Люберецкие уличные молодежные компании 1980-х годов: 
субкультура на перепутье истории

Замечательная статья. Вот лакомые кусочки оттудова (с моими комментариями в скобочках):


Одной из составляющих кризиса СССР в 80х было разрушение коммунистической идеологии и, как следствие, активизация групп, придерживающихся идеологий, отличных от коммунистической, или даже антагонистичных ей.
... Борьба с хиппи и другими проводниками буржуазной морали. Группы “чистильщиков”, “дворников”, “ремонтников” активно “боролись” с хиппи, панками и “прочими волосатиками”»
... 20 апреля 1979 и 1981 годов в Москве, на площади Пушкина произошли выступления неких неофашистских групп, приуроченные ко дню рождения Гитлера.
... Люберецкие группы прекратили конфликты и объединились, переключившись на освоение обширных пространств Москвы...
... Так, в назначенный день группа люберецких юношей отправилась восстанавливать справедливость.
(центростремительная сила общества. Контрреволюция против "музыкальных западников", "культурных оранжистов 80х», «фашистов»)


«В принципе, всё движение люберецких началось из-за Дня рождения Гитлера. Это оказалось почвой для дальнейшего развития. Была дана идея, и идея – что надо. Мы оказались молодежной группировкой против фашизма».
(как мы видим фашисты являются более 60 лет (!) мощнейшим образом, раздражителем, сильнейшим символом для нашего населения, страсти не утихают и по сей день, и конца им не видно)


...Разгон на Пушкинской площади...
(Пушкинская площадь как стартовая площадка многих социальных движух, социодром)


Борьба с той молодежью, которая «позорит советский образ жизни»...
(=непатриотичен, разваливает Россию, хочет сдать Россию Западу)


В середине 1980-х их люберов иногда воспринимали как активных «комсомольцев»...
(=новая элита РФ, молодой менеджмент, поколение управленцев)


Взлет интереса к люберам в конце 1986 – начале 1987 года произошел в соответствии с механизмом возникновения «моральных паник», описанным социологом С. Коеном. По Коену, средства массовой информации способны формировать «моральные паники» - общественные фобии, боязнь тех или иных социальных угроз.
(сейчас мы наблюдаем похожую нарастающую социальную панику насчёт политических движух)


...При рассмотрении различных молодежных сообществ часто можно увидеть сходную ситуацию: противоборствующие группы прекращают конфликт и объединяются, если появляется некая третья сторона, выступающая как противоборец по отношению к двум первым...
Отношения между разными течениями были сложные: битломаны против металлистов, металлисты против брейкеров, брейкера с битломанами враждовали. А любера пришли - они всех помирили. Когда появились любера, всем вместе плохо пришлось...»
(=марши несогласных, объединившие разнородные полит. группировки против общего врага)


А гимн люберов:
«Родились мы и выросли в Люберцах, // Центре грубой физической силы, // И мы верим: мечта наша сбудется - // Станут Люберцы центром России»
(огого!! "Паблик Энеми" отдыхает)


Кто-нибудь удивляется после этого, что Вася Якеменко вышел из люберов???

спешн тхенкс ru_lubera@lj