви. Поэтому, когда в 2004 году Владимир Михайлович Гундяев - Владыка Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский, - посетил нашу страну, я предложил ему построить в столице Кубы русский православный храм в качестве памятника кубино-русской дружбы. Историк города Эусебио Леаль должен был отвечать за выполнение этой задачи. В храме была заложена земля с того места, где покоятся останки советских солдат, умерших в нашей стране за десятки лет, что они служили здесь. Поэтому, когда в прошлое воскресенье русский православный храм был освящен, я ощутил желание встретиться с посетившим нас уважаемым служителем Русской Православной Церкви. Завтра в четверг он будет беседовать в Венесуэле с президентом Чавесом. Обоих вдохновляют одни и те же нравственные принципы, проистекающие из проповедей Христа согласно Евангелиям – религиозная вера, которую оба разделяют. Затем он посетит Эквадор, чтобы встретиться с Корреа – политическим руководителем, сформировавшимся на идеях Теологии освобождения. Владыка не враг социализма и не осуждает гореть на вечном огне тех, кто, как мы, исходим из марксизма-ленинизма, чтобы бороться за справедливый мир. Когда он выступает в Комиссии ООН по правам человека и в других организациях, ему внимают с большим уважением. В его огромной стране он часто выступает по субботам в 15-минутной телевизионной программе, и его слушают с интересом десятки миллионов человек. Наша столица стала богаче с храмом, достойным авторитетной Русской Православной Церкви, что является неопровержимым доказательством уважения нашей революции к одному из основных принципов прав человека, как это соответствует глубокой и радикальной социалистической революции. Нет никаких причин, чтобы делать хотя бы малейшие уступки американскому империализму. У меня сложилось впечатление, что Владыка думает именно так. Он не настроен против мусульман, он уважает эту религию. В рамках своей экуменической концепции он верит, что Католическая Церковь может решить свои проблемы с такими странами как Китай и Вьетнам. Было очень приятно и поучительно беседовать с ним. Фидель Кастро Рус 21 октября 2008 года |