КУЛЬТУРА, РЕЛИГИЯ И ТРАДИЦИИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Но что есть истина? Этот вопрос, некогда обращенный Пилатом к Христу, до сих пор остается без ответа. Вероятно, частная истина у каждого своя (кто сказал, что истина лишь одна?), но существуют и вечные, неиссякаемые и нетленные истины и ценности, одни на все времена и для всех народов, – это красота, вера, добро. Безусловно, в каждом уголке земного шара и в разные эпохи в эти понятия вкладывается свой смысл (что тоже вечно служило яблоком раздора). Так, если в античном мире красота обнаженного человеческого тела вызывала восторг и преклонение, в Средние века оно воспринималось как нечто безобразное, постыдное, богомерзкое. Известен исторический анекдот, согласно которому один стыдливый кардинал повелел надеть «штаны» на обнаженные фигуры на знаменитой фреске Микеланджело «Страшный суд».

Однако каковы бы ни были частные проявления, этическая основа у всех народов и во все времена едина: люби, не убий, не укради, не обмани и т.д. Таким образом, нравственные постулаты суть тот стержень, на котором человечество испокон веков возводило величественное здание мировой культуры. Очевидно, что культура является могучим объединяющим началом, способствующим сближению и взаимопониманию как отдельных стран и народов, так и целых регионов. Дело в том, что культура владеет универсальным языком, который понятен всем – людям самых разных этносов и вероисповеданий, убеждений и взглядов, – языком гармонии. Не нужен переводчик, чтобы понять и почувствовать гармонию музыки, изящество танца, прелесть картины. А то, что каждый народ вносит в свое искусство собственный колорит, лишь расцвечивает мир более яркими и глубокими красками. Знакомство с культурой других народов позволяет глубже проникнуть в их мировоззрение, понять их историю и принять чужой образ жизни и мыслей. Так, некоторое время назад много говорилось о назревающем конфликте цивилизаций – конфликте между Востоком и Западом (см. «В поисках цивилизации будущего», «В мире науки», №11, 2004 г.). Однако знакомство, а потом и увлечение европейцев восточной экзотикой, начиная с буддистской философии и чайной церемонии и заканчивая книгами Харуки Мураками и модельными показами Ямамото, сделало невозможным противостояние – нельзя ненавидеть то, что понимаешь и любишь. Таким образом, культура предоставляет неограниченные возможности для плодотворного и заинтересованного диалога в рамках всего мира (см. «Третья цивилизация», «В мире науки», №6, 2005 г.). Взаимодействие культур и цивилизаций – не только насущная потребность, но и по сути путь, не имеющий альтернативы, потому что альтернативой диалога, увы, неизбежно окажется конфликт. Это особенно важно сейчас, когда мир встал на пороге другого страшного противостояния, результатом которого уже стало распространение терроризма, насилие, страх. 

статья полностью: http://www.sciam.ru/2006/2/esse.shtml