Pussy Riot в данном случае напоминают Басаева. Когда он вошел в Дагестан, мирное существование Чечни закончилось, и Россия ввела войска в Чечню. Басаев, выступил в роли такого Pussy Riot, Дагестан выступил в роли такого Храма Христа Спасителя, а Масхадов выступил в роли всех остальных художников. Масхадов Басаева не поддерживал, он же не был ваххабитом, но когда Россия уже ударила, он в себе смелости этому противостоять не нашел, был вовлечен в это противостояние и погиб. Ну, это шутка для тех, кто знает историю. Pussy Riot, в данном случае, такие же провокаторы, как и Басаев. И искусству, которое я здесь сравниваю с Чечней, будет нанесен всем этим мощный удар, потому что православные разозлятся и будут преследовать художников.

Pussy Riot зачем-то залезли к тигру в клетку. Если сидит в клетке тигр, все знают, что он кровожадный, плохой. Все знают, что РПЦ и Патриарх обид не прощают. Pussy Riot такие хорошие, добрые. Но если человек, очень хороший и добрый, ворвался в клетку с тигром и как-то его подразнил, то его тигр сожрет. Какой смысл этому удивляться и поддерживать этого человека? Он сам зашел к тигру, сидел в клетке, дразнил его. Он был
хороший, чудесный и добрый, но он сам виноват, что тигр его сожрал. Конечно, мы можем переживать за Pussy Riot, но никто не тянул их в эту клетку прыгать перед голодным тигром. Все логично и понятно.

Поэт Лев Рубинштейн написал, что он тоже поддерживал идею разграничения территорий искусства и церкви, но когда увидел, что Pussy Riot пытаются осудить «партработники времен развитого социализма», перестал этот принцип поддерживать. Мне кажется, это не логика, это просто такой риторический прием. Я считаю, что должно быть разделение территорий. Из тех же соображений я поддерживал Андрея Ерофеева, когда его преследовали за выставку «Осторожно, религия!». Православные, с моей точки зрения, поступили нехорошо, когда ворвались на эту выставку и разгромили ее. Они проникли на территорию искусства и попытались на ней применить свои законы. Так же и художники не должны врываться на территорию церкви и устраивать там свои акции и перформансы. Это развязывает войну и вызывает озлобление с двух сторон.

Всем известно, что у нас полуфундаменталистское государство. Представь, что ты живешь в Саудовской Аравии. Ты побежишь в мечеть, чтобы выкрикивать ругательства в адрес мулла? Нет. Мне как верующему человеку это неприятно. Я не православный, я буддист, но если бы в наш храм ворвались какие-то люди и стали прыгать, мы бы с учителем первым делом им наваляли. http://moscow.new.mainpeople.com/#!/bubblegum/382

http://pop-grafika.net/music/granata/03-hamzat.mp3 йоу. Амир Ильяс в строю.

я по-прежнему полагаю, что разгром сахарного центра надо было просто оформить в терминах контемпрари арт и указанное ИФ противоречие было бы снято, но да - в том виде, в котором православные лохи репрезентовали свою акцию (особенно - после позорного суда) претензия должна быть принята, увы.


Кромтого оффтопом
Мама Земля.Объединённые Штаты Земли

"ОТЧЕ НАШ" - ДОБРОВОЛЬЧЕСКАЯ РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ АРМИЯ