Вначале было Слово.… Это к слову…
Так вот. Когда я сегодня как и многие другие посмотрел передачу «Новое времечко» с участием Велеслава и Огнеяра.
Дополню. Вместо Огнеяра изначально планировалось, что будет Ольг. Причины замены в команде мне неизвестны. Ольгу – тоже.
Это вступление.
Так вот, когда я смотрел я чётко представлял чтобы я сказал будучи на их месте. Чтобы ответил на выпады. Как бы отреагировал. Разбирал со своей врождённой педантичностью каждого участника. Искал недочёты и преимущества тех или иных фраз с разных сторон. Выбирал наиболее адекватных оппонентов. Выбор пал на священника (он хвалил Толкиенина, это сразу привлекло внимание – что в нём может быть интересным для …).
После работы – в зал. Тренировка. Концентрация. Закончил (тренировку). Душ. Собрался домой. Ехал, вспоминал передачу и своё желание пообщаться с участниками. От «Вернадки» до «Южки» на метро, в процессе поездки я завёл как бы диалог внутри себя с священником, который был на передаче. Составляя психологический портрет, обрисовывая возможные реакции на мои слова и продолжение разговора… (тренировка такая… что поделать – издержки профессии) и…
И садясь в маршрутку, идущую к «Теплаку» нос к носу сталкиваюсь с этим священником. Вот так вот. Сразу скажу, что благодать на меня не снизошла. Но был рад, что теория вероятностей совместила мои мысли с моими желаниями. Священник был с пакетами. Ещё моложе, чем казался на экране. Спокойный, уравновешенный, слегка отрешённый. Читал, если я не ошибаюсь Клиффорда того самого Саймака… Что – не увидел.
Решил, что нельзя недоисполнять свои собственные желания и заговорил с ним. Спросил – он ли тот, кто тот, который… ну, да. Так и есть. Он.
Вышел с ним на остановке (живёт рядом с Лейпцигом). Перед этим естественно спросил не против ли он пообщаться. Ответ был утвердительный. Начали говорить. Сначала он воспринимал меня как христианина, ведь я не обозначал свою принадлежность, а по лицу не все читать умеют. Потому был откровенен. И чётко сказал, что вражды между его пониманием христианства и язычеством нет. Есть чётко выраженная и естественная конкуренция. Убедившись в адекватности моих предположений о его адекватности я сказал о своих взглядах. Также убедился, что человек, хоть и выразил сожаление на лице своём, но не стал ни плеваться ни креститься. А потому общение продолжилось. Естественно 60% общения заняло высказывание догматов, которые я воспринимал спокойно, поясняя, что моё понимание не означает приятие, как и противность.
Смысл в том, что действительно, сам священник прекрасно понимает и сущность ислама и его современность, и прекрасно понимает значимость нации (народа) как единого целого, его обязательную сущность как единицы бытия. Он прекрасно понимает что обезьяна, даже если она без хвоста всё равно будет обезьяной и не станет рядом с человеком.
Да были и противоречия в его словах, но мне не хотелось его на этом ловить. Просто потому что он – русский, и я – русский. Он переживает и болеет за то, что Россия отходит от православия, и видит это в том, что увеличивается количество абортов (которое, по его мнению, заложено ещё Троцким, в первые годы большевизма), что увеличивается количество бездетных семей, что растёт количество людей, которым наплевать на духовную сущность человека, а во главу угла выходит дух стяжательства и алчности. Но ведь и я переживаю по тем же причинам. Только вижу эту беду не в отходе от православия, а в отходе от духовности вообще (от языческих – родных заветов отказались уже давно).
Так в чём мы враги?
Думаю, что пройдёт ещё немало времени, когда наступит тот момент, что нам станет тесно двоим в нашем народе. А сейчас мы не достаём друг друга локтями, даже если очень сильно захотим потолкаться…
Да он – апологет своей веры.
Да – он непереубеждаем.
Да – он считает, что православие – это единственный выход для русских людей.
Хм.
Так я со СВОЕЙ стороны – точно такой же…
Думаю, что не стоит искать сейчас врагов там, где их нет. Соперничать и дискутировать – будем. Это и он понимает и чёко говорит. Всю дорогу. Без этого нет стремления стать лучше. Но, надеюсь, что соперничество не станет поводом для вражды. Для меня – точно нет. Для него - тоже.
Мне незачем опасаться его, ибо я также крепок в своей вере, как и он. А ему – нет смысла опасаться меня. Потому что … ну я так сказал. :)
Короче.
Всё что я хотел сказать – сказал. Мысль простая: мы вступили на новую (более высокую и соответственно ответственную) ступеньку в обществе. Мы должны показать, что есть хорошего в нас. Что есть в нас такого, к чему надо стремиться. Не в словесных баталиях и интернет-трёпе, а в первую очередь – на деле.