Жить не по ЛЖ

Пофигизм - наше знамя


February 14th, 2011

Френд iwsrus напомнил про Канта @ 12:59 pm

Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.

Когда справедливость исчезает, то не остается ничего, что могло бы придать ценность жизни людей.

Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.

Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.

Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
 

Comments

 
From:[info]arctic_lane@lj
Date: February 14th, 2011 - 06:17 am
(Link)
Взяла в мемориз
From:[info]ludmilapsyholog@lj
Date: February 14th, 2011 - 06:29 am
(Link)
Ну, трактовка не то чтобы кантианская :)
Особенно последняя строчка. Про кого можно сказать, что он "стал пресмыкающимся червем" и давить его -- сам Бог велел, пусть не жалуется?
From:[info]arctic_lane@lj
Date: February 14th, 2011 - 06:40 am
(Link)
Может быть не кантианская, но зато очень здравая :)
[User Picture Icon]
From:[info]a_n_d_r_u_s_h_a@lj
Date: February 14th, 2011 - 07:17 am
(Link)
Я, в отличие от Канта, не сильно верующий и категорический императив понимаю лишь в смысле " Не делай другому того, что не хочешь по отношению к себе", но кажется пресмыкающийся - это касается именно того, кто сим императивом не пользуется?
То есть небрежение моральным законом вполне логично ведёт следствием ожидаемое наказание.
А иначе зачем законы?
From:[info]ludmilapsyholog@lj
Date: February 14th, 2011 - 07:33 am
(Link)
"Не делай" --- это золотое правило этики, за 2 тыщи лет до Каната. Императив гораздо глубже и точнее. Он про то, что человек -- субъектен. Каждый человек, даже который не соблюдает императив. Если по Канту, нельзя считать императивом (максимой поведения, которая могла бы стать всеобщей) "кто червь, того можно давить". Потому что, во-первых, человек - вещь в себе и никакой посторонний наблюдатель не может сказать, кто червь, а кто не очень. Во-вторых, если б мы позволили себе нарушать императив (давить или оправдывать, что кто-то давит) в отношении тех, кто нарушает императив, это породило бы логическое противоречие. Ну, типа родителя, который лупит ребенка со словами "я тебе покажу, как младших обижать".

Другое дело, что возможно эмпирическое наблюдение: "Кто сам себя считает червем, тот нередко оказывается раздавленным". Но это наблюдение, довольно грустное, а не императив.

Жить не по ЛЖ

Пофигизм - наше знамя