Добавление комментария

понравившееся за вчера и сегодня

1) Young Power, просто отлично:

Полиция безопасности Эстонии выявила в январе нынешнего года руководителя международной нацистской группировки Feuerkrieg Division FKD, которым оказался 13-летний школьник.

"В последние месяцы члены группировки были арестованы в нескольких странах, но в самой Эстонии привлечь ее руководителя оказалось невозможно, так как человеком, выступавшим в чатах под ником "Commander FKD", организовывавшим деятельность группировки и вербовавшим новых членов, оказался несовершеннолетним", - сообщил в среду еженедельник Eesti Ekspress.

Подросток проживает в маленьком эстонском городке. Ходит в школу, успеваемость - нормальная. "Им занимаются", - заявили компетентные органы.Управление FKD происходило онлайн и поэтому "командиру" было легко скрывать свою личность. Из переписок следует, что лишь отдельные члены группировки были старше 20 лет. Большинству, скорее всего, было меньше, а некоторые и вовсе не достигли совершеннолетия. Это были люди из США, Великобритании, Канады, Германии, Литвы, Польши, Хорватии, Нидерландов, Латвии, Эстонии и некоторых других стран.

Большая часть онлайн-общения была просто фантазиями, но был и обмен руководством по изготовлению взрывных устройств или советами по модификации и приобретению оружия.

+++

Poor Power:

В Сочи операция по вывозу бомжей из города закончилась бегством и избиением казаков. Об этом в четверг, 9 апреля, сообщает издание «Сочистрим».

По данным издания, 8 апреля полицейские провели операцию по вывозу бездомных из Сочи. 28 человек без определенного места жительства посадили в автобус. Поскольку в городе-курорте нет приютов для бездомных, их вывозят в другие города Краснодарского края.

Во время переезда автобус сделал вынужденную остановку в Джубге. Бездомные воспользовались этим и бросились бежать. Побегу пытались помешать казаки, сопровождавшие автобус, которых в итоге избили бомжи.

+++

продолжаю со скуки читать свои закладки на Академии. Вот сборник клёвый, например

соотнесение епитимьи и уголовного наказания при царе: Один рабочий был осужден за убийство в пьяной драке. Сведения о нем были внесены в специальное полицейское дело,куда помещалась информация об осужденных и их преступ- лениях. Это дело обычно автоматически передавалось в консисторию,чтобы помимо наложенного судом наказания преступники были еще подвергнуты и епитимии.

Разумеется,казанская полиция знала и об обратной стандартной процедуре - сокращении вдвое срока епитимии, если гражданским судом назначалось тюремное заключение или какое-либо иное наказание. Существовала разработанная практика согласования между собой сроков этих обоих наказаний —тюремного заключения по приговору светского суда и церковной епитимии по решению консистории.

про катакомбы катакомбников: В задней части дома, между задней стеной и печкой в углу вынимается две половых доски, и в глубину , т.е. в землю сделан проход размером 60 х 90 сантим. и глубиной 3,7 метра. В этом проходе сооружена изящная деревянная лестница, от лестницы внутрь под дом имеется проход шириной 59 снм., длиной 1,16 мет. Стены прохода хорошо обшиты тесом с дверью в пещеру № 1.

Пещера № 1, длиной 2,22 мет., шириной 2,81 мет. и глубиной 1,84 метра. Кругом обшито тесом и оклеена белым, с тонким рисунком обоем.

В пещере хороший запах травы, духов и проч.

В левом углу во все стены блестящее разукрашено 25 иконами, с ярко горящими лампадами и восковыми свечами, на полке (набожница) перед иконами металлические подсвечники, два креста и пр. украшение, т.е. оборудован алтарь. Перед иконами стоит накрытый скатертью аналой, на нем лежат: большой крест в венке из искусственных цветов; евангелие, картина б.царя Николая 2 и картина дома Романовых - Николая 2.

На правой стороне пещеры: стоит железная кровать с постелью состоящей: из пуховой перины, белых пуховых подушек, простыней, одеяла ватного и одеяла байкового. От кровати к алтарю проложен церк. бархатный ковер.

Под кроватью сундук с бельем и проч. одеждой.

По другую сторону икон лежат 80 разных церковных книг, головной бархатный <платок> .

У задней стены железная печь длина 77 см.,ширина 51,5 см., и вышиной 88 см.

К потолку на спиральной пружине пристроен и от спиральной пружины проведен провод по выходу в дом Ямукова И.С.

В пещере № 1 в углу в сторону двора дверь выход в коридор. Коридор обшитый тесом и оклеен обоем шириной 60 см., длиной 1,6 мет. В задней части коридора умывальник, две двери:одна в пещеру № 1 и другая в пещеру № 2.

Пещера № 2, длиной 2,54 мет., шириной 2,13 мет. и глубиной 1,92 мет., кругом обшита тесом и оклеена хорошим с белым тонким рисунком обоем. В пещере запах травы, ладана и проч.

В левом углу во все стены хорошо разукрашено девятью разными иконами, горящими против них лампадами, на полке под иконами разукрашена разными религиозными карточками и тремя фотокарточками: на одной сфотографированы две монашки; на второй - три милосердных сестры и на третьей - молебствие <в> Карачевской церкви. Тут же у икон бутылки с гарным маслом.

По другую сторону икон лежат 43 разных церковных книг, и висит подризник.

На правой стороне пещеры стоит деревянная кровать с постелью, состоящей: из перьяной перины, перьяных подушек, простыни и одеяло. Под кроватью ящик с бельем и обувью. От кровати к иконам постлан ковер.

Недалеко от кровати у передней стены сооружен столик: на столике куски белого хлеба и сушки, чашка, стаканчик, чайник примус и проч.

В задней части пещеры чугунная печь: «камин»высотой один метр.

Впереди пещеры,в правом углу в сторону двора к конюшне дверь, в ширину 45 см. Хорошо обшитая и утеплена, т.е. выход к пеще-ре № 3.

Проход, (ход сообщения) к пещере № 3, длина 4 метра ширина 58,5 сантм. и глубина 2 мет.

Пещера № 3 длиной 5 мет., шириной 2,20 мет. и глубиной 2,20 мет. Эта пещера в стадии внутреннего оборудования, так как соответствующий лесоматериал для нее подготовлен.

В этой пещере № 3 стоит кадка с медом и большой со стеклом иконостас (очевидно этот иконостас помещен в пещеру при сооружении, так как иконостас ни в одну дверь не прошел и остался на месте не извлечен из пещеры). В задней части этой пещеры под дверь конюшни проход в ширину 60 см., в длину 70 см. В конце этого прохода стоит деревянная лестница и дупло наверх, в порог конюшни. На толстой доске тщательно выделанный порог у двери конюшни и этот порог не внушает никакого подозрения на имеющееся дупло-проход в пещеру .Этот порог задвигается и заходит под стену конюшни и открывается дупло с шириной 40 см.и длиной во всю дверь конюшни 90 см

нехило делали, кто сейчас такое у себя под домом вырыть сможет? А у них там много таких пещер нашли.

Ещё там фигурирует архимандрит Агафобус 0_о.

(статья про самозванцев-"Романовых" в чувашских общинах ИПЦ за авторством бывшего, кажется, о.Андрея Бермана, который досадил своему епископу, опубликовав как тот освящает языческого чувашского идола, помнится).

про практики женского мусульманского благочестия в условиях закрытия мечетей и посадки мулл:

Весьма неоднозначными в оценках современников выглядели отдельные формы ритуальной практики, имевшие место в годы войны. Наблюдатели описывали обряд поклонения в одной из деревень Горьковской области, когда женщины обнаженными выходили в поле и молили Бога и Солнце о том, чтобы их родные вернулись домой живыми

и ещё прикольная (хотя написанная очень неряшливо, с многочисленными повторами) статья о том, как Битлы и "Джезиз Крайст Суперстар" приучили молодёжь Днепропетровска к буддизму, кришнаитству, баптизму и православию, очень мило

«Руководители пятидесятников, — отмечал офицер КГБ в своем докладе, — советовали сектантам покупать магнитофоны,чтобы записывать содержание своих религиозных церемоний, а затем в отсутствие проповедников они сами могли бы организовывать свои моления, используя эти записи старых молитвенных собраний. Следуя этим советам, все днепропетровские сектанты сразу же стали покупать магнитофоны». Администрация магазинов сообщала в милицию, что местные сектанты покупали в большом количестве необходимое для магнитофонной записи:магнитофонные ленты, микрофоны и новейшие модели советских магнитофонов. Все это по-прежнему стоило больших денег, тем не менее пятидесятники продолжали покупать эту технику в большем количестве, нежели нерелигиозные потребители в течение 1962-65 гг. Как заметили современники,эти сектанты были настоящими энтузиастами звукозаписывающих технологий, приглашая молодых звукоинженеров и оплачивая их труд,используя различные передовые звукозаписывающие (в том числе и западные) технологии в своих религиозных практиках и церемониях. В течение 1964-67 гг. более половины всех новых магнитофонов области было куплено членами различных религиозных групп. Важно отметить, что в 1960-е и 1970-е годы советские сектанты, которые всегда связывались в коммунистической пропаганде с несовременным поведением, с отказом от техники и т.п., внезапно в докладах КГБ представлялись как самые активные участники советского культурного потребления

или

В конце мая 1968 года 8 учеников 8-х и 9-х классов из двух школ Днепропетровска, которые изучали еврейскую религию при синагоге, сформировали «Израильскую Национал-Демократическую Партию». Эти студенты планировали распространить листовки, «оправдывающие агрессию и экспансию Израиля на Ближнем Востоке», а затем они приготовили радиооборудование для незаконной трансляции «правдивых новостей об Израиле» по радио для жителей Днепропетровской области, постоянно «обманываемых официальной советской пропагандой» о положении еврейской религии и государства

и ещё там много прикольного

+++

и ещё малоуважаемый следком придумал мне подельника в деле о яичном терроризме и по этому поводу вывесил видео, снятое, видимо, россотрудными камерами наблюдения (или самими россотрудниками из окна, может быть). Видео удовлетворён, сразу ясно, кто первый начал :)