X-people. Все.

Не Фродо, не Гендальф и не Саруман
Уж слишком он - толст-необъятен, румян
И черная ряса- личина-обман
Священник? Ан нет, обновленческий СРАМ

Фото: группа "Мордор" из Мордора и о.Сергий - оттуда же

во-первых, причем тут обновленчество? Это довольно строгий термин и никакой Мордор им не предусмотрен. А во-вторых, смешная же фотка, посмеяться бы - а Вы сердитесь

Привнесение Духа мира внутрь Церкви,обмирщение под видом новой евангелизации аля Второй Ватиканский Собор. Методы разные - суть одна. У меня много родственников живет в католических станах, среди них есть члены общества Пия X с момента его основания. Там евангелизация эта церковь практически прикончила плюс педофилы... Михаил, а Вы думаете, что скульптуры Маркса- Энгельса вот так просто с бухты барахты установят в алтарь храма, или столик на колесиках железный выкатят в центр храма вместо алтаря, или девочки алтарницы в джинсах вдруг начнуть разгуливать? Вначале в стене нужно пробить дыру через которую и войдет Дух мира. Революционеры-обновленцы начала 20 века и кампания о. Сергия - это явления одного и того же порядка. Понятно, что о.Сергий - это пешка, а не королева, но если молчать, то пешки тоже могут объявить мат.Странно, что Вы этого не видите. Читайте архиепископа Лефевра и все будет понятно.К сожалению, нужно бежать,бежать... до вечера.

Но перемены в Церкви всегда имеют место быть. Или надо требовать возврата к первоевангельским временам и ходить молиться в синагоги. Конечно, необходим некоторый общецерковный консенсус по новшествам - но едва ли стоит отрицать новшества как таковые. Тем более - во внебогослужебной сфере.

Новшества тоже относительны. Например мы сегодня не причащаемся каждый день, готовые каждый день умереть как в первоевангельские времена, мы не стоим всю ночь между всенощной и литургией, вкушая хлеб для подкрепления сил и т.д. и т.п. Изменена церковная музыка, внесены изменения в поведенческую модель христианина в храме. Никто против этого и не выступает. На самом деле то, что нормальных христиан представляют сегодня дремучими маргиналами, показывает, что у нас и у них разная вера и разный Бог. Они - либо гностики, либо сергианцы, либо еще какие нибудь модернисты какого-то дня. В христианстве же "нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства" по слову апостола Павла. Все эти "компоненты" есть в выставочных экспонатах и в духовности философии-учения, которая за ней стоит. Все очень просто с консенсусом - "черную троицу" и "спасайся, кто может" рядом и внутри храмов размещать нельзя по определению. Если это кому-то непонятно, то почитайте о футуристах-супрематистах-буддистах начала 20 века - Малевич, Крученых, Маяковский. Если другие "мастерписы" - "снежинка" или "волны" можно повесить с десятком безобидных работ детей 7-10 лет, понятно не в церкви, ведь никто не определит, кто есть кто. "Фигня", - как Андрей правильно написал в своем блоге. Но одни "снежинки" в притвор храма никогда бы не повесили, они только для камуфляжа там. А модернисты ломятся и хотят открыть двери Церкви не только для "черной троицы", но и для дуализма-двоесловия всего литургического наследия - языка, формы и наполнения литургии, построения службы и т.д. Наивно это не видеть и не понимать. История преобразований в католической церкви это показывает. А некоторые православные иерархи не скрывают своего восторга по поводу новшеств Второго Ватиканского и сегодня.
Абстрагируясь от подводных течений и лукавых измышлений неомодернистов, мне кажется, очень важно понимать, что мы обсуждаем с точки зрения традиционного искусства, конкретный предмет артефакта, и что за ним стоит. Но даже с колокольни неверующего человека можно однозначно сказать, что вся эта вакханалия - не живопись. Или если - это живопись, Репин, Левитан, Поленов, Крамской - не живопись. Давайте повысим планку и уйдем от кощунства и поругания.На самом деле вопрос с точки зрения неверующего искусствоведа можно поставить так, христиане должны принять абсурдистов-кубистов-супрематистов под свое крыло или нет, даже если там не будет "черной троицы" и иже с ней? А может будут предложения привозить Владимирскую икону Божьей Матери из Третьяковки, выставлять ее в центре храма, а в подвале, например Донского, размещать контемпорари-арт - снежинки-пушинки? Согласитесь, что это смешно, ведь Врубели и Чахалы помашут чуток крыльями и сгинут, а это - вечное. Так что дело не в снежинках и пушинках, а в попытках Духом мира подменить Дух Истины и Красоты. "Современное искусство должно быть частью миссионерской деятельности" (позавчера сказал иеромонах Макарий на круглом столе). То есть с помощью контемпорари кто-то хочет обращать людей ко Христу. Но это провокация, так как исинного миссионерства здесь быть не может, а под видом миссии хотят развратить православие. И пример о.Сергия и рок группы "Мордор" - это органичная часть этой деятельности с дорогой в самый центр этой страны абсурда - ад.