| 2:15a |
Современные религии
Очень трудно не троллить.
Дело в том, что с какого-то момента они все занимаются самомаргинализацией.
То есть, когда человек (которому меньше 40-50 лет) признаётся, что он воцерквлённый, он не может не чувствовать легкого сомнения в окружающих: "на полном серьёзе, или всё-таки вменяемый"? Окружающие чувствуют неловкость, более не зная, что от него ждать.
Например, я не знаю, кто в штатах ведёт абсурдную политику противопоставления религии науке. Но понятно, что человек, который всерьёз верит в то, что миру шесть тысяч лет и во всемирный поток - либо ему 50 лет и эти вопросы ему настолько неактуальны, что он мог бы верить и в плоский мир, либо он опасный гуманитарий, либо он занимается двоемыслием. Ну как мой отец: рассказывающий про палеонтологический музей, про динозавров, сотни миллиардов лет назад живших в этих местах - задумывается, поправляет себя - которых, конечно, не было :)
Я абсолютно ничего не вижу в христианстве такого, что делало бы его несовместимым с признанием фактов окружающей действительности.
Но получается, что в штатах уже сейчас человек, заявляющий, что он христианин, фактически говорит "Я идиот! Убейте меня, кто-нибудь!"
Либо ему приходится сразу же начинать оправдываться, что в весь этот бред он не верит, а верит в Христа, спасение и добрые дела.
Религии просто загоняют себя в ту же нишу, где сидят дневные телесериалы и журнал "караван историй" (или что там сейчас) - в непристижную нишу времяпровождения женщин предпенсионного и пенсионного возраста. Не говоря уже про повышенную ранимость и больные места верующих.
А Ислам так вообще может значить что угодно в зависимости от контекста. |