рай - это там, где уже не будет сострадания
Св. Григорий Двоеслов писал об этом:
«Итак, для того чтобы грешники терпели в аду большее наказание, они и славу тех, которых презирали, видят, и опасаются наказания тем, которых бесполезно любили. Но надобно думать, что прежде воздаяния на последнем суде нечестивые видят некоторых праведников в покое, для того чтобы, видя их в радости, мучились не только от своего наказания, но и от их блаженства. А праведники всегда видят неправедных в мучениях, для того чтобы отселе увеличивалась их радость; потому что они видят то бедствие, которого по милосердию избегли; и тем большую воссылают благодарность своему Искупителю, чем яснее видят в других то, что могли терпеть сами, если бы оставлены были. Впрочем, видимое наказание нечестивых отнюдь не помрачает в душе праведников светлости толикого блаженства; потому что, где уже не будет сострадания к бедствию, там, без всякого сомнения, оно не будет иметь силы к уменьшению радости блаженствующих. Что ж удивительного, если праведники, смотря на мучения неправедных, умножают тем свои радости, когда и в живописи черный цвет полагается в основание, дабы яснее был видим белый или красный? Ибо, как сказано, радость для добрых тем более увеличивается, чем яснее они видят своими глазами те несчастья осужденных, которых избежали. И хотя им для полного наслаждения достаточно и своих радостей, однако ж они, без сомнения, всегда видят бедствия нечестивых, потому что те, которые видят славу своего Создателя, не могут не видеть того, что совершается в создании.»
Святитель Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия: В 2 книгах. – М.: Издательство Московского Подворья Свято – Троицкой Сергиевой Лавры, 2009. – 440 с., Беседа 40, говоренная к народу в храме святого мученика Лаврентия в Неделю вторую по Пятидесятнице. О воздаянии в вечной жизни за добрые дела и худые, стр. 425 - 426


Напиться хочется от таких цитаток. Хочется плюнуть и отойти - но учение о вечности и мучительности ада имеет твёрдый  Евангельский фундамент (см., напр., Мк, 9:44 и далее). Это на самом деле - единственное и серьёзнейшее противоречие Евангелия, и попытки (наиболее распространённые) представить его как уважение Бога к свободному выбору грешника - смешны и нелепы. Если А говорит Б, В и Г "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его", это очевидно исключает и любовь и уважение А к Б,В и Г. Даже, если такой маршрут неизбежен, тот, кто любит или уважает отходящих будет это комментировать совершенно иначе.




подумал, кстати, в связи спро ЮЮ на страшном суде. Ладно подростки - у нас с 7 лет люди грешниками считаются. Неужели Господь отправит в ад малолеток? Семилетних сажать и сталин себе не позволял :(((
Надеюсь, что и на Страшном суде дела несовершеннолетних преступников заповедей выделят в особую категорию и поручат св.Юрию Петроградскому (согласно 1Кор. 6:3). Кстати, как думаете - там-то будут учитывать при рассмотрении таких дел внешние (семейные, школьные и т.п.) причины совершения грехов?



из того же жюрнала, где я подцепил цитату св.Г. - народные стихи об ереси осиповствующих:

ПОЧЕМУ МОЛЧАТ МИТРОПОЛИТЫ?

А почему молчат митрополиты,
Если ересь проповедуют открыто?
И почему молчит у нас Синод,
Когда в большом недоумении народ?

А не пора ли уж комиссию созвать
И ересь Осипова ересью признать,
Ведь учит ложно он о Таинстве Крещенья,
О Евхаристии, о сущности спасенья?

Ну, заблудился человек, с кем не бывает,
Но ведь от Церкви он на всю страну вещает
И сеет ложь в сознание людей,
И потрясает души дерзостью своей.

Святых Отцов, как хочет, так трактует,
Их изречения, как карты, он тасует,
Их беспринципно вырывая из контекста,
Не дочитав труды до окончанья текста.

Об этом кто уж только и не говорит:
И просвещенный богослов архимандрит,
И многие священники, миряне,
А воз и ныне там, не сдвинулись и сани.

А ведь придется перед Богом и ответ
Держать за то, что так открыто, столько лет
Активно ереси в народе насаждались
И иерархами ничуть не пресекались.

Пора, пора уже и власть употребить
И эти ереси соборно истребить,
Пора уже митрополитам не молчать,
А слово истины от Господа сказать.

Галина Шуркина 2011г