Я фигею
Эти  "оппы"
собираются участвовать в выборах нелегитимных выборах
ловить там кого-то за руку (а то до этого не ловили)
выдвигают потомственного гэбэшника, борца за цензуру интернета и провокатора на главу московской области
пишут письма в МВД с просьбами

Им плюй в глаза - а они рады - с нами говорят!
Так ребенок, которого перед этим унизил или побил родитель, пытается участвовать в семейных делах, сглаживая ситуацию и радуется, когда она нормализуется.
Не нормализуется.
Так и будет унижать и бить.

Так жена терпит побои мужа и думает, что если вести себя правильно то всё будет хорошо.
Не будет. Разрежет на куски.

Так евреи в польском гетто сами отдавали стариков и детей, надеясь выжить и выдвигали губернатора гетто.
Не выжили ( 8 тыс из 250 тыс осталось)

Их разводят "на диалог", а они ведутся.
Ну-ну.
---------------------
У людей с повышенной виктимностью обнаруживается типичная модель поведения, более характерная для ребенка, чем для взрослого человека. Наиболее общие характеристики виктимности выглядят следующим образом.
   ? Трудность в принятии решений.
   ? Стремление опереться на совет, поддержку других людей. Они специально создают ситуации, когда решение за них принимает кто-то другой. Они позволяют другим людям распоряжаться их жизнью.
   ? Они часто делают неприятные для себя, но необходимые для других вещи, полагая, что привязывают к себе других людей. В отсутствие контакта они чувствуют себя беспомощно и дискомфортно, даже если контакт деструктивный. Они делают все, чтобы быть незаменимыми.
   ? Беспомощность в ответ на критику и неодобрение. Попытка любой ценой восстановить положительное отношение к себе.
   ? Нечеткая граница Я, проявление любой инициативы сопровождается чувством страха.
   ? Многие подавленные эмоции прорываются в виде злости и агрессивности, оставляя после себя чувство вины и стыда.
   ? Зависимы от оценки окружающих.
   ? Они боятся одиночества, прикладывают огромные усилия, чтобы не остаться в одиночестве. В одиночестве испытывают растерянность и тревожность.
   ? Отсутствует чувство внутренней значимости. Они не ощущают себя, им трудно выражать чувства.
   ? Отношения «прилипания» к другому, без которого они не могут выжить.
   ? Отсутствие границ. Они не знают, где заканчивается их личность и где начинается личность другого человека.
   ? Они не умеют переживать свои эмоции. Общение с другим человеком проводит к поглощению.
   ? Они берут ответственность за чувство, состояние другого человека. Жизнь сосредоточена вокруг того, что другие люди подумают о них. Желание быть «хорошими».
   ? Главная их цель – угадать желание окружающих и его удовлетворить, знать и чувствовать, что нравится и что не нравиться другим. Если им удастся стать такими, какими их видят окружающие, они чувствуют себя в безопасности.
   ? Проявление заботы об окружающих, роль «мученика».
   ? Жертвы ставят себя в центр событий с постоянным, непомерным расширением ответственности. Они берут на себя ответственность за чувства других, за содержание их мыслей, за их жизнь. Это мягкая, но разрушительная эгоцентричность. Несмотря на кажущуюся мягкость их трудно в чем либо убедить, предложить альтернативу.
   ? Нечестность – они стремятся создать видимость отсутствия проблем или кризиса в отношениях. Им свойственная скрытность, двойная мораль.

http://www.kniga.com/books/preview_txt.asp?sku=ebooks174671#TOC_IDAWF5BX