ЧТО-ТО С ЖИВОТОМ
Я хочу здесь сказать только одно. Это не мой тезис, но я с ним солидарен: Многие мужчины выступают за запрет абортов. Но 100 процентов из них никогда не были беременными.

И ещё хочу задать вопрос: неужели в начале XXI века трудно догадаться, что право решать, что делать с начавшей деление яйцеклеткой, принадлежит только и исключительно той женщине, в организме которой эта яйцеклетка начала делиться? Как не стыдно, в конце-то концов, забираться в чужие животы?


...
Говорят, у психов обострение весной случается - медицинский, надёжный факт. А вот социальную температуру обычно повышают у нас по осени. И я в данном случае - не о выборах, не об аресте Ходорковского, не о повышении цен, которое, не стыдясь и не опасаясь ни президента, ни думских говорунов, ни РУБОПа с УБЭПом - повышается себе.

Я заметил в московском метро одну обнову. Это агитационные листки миллионера Стерлигова, связанного с клерикальными кругами. Стерлигов рвётся в мэры города, выставился на выборах. Мэром станет вряд ли, а вот запомниться сможет - Стерлигов сделал стержнем своей предвыборной кампании, её главным лозунгом тезис о запрете абортов.

Ну что, взяли паузу? Представили себе?

Я не хочу говорить о том, что многие мужики в эту секунду вздрогнут - потому что запрет абортов для них - это принудительный брак или принудительные алименты. Я не буду распространяться и о том, что аборты не исчезнут, но, будучи загнаны в подполье, окажутся куда более опасными для женщин, чем сейчас. Я не буду вспоминать о польских и немецких женщинах, которые ездят делать аборты за границу. В Польше аборты запрещены, а в Германии осложнены и сопровождаются процедурой обязательного получения разрешения от церкви, что неизбежно оборачивается лицемерным разговорами в пользу бедных, уговорами и пристыживанием решившейся на аборт женщины и т.д. И там, и там постарались попы.

Я хочу здесь сказать только одно. Это не мой тезис, но я с ним солидарен: Многие мужчины выступают за запрет абортов. Но 100 процентов из них никогда не были беременными.

И ещё хочу задать вопрос: неужели в начале XXI века трудно догадаться, что право решать, что делать с начавшей деление яйцеклеткой, принадлежит только и исключительно той женщине, в организме которой эта яйцеклетка начала делиться? Как не стыдно, в конце-то концов, забираться в чужие животы?

И, ладно уж, третье, специально для самоуспокоенных, думающих, что такое средневековье у нас невозможно, что никто такого закона не примет. Вот у меня рядом с домом в подземном переходе был магазин компьютерных прибамбасов - а теперь там что? Церковная лавка. Картонными иконками торгуют и ещё какой-то своей непонятной шнягой. Или, был я недавно в гостях в большом селе. Раньше в этом селе была собственная новая больница с грамотным медперсоналом. А теперь в этом здании что, догадайтесь? Правильно - монастырь. Видимо, болезни, которыми болеют крестьяне, окончательно признаны неизлечимыми и им в такой "ненавязчивой" форме предложено "подумать о душе". И вот, глядя на все эти церковные лавки, на монастыри на месте больниц, новые церкви на месте клубов, на молящихся по телевизору руководителей нашей страны, я думаю, а что - церковь ведь нынчне - большая сила, большой предвыборный ресурс. Стоит ей ВСЕРЬЁЗ захотеть - и ведь добьётся почти любого закона. Пока, будем надеяться, миллионер Стерлигов отражает взгляды церковных экстремистов. Но выражает он их открыто и без стеснения. Фактически, он уже залез в животы всех наших женщин. Как до этого постоянно залезал к ним в души с этими его страшными плакатиками, где ребёнок с расколотой головой.

Ладно, выборы, дороговизна, олигархи - это всё переживаемо... А носить, рожать и растить нежеланного ребёнка? Многие ли на это готовы?

Вот тут-то и вспоминается европейская, казавшаяся раньше непонятной и неприменимой у нас мудрость: личное - это тоже политическое.



ВОЛЯ, международная анархическая газета, №18, ноябрь 2003 г.

источник-anarho-fem@lj

читать полный текст со всеми комментариями